وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ، كَانَتْ أُخْتُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ خَلَّى عَنْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ خَطَبَهَا فَحَمِيَ مَعْقِلٌ مِنَ ذَلِكَ أَنَفًا فَقَالَ خَلَّى عَنْهَا وَهْوَ يَقْدِرُ عَلَيْهَا، ثُمَّ يَخْطُبُهَا فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ عَلَيْهِ، فَتَرَكَ الْحَمِيَّةَ وَاسْتَقَادَ لأَمْرِ اللَّهِ.
Muhammad ibnul Musanno, Abdula'lodan, u Saiddan, u Qatodadan: Bizga Hasan aytib berdi: Ma'qil ibn Yasorning singlisi bir kishining (nikohi)da edi, u (er) uni taloq qildi, so'ng uni (iddasi tugaguncha) qo'yib qo'ydi, to iddasi tugaguncha. So'ng unga (yana) sovchilik qildi. Ma'qil bundan g'ayrat (nomus) bilan jahli chiqdi va: U undan kechdi, holbuki u (er) unga qodir (xotini) edi, so'ng unga sovchilik qilyapti? deb u (singlisi) bilan u (er) orasini to'sdi. Shunda Allah «Qachon ayollarni taloq qilsangiz, ular o'z muddatlariga yetsa, ularni (boshqa erga tegishdan) to'smanglar» — oyat oxirigacha (nozil qildi). Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni chaqirib, unga (oyatni) o'qidilar. U g'ayratni tark qilib, Allahning amriga bo'ysundi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنهما ـ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضِهَا، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ. وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ إِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ. وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا.
Qutayba, Laysdan, u Nofi'dan rivoyat qiladi: Ibn Umar ibn Xattob (roziyallahu anhumo) xotinini hayz holatida bir taloq bilan taloq qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga — unga qaytishni, so'ng uni poklanguncha ushlab turishni, so'ng uning huzurida yana bir hayz ko'rib, so'ng hayzidan poklanguncha (kutishni); agar uni taloq qilishni istasa, u (ayol) poklangan paytda — unga jimoq qilishdan oldin — taloq qilishni buyurdilar. Mana shu — Allah ayollar (shunga ko'ra) taloq qilinishini buyurgan iddadir. Abdulloh bundan so'ralganida, ulardan biriga: Agar uni uch (taloq bilan) taloq qilgan bo'lsang, u — sendan boshqa erga turmush qurmaguncha — senga harom bo'ldi, der edi. Boshqa (rovi) bunga Laysdan qo'shdi: Menga Nofi' aytib berdi: Ibn Umar: Agar bir yoki ikki marta taloq qilgan bo'lsang (qaytara olarding), chunki Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga shunday buyurgan edilar, dedi.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُطَلِّقَ مِنْ قُبُلِ عِدَّتِهَا، قُلْتُ فَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ.
Hajjoj, Yazid ibn Ibrohimdan, u Muhammad ibn Siyrindan: Menga Yunus ibn Jubayr aytib berdi: Men Ibn Umardan so'radim. U: Ibn Umar xotinini hayz holatida taloq qildi. Umar Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan so'radi. U unga — unga qaytishni, so'ng iddasi oldida (poklikda) taloq qilishni buyurdilar, dedi. Men: U o'sha taloqni (iddaga) hisobladimi? dedim. U: Ayting-chi, agar u (er) ojiz bo'lib, telbalik qilsa (nima bo'lar edi)? dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الثَّلاَثَةَ، قَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً، ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ".
Abdulloh ibn Yusuf, Molikdan, u Abdulloh ibn Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazmdan, u Humayd ibn Nofi'dan, u Zaynab binti Abu Salamadan rivoyat qiladi: U unga bu uchta hadisni xabar berdi. Zaynab aytdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi Ummu Habibaning oldiga — uning otasi Abu Sufyon ibn Harb vafot etganida — kirdim. Ummu Habiba ichida sariq (rang) bo'lgan atir — xaluq yoki boshqani — so'rab, undan bir cho'riga surtdi, so'ng o'z ikki yanog'iga tegizdi, so'ng: Allahga qasam, menga atirdan ehtiyoj yo'q, faqat men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Allahga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayolga bir o'lik uchun uch kechadan ortiq hidod (motam) tutishi halol emas, faqat eri uchun to'rt oy o'n kun (motam tutadi)» deganlarini eshitganim (uchun shu sunnatni bildiraman), dedi.
