Tibbiyot kitobi

Sunani Abu Dovud · 49 hadis · 3/3-sahifa

كتاب الطب

3896-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا مِنْ عِنْدِهِ فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مَجْنُونٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ فَقَالَ أَهْلُهُ إِنَّا حُدِّثْنَا أَنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ فَهَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ تُدَاوِيهِ فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَأَعْطُونِي مِائَةَ شَاةٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ إِلاَّ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ‏"‏ هَلْ قُلْتَ غَيْرَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ خُذْهَا فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Zakariyodan rivoyat qildi. U dedi: menga Omir Xorija ibn Salt Tamiymiydan, u amakisidan rivoyat qildiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga keldi va Islomni qabul qildi, so'ngra uning oldidan qaytib kelar ekan, bir qavm yonidan o'tdi, ularning huzurida temir bilan bog'langan bir majnun kishi bor edi. Uning ahli: «Bizga aytishlaricha, sizning bu sohibingiz yaxshilik bilan kelgan ekan. Sizda buni davolaydigan biror narsa bormi?» dedi. Men uni Fotihai Kitob bilan ruqya qildim va u shifo topdi. Shunda ular menga yuzta qo'y berishdi. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga kelib, unga xabar berdim. U: «(Buning) shundan boshqasi bormidi?» dedi. Musaddad boshqa bir joyda: «Shundan boshqa narsa aytdingmi?» dedi. Men: «Yo'q», dedim. U: «Uni ol. Umrim bilan qasamki, kim botil ruqya bilan yegan bo'lsa (ham), sen haq ruqya bilan yeding», dedi.

3897-hadis

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ مَرَّ - قَالَ - فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطَوْهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ ‏.‏

Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi. (h) Bizga Ibn Bashshor ham rivoyat qildi, bizga Ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abdulloh ibn Abu Safardan, u Sha'biydan, u Xorija ibn Saltdan, u amakisidan rivoyat qildiki, u (bir qavm yonidan) o'tdi — (rovi) dedi — so'ng uni Fotihai Kitob bilan uch kun ertalab va kechqurun ruqya qildi, har safar uni xatm qilganda so'lagini yig'ib, so'ngra tufladi, shunda u go'yo arqondan bo'shatilgandek (sog'aydi). Ular unga bir narsa berishdi, u esa Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga keldi. So'ngra Musaddad hadisining ma'nosini zikr qildi.

3898-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً، مِنْ أَسْلَمَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لُدِغْتُ اللَّيْلَةَ فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَاذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَقْرَبٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Suhayl ibn Abu Solih otasidan rivoyat qildi. U dedi: «Men Aslam (qabilasi)dan bir kishining shunday deganini eshitdim: ‹Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurlarida o'tirgan edim. Shunda ashoblaridan bir kishi kelib: Ey Rasulullah, bu kecha meni (biror narsa) chaqdi, tonggacha uxlolmadim, dedi. U: Nima (chaqdi)? dedi. U: Chayon, dedi. U: Agar kechga kirganingda A'uzu bi-kalimotillohit-tommati min sharri mo xolaq — Allah yaratgan narsalar yomonligidan Allahning to'la kalimalari bilan panoh tilayman, deb aytganingda, in sho'allah, senga zarar yetmas edi, dedilar.›»

3899-hadis

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَارِقٍ، - يَعْنِي ابْنَ مُخَاشِنٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَدِيغٍ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يُلْدَغْ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ لَمْ تَضُرَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Hayva ibn Shurayh rivoyat qildi, bizga Baqiya rivoyat qildi, menga Zubaydiy Zuhriydan, u Toriq — ya'ni Ibn Muxoshindan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga chayon chaqqan bir kishi keltirildi. U: ‹Agar A'uzu bi-kalimotillohit-tommati min sharri mo xolaq — Allah yaratgan narsalar yomonligidan Allahning to'la kalimalari bilan panoh tilayman, desa edi, chaqilmas edi›, yoki ‹unga zarar yetmas edi›, dedilar.»

3900-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَهْطًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَىْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْقِي وَلَكِنِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلاً ‏.‏ فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ أُمَّ الْكِتَابِ وَيَتْفُلُ حَتَّى بَرَأَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ ‏.‏ قَالَ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ فَقَالُوا اقْتَسِمُوا ‏.‏ فَقَالَ الَّذِي رَقَى لاَ تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَسْتَأْمِرَهُ ‏.‏ فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمُ اقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Avona Abu Bishrdan, u Abul-Mutavakkildan, u Abu Saiyd Xudriydan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam ashoblaridan bir guruh o'zlari yurgan bir safarda yo'lga chiqishdi va arablardan bir qabila yonida tushishdi. Ularning ba'zilari: «Bizning saidimizni (biror narsa) chaqdi, sizlardan birortangizda sohibimizga foyda beradigan narsa bormi?» dedi. Qavmdan bir kishi: «Ha, vallahi, men ruqya qilaman. Lekin biz sizlardan mehmondo'stlik so'radik, sizlar bizni mehmon qilishdan bosh tortdingiz. Menga bir haq belgilamaguningizcha men ruqya qiluvchi emasman», dedi. Shunda ular unga bir poda qo'y belgilashdi. U kelib, unga Ummul-Kitobni o'qidi va tufladi, toki u go'yo arqondan bo'shatilgandek (sog'aydi). (Rovi) dedi: So'ng ular kelishilgan haqni unga to'la berishdi. Ular: «Bo'linglar (taqsimlanglar)», deyishdi. Ruqya qilgan kishi esa: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga borib, undan ruxsat so'ramaguncha bunday qilmanglar», dedi. Shunda ertalab Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga borib, unga aytishdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uning ruqya ekanini qayerdan bildingiz? Yaxshi qildingiz, taqsimlanglar va men uchun ham sizlar bilan birga bir ulush ajratinglar», dedilar.

