حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
Абу Ҳурайра (ривоят қилди)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрнинг икки ракатида ‹Қул ё айюҳал-кофирун› ва ‹Қул ҳуваллооҳу аҳад›ни ўқиди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Фажр (бомдод)нинг икки ракъатида: «Қул ё айюҳал-кофирун» ва «Қул Ҳуваллаҳу аҳад» (сураларини) ўқидилар.
ки: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бомдоднинг икки ракъатида «Қул ё айюҳал кофирун» ва «Қул ҳуваллаҳу аҳад»ни ўқидилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрнинг икки ракатида ‹Қулу аманно биллаҳи ва ма унзила илайно›ни ва Ол Имрондаги ‹Таъолав ило калиматин савўин байнано ва байнакум› (оятини) ўқир эди.
(Саъид ибн Ясор орқали)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрнинг икки ракатида — улардан биринчисида ‹Қулу аманно биллаҳи ва ма унзила илайно› (Бақарадаги оятни), иккинчисида эса ‹Аманно биллаҳи вашҳад…
(Урва орқали)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрнинг икки ракати билан (бирга) ўн уч ракат ўқир эди.
)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) пешинни Мадинада тўрт (ракат) ўқиди ва асрни Зул-Ҳулайфада икки ракат ўқиди.