Сунани Термизий — 1336-ҳадис

Ҳукмлар китоби · Ҳукмда пора берувчи ва олувчи

1336-ҳадисСунани Термизий · Ҳукмлар китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَابْنِ حَدِيدَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ يَصِحُّ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга Абу Авона ривоят қилди, у Умар ибн Абу Саламадан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳукмда пора берувчи ва пора олувчини лаънатладилар. (Термизий) деди: бу бобда Абдуллаҳ ибн Амр, Оиша, Ибн Ҳадийда ва Умму Саламадан (ҳам ривоятлар бор). Абу Исо (Термизий) деди: Абу Ҳурайра ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Бу ҳадис Абу Салама ибн Абдурраҳмондан, у Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ҳам ривоят қилинган. Яна Абу Саламадан, у отасидан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ҳам ривоят қилинган, бироқ бу саҳиҳ эмас. (У) деди: мен Абдуллаҳ ибн Абдурраҳмоннинг: «Абу Саламанинг Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (қилган) ҳадиси бу бобдаги энг яхши ва энг саҳиҳ нарсадир,» деганини эшитдим.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 4288-ҳадисМаҳди китоби

у Абул-Халийдан, у Абдуллаҳ ибн ал-Ҳорисдан, у Умму Саламадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ушбу ҳадисни ривоят қилди. Муознинг ҳадиси мукаммалроқдир.

Сунани Абу Довуд, 4993-ҳадисОдоб китоби

Ибн Наҳҳор Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан Ҳусни занн (яхши гумон) қилиш ибодатнинг гўзаллигидандир

Сунани Термизий, 1764-ҳадисКийим китоби

Абдулмуъмин ибн Холиддан, у Абдуллаҳ ибн Бурайдадан, у Умму Салама (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг энг ёқтирган кийимлари кўйлак эди.

Саҳиҳул Бухорий, 498-ҳадисНамоз китоби

Абдуллаҳдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учун найза санчиб қўйиларди, у зот унга (қаратиб) намоз ўқирдилар.

Сунани Термизий, 2833-ҳадисОдоб китоби

Аллаҳ азза ва жаллага энг ёқимли исмлар Абдуллаҳ ва Абдурраҳмондир,

Саҳиҳул Бухорий, 1199.2-ҳадисНамоздаги амаллар

Аъмашдан, у Иброҳимдан, у Алқамадан, у Абдуллаҳ розияллаҳу анҳудан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шунинг мислини (ривоят қилди).