حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تُنْكَحُ النِّسَاءُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo — ya'ni Ibn Sayid — rivoyat qildi, menga Ubaydulloh rivoyat qildi, menga Sayid ibn Abu Sayid rivoyat qildi, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi, u dedi: «Ayollar to'rt narsa uchun nikohlanadi: moli uchun, nasl-nasabi uchun, go'zalligi uchun va diyni uchun. Sen diyndor bo'lganini g'animat bil, qo'llaring tuproqqa belansin (ya'ni muvaffaqiyatga eris).»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَزَوَّجْتَ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا " . فَقُلْتُ ثَيِّبًا . قَالَ " أَفَلاَ بِكْرٌ تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, bizga A'mash xabar berdi, u Solim ibn Abul-Ja'ddan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga dedilar: «Uylandingmi?» Men dedim: «Ha.» U dedi: «Bokirgami yoki bevagami?» Men dedim: «Bevaga.» U dedi: «Bokira bo'lsa, sen u bilan, u sen bilan o'ynashar eding-ku?»
قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَتَبَ إِلَىَّ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي لاَ تَمْنَعُ يَدَ لاَمِسٍ . قَالَ " غَرِّبْهَا " . قَالَ أَخَافُ أَنْ تَتْبَعَهَا نَفْسِي . قَالَ " فَاسْتَمْتِعْ بِهَا " .
Abu Dovud dedi: Menga Husayn ibn Hurays Marvaziy yozib yubordi: Bizga Fazl ibn Muso rivoyat qildi, u Husayn ibn Voqiddan, u Umora ibn Abu Hafsadan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi, u dedi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib dedi: «Mening xotinim tegadigan qo'lni qaytarmaydi.» U dedi: «Uni quvib yubor (taloq qil).» U dedi: «Ko'nglim uning orqasidan ergashishidan qo'rqaman.» U dedi: «Unday bo'lsa, undan foydalanib tur.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدِ ابْنُ أُخْتِ، مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ مَنْصُورٍ، - يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَإِنَّهَا لاَ تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ " لاَ " . ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ " تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ " .
Bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Mansur ibn Zazonning jiyani Mustalim ibn Sayid xabar berdi, u Mansurdan — ya'ni Ibn Zazondan — u Muoviya ibn Qurradan, u Ma'qil ibn Yasordan rivoyat qildi, u dedi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib dedi: «Men nasab va go'zallik egasi bo'lgan bir ayolni topdim, ammo u tug'maydi. Unga uylanaymi?» U dedi: «Yo'q.» So'ng ikkinchi marta keldi, yana qaytardi. So'ng uchinchi marta keldi, shunda dedi: «Mehribon va serfarzand (ayolga) uylaninglar, chunki men sizlar bilan (boshqa) ummatlardan ko'p bo'lishni istayman.»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، كَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى بِمَكَّةَ وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ يُقَالُ لَهَا عَنَاقُ وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ قَالَ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحُ عَنَاقَ قَالَ فَسَكَتَ عَنِّي فَنَزَلَتْ { وَالزَّانِيَةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ } فَدَعَانِي فَقَرَأَهَا عَلَىَّ وَقَالَ " لاَ تَنْكِحْهَا " .
Bizga Ibrohim ibn Muhammad Taymiy rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Ubaydulloh ibn Axnasdan, u Amr ibn Shuaybdan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qildiki, Marsad ibn Abu Marsad Ghanaviy Makkada asirlarni (qutqarib) olib chiqar edi. Makkada Anoq deb ataladigan bir fohisha bo'lib, u uning do'sti edi. U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib dedim: «Ey Rasulullah, Anoqqa uylanaymi?» U dedi: Mendan sukut qildi. Shunda ‹Zinokor ayolga zinokor yoki mushrik kishidan boshqa kishi uylanmaydi› (oyati) nozil bo'ldi. So'ng meni chaqirib, uni menga o'qib berdi va dedi: «Unga uylanma.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو مَعْمَرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حَبِيبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَنْكِحُ الزَّانِي الْمَجْلُودُ إِلاَّ مِثْلَهُ " . وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ .
Bizga Musaddad va Abu Ma'mar rivoyat qildi, ular dedilar: Bizga Abdulvoris rivoyat qildi, u Habibdan, menga Amr ibn Shuayb rivoyat qildi, u Sayid Maqburiydan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Tayoq urilgan (hadd urilgan) zinokor faqat o'ziga o'xshashga uylanadi.» Abu Ma'mar dedi: Menga Habib Muallim Amr ibn Shuaybdan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ " .
Bizga Hannod ibn Sariy rivoyat qildi, bizga Absar rivoyat qildi, u Mutarrifdan, u Omirdan, u Abu Burdadan, u Abu Musodan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Kim o'z cho'risini ozod qilib, unga uylansa, unga ikki ajr bo'ladi.»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا .
