حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلاَثِ أَذْرُعٍ، فَيُصَلِّي يَتَوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِلاَلٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِيهِ، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَأْسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَىِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ.
Аҳмад ибн Муҳаммад бизга айтди: Абдуллаҳ бизга хабар берди: Мусо ибн Уқба бизга хабар берди, Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: У Каъбага кирса, кирган пайтида юзига қараб (олдинга) юрар, эшикни орқа томонига олар, юрар, ҳатто унинг билан юзи қарши(сида)ги девор орасида уч тирсакка яқин (масофа) қолгунча (борар), сўнг намоз ўқир — Билол унга Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам шунда намоз ўқиди деб хабар берган жойни мўлжаллаб. Байтнинг хоҳлаган томонида намоз ўқишда ҳеч кимга зарар (гуноҳ) йўқ.