Savdo kitobi

Sunani Abu Dovud · 90 hadis · 5/5-sahifa

كتاب البيوع

3407-hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُخَابَرَةِ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الْمُخَابَرَةُ قَالَ أَنْ تَأْخُذَ الأَرْضَ بِنِصْفٍ أَوْ ثُلُثٍ أَوْ رُبُعٍ ‏.‏

Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Umar ibn Ayyub Ja'far ibn Burqondan, u Sobit ibn Hajjojdan, u Zayd ibn Sobitdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam muxobaradan qaytardilar. Men so'radim: Muxobara nima? U dedi: Yerni yarmi yoki uchdan biri yoki to'rtdan biriga olishingdir.

3408-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Yahyo Ubaydullohdan, u Nofe'dan, u Ibn Umardan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar ahli bilan chiqadigan meva yoki ekinning yarmi evaziga muomala qildilar.

3409-hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ غَنَجٍ - عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْتَمِلُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَطْرَ ثَمَرَتِهَا ‏.‏

Bizga Qutayba ibn Said Laysdan, u Muhammad ibn Abdurrahmon — ya'ni ibn Ganaj — dan, u Nofe'dan, u Ibn Umardan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar yahudiylariga Xaybarning xurmosi va yerini, ularni o'z mol-mulklaridan ishlashlari shartiga ko'ra topshirdilar va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uchun uning mevasining yarmi bo'lishini shart qildilar.

3410-hadis

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ الأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ‏.‏ قَالَ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالأَرْضِ مِنْكُمْ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنَّ لَكُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ وَلَنَا نِصْفٌ ‏.‏ فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ عَلَيْهِمُ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِي ذِهْ كَذَا وَكَذَا قَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ‏.‏ فَقَالَ فَأَنَا أَلِي حَزْرَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ ‏.‏ قَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَهُ بِالَّذِي قُلْتَ ‏.‏

Bizga Ayyub ibn Muhammad ar-Raqqiy rivoyat qildi, bizga Umar ibn Ayyub rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Burqon Maymun ibn Mihrondan, u Miqsamdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybarni fath qildilar va yer hamda har bir sariq va oq (oltin va kumush) o'zlariniki bo'lishini shart qildilar. Xaybar ahli dedilar: Biz yerni sizdan ko'ra yaxshiroq bilamiz, shuning uchun uni bizga bering — mevaning yarmi sizga, yarmi bizga bo'lsin. U (rovi) gumon qildiki, shu shart asosida ularga berdilar. Xurmo terish vaqti kelganda, ularga Abdulloh ibn Ravohani yubordilar. U ularga xurmoni taxminlab (xars qilib) chiqdi — buni Madina ahli «xars» deb ataydi — va: Bunda shuncha-shuncha bor, dedi. Ular dedilar: Ey Ibn Ravoha, bizga ko'p baholading. U dedi: Unday bo'lsa men xurmoni taxminlashni o'z zimmamga olaman va sizlarga aytganimning yarmini beraman. Ular dedilar: Mana shu haqdir va u bilan osmon va yer qoyim turadi. Sen aytgan miqdorda olishga rozi bo'ldik.

3411-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَحَزَرَ وَقَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ لَهُ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Sahl ar-Ramliy rivoyat qildi, bizga Zayd ibn Abuz Zarqo' Ja'far ibn Burqondan uning isnodi va ma'nosi bilan rivoyat qildi. U dedi: «Faxazara» (taxminladi) dedi va «har bir sariq va oq» degan so'zi haqida: ya'ni oltin va kumush unga (Nabiyga) tegishli, dedi.

3412-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ، عَنْ مِقْسَمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَيْدٍ قَالَ فَحَزَرَ النَّخْلَ وَقَالَ فَأَنَا أَلِي جُذَاذَ النَّخْلِ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Sulaymon al-Anboriy rivoyat qildi, bizga Kasir — ya'ni ibn Hishom — Ja'far ibn Burqondan rivoyat qildi, bizga Maymun Miqsamdan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybarni fath qilganlarida — keyin Zayd hadisiga o'xshash zikr qildi. U dedi: Xurmoni taxminladi va: Men xurmoni kesishni (juzoz) o'z zimmamga olaman va sizlarga aytganimning yarmini beraman, dedi.

3413-hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهُودَ يَأْخُذُونَهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ أَوْ يَدْفَعُونَهُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ لِكَىْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ ‏.‏

Bizga Yahyo ibn Ma'in rivoyat qildi, bizga Hajjoj Ibn Jurayjdan rivoyat qildi. U dedi: Menga Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan roziyallahu anho xabar berildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Abdulloh ibn Ravohani yuborardilar, u esa xurmoni pishib, yeyilishidan oldin taxminlardi. So'ng yahudiylarni ixtiyorga qo'yardi: shu xars (taxmin) bilan uni olishlari yoki shu xars bilan unga (musulmonlarga) berishlari uchun — toki mevalar yeyilib, taqsimlanishidan oldin zakot hisoblansin.

3414-hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ خَيْبَرَ فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَبَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ ‏.‏

Bizga Ibn Abu Xalaf rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Sobiq Ibrohim ibn Tahmondan, u Abuz Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Allah Xaybarni Rasuliga fay' qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni avvalgidek qoldirdilar va uni o'zlari bilan ular orasida (taqsimladilar). So'ng Abdulloh ibn Ravohani yubordilar, u ularga (mevani) taxminlab chiqdi.

3415-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا الثَّمَرَ وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq va Muhammad ibn Bakr rivoyat qilib dedilar: Bizga Ibn Jurayj rivoyat qildi, menga Abuz Zubayr xabar berdiki, u Jobir ibn Abdullohni aytayotganini eshitdi: Ibn Ravoha uni qirq ming vasq deb taxminladi va gumon qildiki, Ibn Ravoha yahudiylarni ixtiyorga qo'yganida, ular mevani oldilar va ularning zimmasiga yigirma ming vasq (berish) tushdi.

3416-hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَىَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلأَسْأَلَنَّهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ أَهْدَى إِلَىَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ وَلَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' va Humayd ibn Abdurrahmon ar-Ru'osiy Mug'ira ibn Ziyoddan, u Ubada ibn Nusayydan, u Asvad ibn Sa'labadan, u Ubada ibn Somitdan rivoyat qildilar. U dedi: Men Suffa ahlidan ba'zi kishilarga yozuv va Qur'anni o'rgatdim. Ulardan bir kishi menga bir kamon hadya qildi. Men dedim: Bu mol emas va men u bilan Allah azza va jalla yo'lida o'q otaman. Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurlariga borib, so'rayman. Bas, ularning oldiga keldim va dedim: Ey Allahning Rasuli, men yozuv va Qur'an o'rgatayotgan kishilardan biri menga bir kamon hadya qildi, bu mol emas va men u bilan Allah yo'lida o'q otaman. U dedi: «Agar olovdan bir halqa bilan o'ralishni yoqtirsang, uni qabul qil.»