حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " . قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ " لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " . قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ " لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " . قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّدَقَةَ . قَالَ فَهَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " . فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u amakisi Abu Suhayl ibn Molikdan, u otasidan rivoyat qildi: «U Talha ibn Ubaydullohni shunday deyayotganini eshitdi: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga Najd ahlidan bir kishi keldi, sochi to'zg'igan, ovozining shovqini eshitilar, ammo nima deyotgani tushunilmas edi, toki yaqinlashdi. U Islom haqida so'rayotgan ekan. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Kunduzi va kechasi besh namoz.» U dedi: ‹Menga bulardan boshqasi bormi?› U dedi: «Yo'q, faqat nafl o'qisang (boshqa).» U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga Ramazon oyi ro'zasini zikr qildi. U dedi: ‹Menga bundan boshqasi bormi?› U dedi: «Yo'q, faqat nafl tutsang (boshqa).» U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga zakotni zikr qildi. U dedi: ‹Menga bundan boshqasi bormi?› U dedi: «Yo'q, faqat nafl (sadaqa) bersang (boshqa).» So'ng u kishi orqaga qaytdi va: ‹Allahga qasamki, men bunga ne ziyoda qilaman, ne kamaytiraman› — der edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Agar rost so'zlasa, najot topdi.»›»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ " أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ " .
Bizga Sulaymon ibn Dovud rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ja'far al-Madaniy Abu Suhayl Nofi' ibn Molik ibn Abu Omirdan o'z isnodi bilan shu hadisni rivoyat qildi. U dedi: «Otasiga qasamki, agar rost so'zlasa, najot topdi; otasiga qasamki, agar rost so'zlasa, jannatga kirdi.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلاَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ - يَعْنِي الْمَغْرِبَ - حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَصَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Sufyondan rivoyat qildi, menga Abdurrahmon ibn Fulon ibn Abu Rabi'a — Abu Dovud dedi: u Abdurrahmon ibn al-Horis ibn Ayyosh ibn Abu Rabi'adir — al-Hakim ibn Hakimdan, u Nofi' ibn Jubayr ibn Mut'imdan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Jibril alayhissalom menga Bayt (Ka'ba) yonida ikki marta imom bo'ldi. U men bilan peshin namozini quyosh og'ganda, soya tasma qadar bo'lganida o'qidi; men bilan asr namozini har narsaning soyasi o'ziday bo'lganida o'qidi; men bilan — ya'ni shomni — ro'zador iftor qilgan paytda o'qidi; men bilan xufton namozini shafaq botganida o'qidi; men bilan bomdodni ro'zador uchun taom va ichimlik harom bo'lgan paytda o'qidi. Ertasi kun bo'lganda, men bilan peshinni har narsaning soyasi o'ziday bo'lganida o'qidi; men bilan asrni har narsaning soyasi o'zining ikki barobaridek bo'lganida o'qidi; men bilan shomni ro'zador iftor qilgan paytda o'qidi; men bilan xuftonni kechaning uchdan biriga qadar o'qidi; men bilan bomdodni o'qidi va u yorishdi. So'ng menga qarab dedi: ‹Ey Muhammad, bu sendan oldingi payg'ambarlarning vaqtidir, vaqt esa ana shu ikki vaqtning orasidir.›»»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِوَقْتِ الصَّلاَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ . فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " نَزَلَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلاَةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ " . يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلاَةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ كَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ التَّغْلِيسَ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الْوَقْتَ الَّذِي صَلَّى فِيهِ وَلَمْ يُفَسِّرُوهُ وَكَذَلِكَ أَيْضًا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عُرْوَةَ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَأَصْحَابِهِ إِلاَّ أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَذْكُرْ بَشِيرًا وَرَوَى وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقْتَ الْمَغْرِبِ قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ - يَعْنِي مِنَ الْغَدِ - وَقْتًا وَاحِدًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ يَعْنِي مِنَ الْغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ حَدِيثِ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Muhammad ibn Salama al-Murodiy rivoyat qildi, bizga ibn Vahb Usoma ibn Zayd al-Laysiydan rivoyat qildi: «Ibn Shihob unga xabar berdiki, Umar ibn Abdulaziz minbarda o'tirgan edi, u asr namozini biroz kechiktirdi. Unga Urva ibn az-Zubayr dedi: ‹Ogoh bo'lki, Jibril sollallahu alayhi vasallam Muhammad sollallahu alayhi vasallamga namoz vaqtini xabar bergan.