Сунани Термизий — 1932-ҳадис

Яхшилик ва силаи раҳм китоби · Мусулмон билан алоқани узишнинг макруҳлиги

1932-ҳадисСунани Термизий · Яхшилик ва силаи раҳм китоби

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Ибн Абу Умар ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди, бизга аз-Зуҳрий ривоят қилди; (бошқа йўл билан) (Абу Исо) деди: бизга Саид ибн Абдурраҳмон ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди, у аз-Зуҳрийдан, у Ато ибн Язид ал-Лайсийдан, у Абу Айюб ал-Ансорий (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Мусулмонга ўз биродаридан уч (кун)дан ортиқ юз ўгириши ҳалол эмас; улар бир-бирлари билан дуч келсалар, бу бунисидан юз ўгиради ва бу бунисидан юз ўгиради. Уларнинг яхшироғи — биринчи бўлиб салом берувчидир,» дедилар. (Абу Исо) деди: Бу бобда Абдуллаҳ ибн Масъуд, Анас, Абу Ҳурайра, Ҳишом ибн Омир ва Абу Ҳинд ад-Дорийдан ҳам (ривоятлар) бордир. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 6237-ҳадисИжозат сўраш

Мусулмонга биродарини уч (кун)дан ортиқ тарк этиш ҳалол эмас — улар учрашади, бу юз ўгиради, бу (ҳам) юз ўгиради; уларнинг энг яхшиси — саломни биринчи бошловчидир

Саҳиҳи Муслим, 6532-ҳадисЯхшилик, қариндошлик риштаси

Мусулмонга биродарини уч кечадан ортиқ тарк қилиши ҳалол эмас — учрашганларида буниси юз ўгиради, униси юз ўгиради. Уларнинг яхшироғи — салом беришни биринчи бўлиб бошловчисидир

Сунани Абу Довуд, 4911-ҳадисОдоб китоби

Бир мусулмонга биродарини уч кундан ортиқ тарк этиш ҳалол эмас. Улар учрашадилар, бири (юз ўгириб) ўтиб кетади, иккинчиси ҳам ўтиб кетади. Уларнинг яхшиси саломни биринчи бошлаганидир

Саҳиҳул Бухорий, 6077-ҳадисОдоб китоби

Бир кишига биродарини уч кечадан ортиқ тарк этиш (гаплашмай қўйиш) ҳалол эмас — улар учрашади, бу юз ўгиради, бу (ҳам) юз ўгиради; уларнинг энг яхшиси — саломни биринчи бошловчидир

Сунани Абу Довуд, 4914-ҳадисОдоб китоби

Бир мусулмонга биродарини учдан ортиқ тарк этиш ҳалол эмас. Ким учдан ортиқ тарк этиб, сўнг (шу ҳолда) ўлса, дўзахга киради

Сунани Абу Довуд, 4913-ҳадисОдоб китоби

Бир мусулмонга мусулмонни учдан ортиқ тарк этиш (жоиз) бўлмайди. Агар уни учратса, унга уч марта салом беради, ҳар сафар у (бошқаси) унга қайтармаса, ўз гуноҳига ботибди