حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَطَاءً، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ بَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَسْرُدُ الصَّوْمَ وَأُصَلِّي اللَّيْلَ، فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَىَّ، وَإِمَّا لَقِيتُهُ، فَقَالَ " أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلاَ تُفْطِرُ، وَتُصَلِّي وَلاَ تَنَامُ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ وَأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ". قَالَ إِنِّي لأَقْوَى لِذَلِكَ. قَالَ " فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ ". قَالَ وَكَيْفَ قَالَ " كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى ". قَالَ مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ عَطَاءٌ لاَ أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الأَبَدِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ". مَرَّتَيْنِ.
Амр ибн Али бизга айтди: Абу Осим бизга хабар берди, Ибн Журайждан: Мен Атони (эшитди): Абул-Аббос Шоир унга хабар берди: У Абдуллаҳ ибн Амр розияллаҳу анҳумани (эшитди): Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга: ‹Мен рўзани кет-кет (узлуксиз) тутаман ва тунни намоз ўқийман› (дегани) етди. Яъни у зот менга (одам) юборди, ёки мен унга йўлиқдим. У зот: «Менга хабар берилмадими-ки, сен рўза тутасан ва оғиз очмайсан, намоз ўқийсан ва ухламайсан? Рўза тут ва оғиз оч, (кечаси) тур ва ухла, чунки кўзингнинг сен устингда насиби (ҳақи) бор, нафсинг ва аҳлингнинг сен устингда насиби бор» дедилар. У: ‹Мен бунга қувватлироқман› деди. У зот: «Бўлмаса, Довуд алайҳиссаломнинг рўзасини тут» дедилар. У: ‹Қандай?› деди. У зот: «У бир кун рўза тутар, бир кун оғиз очар ва (жангда душмонга) йўлиқганида қочмас эди» дедилар. У: ‹Бунга (Довуднинг даражасига) ким ета олар, эй Аллаҳнинг набийси?› деди. Ато деди: У (Абул-Аббос) абадий (доимий) рўзани қандай зикр қилди — билмайман. Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Абадий рўза тутган киши рўза тутмади» дедилар — икки марта.