Bizga Amr ibn Avn rivoyat qildi, bizga Abu Avona xabar berdi, u Qatodadan va Abdulaziz ibn Suhaybdan, ular Anas ibn Molikdan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam Safiyyani ozod qildilar va uning ozodligini uning mahri qilib qo'ydilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, u Molikdan, u Abdulloh ibn Dinordan, u Sulaymon ibn Yasordan, u Urvadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqasi Oishadan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Tug'ilishdan (nasabdan) harom bo'lgan narsa emizishdan (ona suti orqali) ham harom bo'ladi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي قَالَ " فَأَفْعَلُ مَاذَا " . قَالَتْ فَتَنْكِحُهَا . قَالَ " أُخْتَكِ " . قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ " أَوَتُحِبِّينَ ذَاكَ " . قَالَتْ لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ بِكَ وَأَحَبُّ مَنْ شَرَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي . قَالَ " فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي " . قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ - أَوْ ذَرَّةَ شَكَّ زُهَيْرٌ - بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ . قَالَ " بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ " . قَالَتْ نَعَمْ . قَالَ " أَمَا وَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ " .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad Nufayliy rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, u Hishom ibn Urvadan, u Urvadan, u Zaynab binti Ummu Salamadan, u Ummu Salamadan rivoyat qildiki, Ummu Habiba dedi: «Ey Rasulullah, mening singlimga (uylanishga) rag'bating bormi?» U dedi: «Nima qilay?» U dedi: «Unga uylansangiz.» U dedi: «Singlinggami?» U dedi: «Ha.» U dedi: «Shuni xohlaysanmi?» U dedi: «Men sizga yagona (xotin) emasman, mening yaxshilikda sherigim bo'lishni eng sevadiganim — singlimdir.» U dedi: «U menga halol emas.» U dedi: «Vallahi, menga xabar berdilarki, siz Abu Salamaning qizi Durrani — yoki Zarrani, Zuhayr shubha qildi — sovchilik qilyapsiz.» U dedi: «Ummu Salamaning qizinimi?» U dedi: «Ha.» U dedi: «Vallahi, agar u mening qaramog'imdagi o'gay qizim bo'lmaganida ham, u menga halol bo'lmasdi, chunki u mening emizishdan akamning qizidir. Meni va uning otasini Suvayba emizgan. Bas, menga qizlaringizni va singillaringizni taklif qilmanglar.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ فَاسْتَتَرْتُ مِنْهُ . قَالَ تَسْتَتِرِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ قَالَتْ قُلْتُ مِنْ أَيْنَ قَالَ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي . قَالَتْ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ . فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ " إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ " .
Bizga Muhammad ibn Kasir Abdiy rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Hishom ibn Urvadan, u Urvadan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi, u dedi: Mening oldimga Aflah ibn Abul-Qa'ays kirdi, men undan to'sildim (pana qildim). U dedi: «Mendan to'silyapsanmi, men sening amakingman-ku?» Men dedim: «Qanday qilib?» U dedi: «Seni akamning xotini emizgan.» Men dedim: «Meni ayol emizgan, erkak emizmagan.» So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oldimga kirdilar, men unga bu haqda aytdim. U dedi: «U sening amakingdir, oldingga kirsin.»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ الْمَعْنَى، وَاحِدٌ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ قَالَ حَفْصٌ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ - ثُمَّ اتَّفَقَا - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ . فَقَالَ " انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, (h) bizga Muhammad ibn Kasir ham rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Ash'as ibn Sulaymdan, u otasidan, u Masruqdan, u Oishadan — ma'no bir — rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uning oldiga kirdilar, uning yonida bir kishi bor edi. Hafs dedi: Bu unga og'ir keldi va yuzi o'zgardi — so'ng (rivoyatda) bir-biriga muvofiq keldilar. U dedi: «Ey Rasulullah, u mening emizishdan akamdir.» U dedi: «Kimlar birodarlaringiz ekanligiga nazar solinglar, chunki emizish faqat ochlikdan (chaqaloqlikda) bo'ladi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهِّرٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ لاَ رِضَاعَ إِلاَّ مَا شَدَّ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى لاَ تَسْأَلُونَا وَهَذَا الْحَبْرُ فِيكُمْ .
Bizga Abdussalom ibn Mutahhar rivoyat qildiki, Sulaymon ibn Mug'iyra ularga rivoyat qildi, u Abu Musodan, u otasidan, u Abdulloh ibn Mas'udning bir o'g'lidan, u Ibn Mas'uddan rivoyat qildi, u dedi: Suyakni qotiradigan va go'shtni o'stiradigandan boshqa emizish (hukm beruvchi) emas. Shunda Abu Muso dedi: «Bizdan so'ramanglar, mana bu olim (Ibn Mas'ud) sizlarning oralaringizda turibdi.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلاَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ وَقَالَ أَنْشَزَ الْعَظْمَ .
