Гувоҳлиги рад этиладиган киши

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْغِمْرُ الْحِنَةُ وَالشَّحْنَاءُ وَالْقَانِعُ الأَجِيرُ التَّابِعُ مِثْلُ الأَجِيرِ الْخَاصِّ ‏.‏

Бизга Ҳафс ибн Умар ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Рошид ривоят қилди, бизга Сулаймон ибн Мусо ривоят қилди, у Амр ибн Шуайбдан, у отасидан, у бобосидан ривоят қилдики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам хоин эркак ва хоин аёлнинг ҳамда ўз биродарига нисбатан адовати бор кишининг гувоҳлигини рад этдилар ва уй эгалари фойдасига (манфаатдор бўлган) тобеънинг гувоҳлигини рад этиб, улардан бошқаси учун уни жоиз қилдилар. Абу Довуд айтди: «Ғимр» — адоват ва душманлик, «қониъ» эса бошқага тобеъ бўлган ёлланма ишчи, худди хос ёлланма ишчи каби.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ طَارِقٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ وَلاَ زَانٍ وَلاَ زَانِيَةٍ وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Халаф ибн Ториқ ар-Розий ривоят қилди, бизга Зайд ибн Яҳё ибн Убайд ал-Хузоий ривоят қилди, бизга Саид ибн Абдулазиз ривоят қилди, у Сулаймон ибн Мусодан ўз исноди билан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Хоин эркакнинг, хоин аёлнинг, зино қилувчи эркакнинг, зино қилувчи аёлнинг ва ўз биродарига нисбатан адовати бор кишининг гувоҳлиги жоиз эмас.»