حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ سَمُرَةُ حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ قَالَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَىٍّ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ .
Бизга Яъқуб ибн Иброҳим ривоят қилди, бизга Исмоил ривоят қилди, у Юнусдан, у Ҳасандан ривоят қилди. У деди: Самура деди: Мен намозда икки жим туришни ёдладим: имом такбир айтганида ўқигунча бир жим туриш ва Фотиҳатул-китоб ва сурани тугатганида рукуъ олдидан бир жим туриш. У деди: Имрон ибн Ҳусайн буни унга рад қилди. У деди: Бас, улар бу ҳақда Мадинага Убайга мактуб ёздилар, бас, у Самурани тасдиқлади. Абу Довуд деди: Ҳумайд бу ҳадисда шундай деди: «Ва қироатни тугатганида бир жим туриш.»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا اسْتَفْتَحَ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا . فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ .
Бизга Абу Бакр ибн Халлод ривоят қилди, бизга Холид ибн ал-Ҳорис ривоят қилди, у Ашъасдан, у Ҳасандан, у Самура ибн Жундубдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилдики, у икки жим туриш қилар эди: бошлаганида ва бутун қироатни тугатганида. Сўнг Юнус ҳадисининг маъносини зикр қилди.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، تَذَاكَرَا فَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَكْتَتَيْنِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ .
Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Язид ривоят қилди, бизга Саъид ривоят қилди, бизга Қатода ривоят қилди, у Ҳасандан ривоят қилдики, Самура ибн Жундуб ва Имрон ибн Ҳусайн баҳслашдилар. Бас, Самура ибн Жундуб ривоят қилдики, у Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан икки жим туришни ёдлаган: такбир айтганида бир жим туриш ва «ғайрил-мағзуби алайҳим ва лаз-золлин» қироатини тугатганида бир жим туриш. Бас, Самура буни ёдлади ва Имрон ибн Ҳусайн унга рад қилди. Бас, улар бу ҳақда Убай ибн Каъбга мактуб ёздилар ва унинг уларга ёзган мактубида — ёки уларга берган жавобида — Самура ёдлагани айтилди.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، بِهَذَا قَالَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فِيهِ قَالَ سَعِيدٌ قُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } .
Бизга ибн ал-Мусанно ривоят қилди, бизга Абдулаъло ривоят қилди, бизга Саъид шуни ривоят қилди. У Қатодадан, у Ҳасандан, у Самурадан деди. У деди: Икки жим туришни Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан ёдлаганман. Унда деди: Саъид деди: Қатодага: «Бу икки жим туриш нима?» дедик. У деди: «Намозига кирганида ва қироатни тугатганида.» Сўнг кейин деди: «Ва ‹ғайрил-мағзуби алайҳим ва лаз-золлин› деганида.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَارَةَ، - الْمَعْنَى - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ . قَالَ " اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ " .
Бизга Аҳмад ибн Абу Шуъайб ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Фузайл Уморадан ривоят қилди, (ҳ) ва бизга Абу Комил ривоят қилди, бизга Абдулвоҳид Уморадан — маъно бир — у Абу Зуръадан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам намозда такбир айтганида, такбир билан қироат орасида жим турарди. Бас, мен унга дедим: Отам ва онам Сенга фидо бўлсин, такбир билан қироат орасидаги жим туришингни қандай дейсиз, менга нима дейишингизни хабар беринг. У деди: «Аллаҳим, мен билан хатоларим орасини машриқ ва мағриб орасини узоқлатганинг каби узоқлат. Аллаҳим, мени хатоларимдан оқ кийим кирдан тозалангани каби тозала. Аллаҳим, мени қор, сув ва дўл билан юв.»