Тунда ҳужум қилиниб, бола-чақа зарар кўрса

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَبْوَاءِ ـ أَوْ بِوَدَّانَ ـ وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ يُبَيَّتُونَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ قَالَ ‏"‏ هُمْ مِنْهُمْ ‏"‏‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏

Али ибн Абдуллаҳ бизга айтди, Суфён бизга айтди, Зуҳрий бизга айтди, Убайдуллаҳдан, Ибн Аббосдан, Саъб ибн Жассома розияллаҳу анҳумдан, у деди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам менинг олдимдан Абво — ёки Ваддон (деган жой)да ўтди. Ундан: «Мушриклардан (иборат) уй аҳли кечаси (тунда) босқин қилинса, уларнинг аёллари ва болаларига (зарар) етса (қандай бўлади)?», деб сўралди. У: «Улар улардандир», деди. Ва мен унинг шундай деганини эшитдим: «Фақат Аллаҳ ва Унинг Расули соллаллаҳу алайҳи васаллам учунгина қўриқ (ҳимоя ер) бор».

وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا الصَّعْبُ، فِي الذَّرَارِيِّ كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُنَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ، قَالَ ‏"‏ هُمْ مِنْهُمْ ‏"‏ وَلَمْ يَقُلْ كَمَا قَالَ عَمْرٌو ‏"‏ هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ ‏"‏‏.‏

Ва Зуҳрийдан, у Убайдуллаҳдан эшитди, Ибн Аббосдан, Саъб бизга болалар (мавзуси) ҳақида айтди: Амр бизга Ибн Шиҳобдан, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилар эди. Биз уни Зуҳрийдан эшитдик, у деди: Убайдуллаҳ менга хабар берди, Ибн Аббосдан, Саъбдан, у: «Улар улардандир», деди ва Амр айтганидек: «Улар ота-боболаридандир», демади.