قَالَتْ زَيْنَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ".
Zaynab aytdi: Men Zaynab binti Jahshning oldig'a — uning akasi vafot etganida — kirdim. U atir so'rab, undan surtdi, so'ng: Allahga qasam, menga atirdan ehtiyoj yo'q, faqat men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning minbarda: «Allahga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayolga bir o'lik uchun uch kechadan ortiq hidod tutishi halol emas, faqat eri uchun to'rt oy o'n kun» deganlarini eshitganim (uchun bildiraman), dedi.
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَتَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ ". مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لاَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ ".
Zaynab aytdi: Men Ummu Salamani: Bir ayol Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldig'a kelib: Ey Rasulullah, qizimning eri undan vafot etdi, uning ko'zi (kasal bo'lib) og'ridi, unga surma (ko'zga) qo'yaymi? dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yo'q» dedilar — ikki yoki uch marta — har safar: Yo'q, deb. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bu faqat to'rt oy o'n kun(dir). Sizlardan biringiz johiliyatda yil boshida (oxirida) tezak otar edi-ku» dedilar, deb aytganini eshitdim.
قَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا، وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا، وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ، ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ، فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي، ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ. سُئِلَ مَالِكٌ مَا تَفْتَضُّ بِهِ قَالَ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا.
Humayd aytdi: Men Zaynabga: Yil boshida (oxirida) tezak otish nima? dedim. Zaynab: Ayol eri undan vafot etsa, kichik (past) bir kulbaga kirar, eng yomon kiyimlarini kiyar, atirga tegmas edi, to unga bir yil o'tguncha. So'ng unga bir jonivor — eshak yoki qo'y yoki qush keltirilar, u shu bilan iftizoz qilar (terisini ishqalar) edi, u nima bilan iftizoz qilsa, u (jonivor) deyarli o'lar edi. So'ng chiqar va unga tezak berilar, u uni otar, so'ng (undan) keyin xohlagan atir yoki boshqaga qaytar edi, dedi. Molikdan: Iftizoz nima bilan (qiladi)? deb so'raldi. U: Uni (jonivorni) terisiga ishqalar edi, dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا، أَنَّ امْرَأَةً، تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَخَشُوا عَلَى عَيْنَيْهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنُوهُ فِي الْكُحْلِ فَقَالَ " لاَ تَكَحَّلْ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ أَحْلاَسِهَا أَوْ شَرِّ بَيْتِهَا، فَإِذَا كَانَ حَوْلٌ فَمَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعَرَةٍ، فَلاَ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ".
Odam ibn Abu Iyos, Shu'badan: Bizga Humayd ibn Nofi', u Zaynab binti Ummu Salamadan, u onasidan aytib berdi: Bir ayolning eri vafot etdi, uning ko'zlari (xavfi)dan qo'rqdilar. Ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga kelib, surma haqida izn so'radilar. U: «Surma qo'ymasin. Sizlardan biringiz eng yomon to'shagida — yoki eng yomon uyida — turar edi-ku; yil bo'lganida, bir it o'tsa, tezak otar edi. Yo'q, to to'rt oy o'n kun o'tguncha (motam tutsin)» dedilar.
وَسَمِعْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ، تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ".
Zaynab binti Ummu Salamani Ummu Habibadan aytib berayotganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Allahga va oxirat kuniga iymon keltirgan musulmon ayolga bir (o'lik) uchun uch kundan ortiq hidod tutishi halol emas, faqat eri uchun to'rt oy o'n kun» dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ نُهِينَا أَنْ نُحِدَّ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثٍ إِلاَّ بِزَوْجٍ.
Musaddad, Bishrdan, u Salama ibn Alqamadan, u Muhammad ibn Siyrindan rivoyat qiladi: Ummu Atiyya: Biz uch (kun)dan ortiq hidod tutishdan qaytarilar edik, faqat er (vafoti) uchun (bundan mustasno), dedi.