Сунани Термизий — 2530-ҳадис

Жаннат сифати китоби · Жаннат даражаларининг сифати

2530-ҳадисСунани Термизий · Жаннат сифати китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَحَجَّ الْبَيْتَ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لاَ إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُعَاذٌ أَلاَ أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏.‏ وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَمُعَاذٌ قَدِيمُ الْمَوْتِ مَاتَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ ‏.‏

Бизга Қутайба ва Аҳмад ибн Абда аз-Заббий ал-Басрий ривоят қилдилар, улар дедилар: бизга Абдулазиз ибн Муҳаммад ривоят қилди, у Зайд ибн Асламдан, у Ато ибн Ясордан, у Муоз ибн Жабалдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким Рамазонни рўза тутса, намозларни ўқиса ва Байтни ҳаж қилса — билмадим, закотни ҳам эслатдиларми ёки йўқми — Аллаҳнинг йўлида ҳижрат қилган бўлсин ёки ўзи туғилган юртида қолган бўлсин, Аллаҳ учун уни мағфират қилиш ҳақ (вожиб) бўлиб қолади,» дедилар. Муоз: «Буни одамларга хабар бермайми?» деди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Одамларни (амал қилиб) ишлайверишга қўй; чунки жаннатда юзта даража борки, ҳар икки даража ораси осмон билан ер орасидагича (узоқ)дир. Фирдавс жаннатнинг энг юқориси ва энг ўртасидир; унинг устида эса Раҳмоннинг Арши бор ва ундан жаннат дарёлари отилиб чиқади. Бас, Аллаҳдан сўраганингизда, Ундан Фирдавсни сўранг,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис шундай — Ҳишом ибн Саъддан, у Зайд ибн Асламдан, у Ато ибн Ясордан, у Муоз ибн Жабалдан (йўли билан) ривоят қилинган. Бу менимча Ҳаммомнинг Зайд ибн Асламдан, у Ато ибн Ясордан, у Убода ибн Сомитдан (қилган) ҳадисидан саҳиҳроқдир. Ато Муоз ибн Жабалга етишмаган; Муоз эса эрта вафот этган — Умар халифалигида вафот этган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам