Золим имомлар билан жиҳод қилиш

Jihod kitobi · 2 ҳадис

باب فِي الْغَزْوِ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي نُشْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ مِنْ أَصْلِ الإِيمَانِ ‏:‏ الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ تُكَفِّرْهُ بِذَنْبٍ وَلاَ تُخْرِجْهُ مِنَ الإِسْلاَمِ بِعَمَلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِيَ اللَّهُ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لاَ يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلاَ عَدْلُ عَادِلٍ، وَالإِيمَانُ بِالأَقْدَارِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Саид ибн Мансур ривоят қилди, бизга Абу Муовия ривоят қилди, бизга Жаъфар ибн Бурқон ривоят қилди, у Язид ибн Абу Нушбадан, у Анас ибн Моликдан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Уч нарса иймоннинг аслидандир: ‹Ла илаҳа иллаллаҳ› деган кишидан қўл тортиш — уни гуноҳ сабабли кофирга чиқармаслик ва уни бирор амал сабабли Исломдан чиқармаслик; жиҳод Аллаҳ мени юборганидан бошлаб то умматимнинг охиргиси Дажжол билан жанг қилгунга қадар давом этади, уни бирор золимнинг зулми ҳам, бирор одилнинг адли ҳам ботил қила олмайди; ва тақдирларга иймон келтириш.»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا، وَالصَّلاَةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ، وَالصَّلاَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Солиҳ ривоят қилди, бизга Ибн Ваҳб ривоят қилди, менга Муовия ибн Солиҳ ривоят қилди, у Ало ибн ал-Ҳорисдан, у Макҳулдан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Жиҳод сизларга ҳар бир амир билан бирга вожибдир — у яхши бўладими ёки фожир; намоз сизларга ҳар бир мусулмон ортида вожибдир — у яхши бўладими ёки фожир, агар катта гуноҳлар қилган бўлса ҳам; ва намоз ҳар бир мусулмонга вожибдир — у яхши бўладими ёки фожир, агар катта гуноҳлар қилган бўлса ҳам.»