3901-hadis

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ أَقْبَلْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا عَلَى حَىٍّ مِنَ الْعَرَبِ فَقَالُوا إِنَّا أُنْبِئْنَا أَنَّكُمْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ فَهَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رُقْيَةٍ فَإِنَّ عِنْدَنَا مَعْتُوهًا فِي الْقُيُودِ قَالَ فَقُلْنَا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَجَاءُوا بِمَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ - قَالَ - فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمْتُهَا أَجْمَعُ بُزَاقِي ثُمَّ أَتْفُلُ فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ قَالَ فَأَعْطَوْنِي جُعْلاً فَقُلْتُ لاَ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi. (h) Bizga Ibn Bashshor ham rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi. U dedi: bizga Shu'ba Abdulloh ibn Abu Safardan, u Sha'biydan, u Xorija ibn Salt Tamiymiydan, u amakisidan rivoyat qildi. U dedi: «Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuridan qaytib, arablardan bir qabilaga keldik. Ular: ‹Bizga xabar berildiki, sizlar ushbu kishining huzuridan yaxshilik bilan kelibsiz. Sizlarda biror dori yoki ruqya bormi? Bizda kishanlangan bir aqlsiz (majnun) bor›, dedilar. (U) dedi: Biz: ‹Ha›, dedik. (U) dedi: Shunda ular kishanlangan aqlsizni olib kelishdi. (U) dedi: Men unga Fotihai Kitobni uch kun ertalab va kechqurun o'qidim, har safar uni xatm qilganimda so'lagimni yig'ib, so'ngra tuflar edim, shunda u go'yo arqondan bo'shatilgandek (sog'aydi). (U) dedi: So'ng ular menga bir haq berishdi. Men: ‹Yo'q, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'ramaguncha (olmayman)›, dedim. U: ‹Ye! Umrim bilan qasamki, kim botil ruqya bilan yegan bo'lsa (ham), sen haq ruqya bilan yeding›, dedilar.»

3902-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا ‏.‏

Bizga Qa'nabiy Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjalari Oishadan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam biror narsadan shikoyat qilganlarida, o'zlariga muavvizotlar (Falaq va Nos suralari)ni o'qib, tuflar edilar. Qachon og'riqlari kuchayganda, men ularga o'qir va barakasini umid qilib, o'z qo'llari bilan ularga surtar edim.

3903-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَيَّارٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ أَرَادَتْ أُمِّي أَنْ تُسَمِّنِّي لِدُخُولِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَقْبَلْ عَلَيْهَا بِشَىْءٍ مِمَّا تُرِيدُ حَتَّى أَطْعَمَتْنِي الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ فَسَمِنْتُ عَلَيْهِ كَأَحْسَنِ السِّمَنِ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, bizga Nuh ibn Yaziyd ibn Sayyor rivoyat qildi, bizga Ibrohiym ibn Sa'd Muhammad ibn Ishoqdan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi. U dedi: «Onam meni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga (kelinchak bo'lib) kirishim uchun semirtirmoqchi bo'ldi. Men u istagan hech narsani qabul qilmadim, toki u menga rutab (yangi xurmo) bilan bodring yedirdi, shunda men undan eng yaxshi tarzda semirdim.»

3904-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ أَتَى كَاهِنًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا ‏"‏ أَوْ أَتَى امْرَأَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ ‏"‏ امْرَأَتَهُ حَائِضًا أَوْ أَتَى امْرَأَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ ‏"‏ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoiyl rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi. (h) Bizga Musaddad ham rivoyat qildi, bizga Yahyo Hammod ibn Salamadan, u Hakiym Asramdan, u Abu Tamiymadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim bir kohinning oldiga borsa» dedilar. Muso o'z hadisida: «va uning aytganini tasdiqlasa» dedi. So'ngra (rovilar) muvofiq bo'lishdi: «yoki bir ayolga» — Musaddad: «hayz ko'rayotgan ayoliga, yoki bir ayolga» dedi — Musaddad: «ayoliga orqasidan (yaqinlik qilsa), Allah Muhammadga nozil qilgan narsadan voz kechgan (bezor) bo'libdi», dedi.