Bizga Muhammad ibn Sulaymon Anboriy rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, u Sulaymon ibn Mug'iyradan, u Abu Muso Hilolidan, u otasidan, u Ibn Mas'uddan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu ma'noda rivoyat qildi va «suyakni o'stiradigan» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ كَانَ تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ مَوْلًى لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلاً فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوُرِّثَ مِيرَاثَهُ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ { ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ } إِلَى قَوْلِهِ { فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ } فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ الْعَامِرِيِّ - وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ - فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَأْوِي مَعِي وَمَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَيَرَانِي فُضْلاً وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَكَيْفَ تَرَى فِيهِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرْضِعِيهِ " . فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ يَدْخُلَ عَلَيْهَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِسَالِمٍ دُونَ النَّاسِ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Anbasa rivoyat qildi, menga Yunus rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, menga Urva ibn Zubayr rivoyat qildi, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqasi Oishadan va Ummu Salamadan rivoyat qildiki, Abu Huzayfa ibn Utba ibn Robia ibn Abdushams Solimni o'g'il qilib olgan va unga akasining qizi Hind binti Valid ibn Utba ibn Robiani nikohlab bergan edi — Solim Ansorlardan bo'lgan bir ayolning ozod qilingan quli edi — xuddi Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zaydni o'g'il qilib olgani kabi. Johiliyat davrida kim bir kishini o'g'il qilib olsa, odamlar uni o'shanga nisbat berar va merosini ham unga merosxo'r qilar edilar, toki Allah subhonahu va taolo bu haqda ‹Ularni otalariga nisbat berib chaqiringlar› (deb), to ‹Diyndagi birodarlaringiz va do'stlaringizdir› degan so'zigacha nozil qilguncha. Shunda ular otalariga qaytarildi, kimning otasi bilinmasa, u (boshqaning) do'sti va diyndagi birodari bo'ldi. So'ng Sahla binti Suhayl ibn Amr Qurashiy, so'ng Omiriy — u Abu Huzayfaning xotini edi — kelib dedi: «Ey Rasulullah, biz Solimni farzand deb bilar edik, u men bilan va Abu Huzayfa bilan bir uyda yashar, meni oddiy (uy) kiyimida ko'rar edi. Allah azza va jalla ular haqida siz bilgan narsani nozil qildi. Bas, bu haqda qanday fikr qilasiz?» Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga dedi: «Uni emiz.» Shunda u uni besh marta emizdi va u uning emizishdan farzandi o'rnida bo'ldi. Shu sababli Oisha roziyallahu anho o'z singillarining qizlariga va akalarining qizlariga, Oisha ko'rishini va oldiga kirishini istagan kishini — katta bo'lsa ham — besh marta emizishni buyurar, so'ng u oldiga kirar edi. Ummu Salama va Nabiy sollallahu alayhi vasallamning boshqa rafiqalari esa, beshikda emizilmaguncha, bunday emizish bilan odamlardan birortasini oldilariga kirishidan bosh tortdilar va Oishaga dedilar: «Vallahi, bilmaymiz, balki bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamning faqat Solimga, boshqa odamlarga emas, berilgan ruxsatdir.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ فَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Abdulloh ibn Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazmdan, u Amra binti Abdurrahmondan, u Oishadan rivoyat qildiki, u dedi: Allah azza va jalla Qur'andan nozil qilgan narsa orasida (harom qiladigan) o'n emizish bor edi, so'ng ular ma'lum besh (emizish) bilan nasx qilindi (bekor qilindi), shular harom qilar edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etganlarida ham, ular Qur'andan o'qiladigan narsalar orasida edi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ " .
Bizga Musaddad ibn Musarhad rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi, u Ayyubdan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Abdulloh ibn Zubayrdan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Bir marta emish ham, ikki marta emish ham harom qilmaydi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعَةِ قَالَ " الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ " . قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, (h) bizga Ibn Alo' ham rivoyat qildi, bizga Ibn Idris rivoyat qildi, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Hajjoj ibn Hajjojdan, u otasidan rivoyat qildi, u dedi: Men dedim: «Ey Rasulullah, emizish haqqini (egasiga) qanday ado etib, undan xalos bo'laman?» U dedi: «Bir qul yoki cho'ri (berish bilan).» Nufayliy dedi: U Hajjoj ibn Hajjoj Aslamiydir va bu uning lafzidir.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا وَلاَ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا وَلاَ الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا وَلاَ تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى وَلاَ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى " .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad Nufayliy rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Dovud ibn Abu Hind rivoyat qildi, u Omirdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Ayol o'z ammasi ustiga, amma esa akasining qizi ustiga (birga) nikohlanmaydi; ayol o'z xolasi ustiga, xola esa singlisining qizi ustiga nikohlanmaydi; katta (qarindosh) kichigi ustiga, kichigi esa kattasi ustiga nikohlanmaydi.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Anbasa rivoyat qildi, menga Yunus xabar berdi, u Ibn Shihobdan, menga Qabisa ibn Zu'ayb xabar berdiki, u Abu Hurayraning shunday deganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayol bilan uning xolasini, hamda ayol bilan uning ammasini (bir nikohda) jamlashni man qildilar.