Сунани Насоий — 1768-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Бомдод суннатининг вақти ва Нофеъ ривоятидаги ихтилоф

1768-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ هُوَ وَنَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏.‏

Бизга Ҳишом ибн Аммор хабар берди, у деди: бизга Яҳё — яъни ибн Ҳамза — ривоят қилди, у деди: бизга ал-Авзоий ривоят қилди, Яҳёдан, у Абу Саламадан, у (Абу Салама) ва Нофе Ибн Умардан, у Ҳафса (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) азон билан иқомат орасида енгил икки ракат — бомдоднинг икки ракатини — ўқир эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1775-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Нофедан, у Абдуллаҳ ибн Умардан, у Ҳафса (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тонг отганида икки ракат ўқир эдилар.

Сунани Насоий, 1767-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Нофедан, у Ибн Умардан, у Ҳафса (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) азон билан намоз орасида енгил икки ракат ўқир эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 619-ҳадисАзон китоби

Яҳёдан, у Абу Саламадан, у Оишадан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам субҳ намозида азон билан иқомат орасида енгил икки ракат ўқир эдилар.

Сунани Насоий, 1777-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки), у киши бомдод намозига азон айтилганда, намозга туришдан олдин енгил икки ракат ўқир эдилар. Солим ҳам Ибн Умардан, у Ҳафса (розияллаҳу анҳо)дан ривоят қилган.

Сунани Насоий, 1769-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Ҳафса (розияллаҳу анҳо) унга ривоят қилибдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бомдод намозининг азони билан иқомати орасида енгил икки ракат ўқир эдилар.

Сунани Насоий, 1772-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Нофедан, у Ибн Умардан, у мўминлар онаси Ҳафса (розияллаҳу анҳо)дан, у (Ҳафса) унга хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муаззин (азонни) тугатиб жим бўлганида енгил икки ракат ўқир эдилар.