حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .
Бизга Ҳафс ибн Умар ривоят қилди, бизга Шуъба Абдуллаҳ ибн Динордан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумодан ривоят қилди, деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам валони сотишдан ва уни ҳибадан (ҳадя қилишдан) қайтардилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) валоят (ворислик ҳуқуқи)ни сотишдан ва уни ҳадя қилишдан қайтардилар.
ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) валоят (ворислик ҳуқуқи)ни сотишдан ва уни ҳадя қилишдан қайтардилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам идишнинг синган (четидан) ичишдан ва ичимликка пуфлашдан қайтардилар.
ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) музаффат (смола сурилган идиш) ва қовоқ идишдан қайтардилар.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) валони сотишдан ва уни ҳадя қилишдан қайтарди.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам айғир наслининг ҳаққидан (асбул фаҳл) қайтардилар.