حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَىٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا .
Бизга Муҳаммад ибн Сулаймон ал-Анборий ривоят қилди, бизга Абу Муовия ривоят қилди, ал-Аъмашдан, Абу Суфёндан, Жобирдан, у деди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Убаййга бир табибни юборди, у ундан бир томирни кесди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Аъмашдан, у Абу Суфёндан, у Жобир ибн Абдуллаҳдан ривоят қилдики, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ит ва мушукнинг баҳосидан (сотишдан) қайтардилар.
Абуз-Зубайрдан, Жобирдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўзидаги (лат еган) шикастлик туфайли сонидан ҳижома қилдирди.
бизга Аъмаш Абу Суфёндан, у Жобирдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шунга ўхшашини ривоят қилди.
Сулаймонни эшитдим, у: ‹Абу Суфённи эшитдим, у: ‹Жобир ибн Абдуллаҳни эшитдим, у: Убайга Ахзоб (кунида) елка томирига ўқ тегди, шунда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уни куйдирдилар, деди› деди› деди.
у Салама ибн Куҳайлдан, у Атодан, у Жобирдан (розияллаҳу анҳу), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) мудаббарни (ўлимидан кейин озод қилиниши белгиланган қулни) сотди.
у Товусдан, у Ибн Аббосдан ривоят қилиб деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар — сўнг Суфён ҳадисининг маъносини зикр қилди.