› Umar unga dedi: ‹Nima deyotganingni bilib gapir.› Urva dedi: ‹Men Bashir ibn Abu Mas'udni eshitdim, u: «Men Abu Mas'ud al-Ansoriyni eshitdim, u: ‹Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni eshitdim, u dedi: «Jibril sollallahu alayhi vasallam tushdi va menga namoz vaqtini xabar berdi, men u bilan namoz o'qidim, so'ng u bilan o'qidim, so'ng u bilan o'qidim, so'ng u bilan o'qidim, so'ng u bilan o'qidim» — barmoqlari bilan besh namozni sanab.›» dedi». Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning peshinni quyosh og'ganda o'qiganini ko'rdim, ba'zan jazirama qattiq bo'lganda uni kechiktirardi. Uni asrni quyosh baland, oq, sarg'ish tortmasdan oldin o'qiyotganini ko'rdim — bir kishi namozdan chiqib, quyosh botishidan oldin Zul-Hulayfaga yetib borardi. Shomni quyosh botganda o'qirdi. Xuftonni ufq qorayganda o'qirdi, ba'zan odamlar yig'ilguncha kechiktirardi. Subhni (bomdodni) bir marta zulmatda o'qidi, so'ng yana bir marta uni yorug'likda o'qidi, keyin uning namozi shundan so'ng to vafot etguncha zulmatda (erta) bo'ldi, u yana yorug'lik (paytiga surishga) qaytmadi.» Abu Dovud dedi: «Bu hadisni az-Zuhriydan Ma'mar, Molik, ibn Uyayna, Shu'ayb ibn Abu Hamza, al-Lays ibn Sa'd va boshqalar rivoyat qildilar, ammo u namoz o'qilgan vaqtni zikr qilmadilar va uni tafsirlamadilar. Shuningdek, Hishom ibn Urva va Habib ibn Abu Marzuq ham Urvadan Ma'mar va ashoblarining rivoyatiga o'xshatib rivoyat qildilar, faqat Habib Bashirni zikr qilmadi. Vahb ibn Kayson Jobirdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shom vaqtini rivoyat qilib dedi: «So'ng u shomga quyosh botganda keldi — ya'ni ertangi kuni — bir vaqtda.» Abu Dovud dedi: «Shuningdek, Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilingan, u dedi: «So'ng men bilan shomni — ya'ni ertangi kuni — bir vaqtda o'qidi.» Shuningdek, Abdulloh ibn Amr ibn al-Osdan, Hasson ibn Atiyaning hadisidan, u Amr ibn Shu'aybdan, u otasidan, u bobosidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilingan.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ سَائِلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ لِلْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لاَ يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ . وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدِ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ - أَوْ قَالَ أَمْسَى - وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ " أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Dovud rivoyat qildi, bizga Badr ibn Usmon rivoyat qildi, bizga Abu Bakr ibn Abu Muso Abu Musodan rivoyat qildi: «Bir so'rovchi Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan so'radi, u esa unga hech narsa qaytarmadi (javob bermadi), toki Bilolga buyurdi, u bomdod uchun, tong yorilganda, iqomat aytdi va u kishi (Nabiy) namozni shunday paytda o'qidiki, kishi sherigining yuzini tanimas edi yoki kishi yonidagini tanimas edi. So'ng Bilolga buyurdi, u peshin uchun, quyosh og'ganda, iqomat aytdi, toki bir aytuvchi: ‹Kun yarmiga yetdi› — dedi. U esa (kun yarmiga yetgan-yetmaganini) yaxshiroq biluvchi edi. So'ng Bilolga buyurdi, u asr uchun iqomat aytdi, quyosh oq, baland edi. So'ng Bilolga buyurdi, u shom uchun iqomat aytdi, quyosh botganda. So'ng Bilolga buyurdi, u xufton uchun iqomat aytdi, shafaq botganda. Ertasi kun bo'lganda, bomdodni o'qib, namozdan chiqdi. Biz: ‹Quyosh chiqdimi?› — dedik. So'ng peshinni undan oldingi asr vaqtida o'qidi. Asrni quyosh sarg'ayganda o'qidi — yoki dedi: kechga yaqinlashganda. Shomni shafaq botishidan oldin o'qidi. Xuftonni kechaning uchdan biriga qadar o'qidi. So'ng dedi: «Namoz vaqti haqida so'rovchi qani? Vaqt ana shu ikkisining orasidadir.»» Abu Dovud dedi: «Buni Sulaymon ibn Muso Atodan, u Jobirdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shom haqida shunga o'xshatib rivoyat qildi. U dedi: «So'ng xuftonni o'qidi.» Ba'zilari: ‹kechaning uchdan biriga qadar› dedi, ba'zilari: ‹uning yarmiga qadar› dedi. Shuningdek, buni ibn Burayda otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi.»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ " .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Qatodadan rivoyat qildi, u Abu Ayyubni eshitgan, u Abdulloh ibn Amrdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u dedi: «Peshin vaqti — asr (vaqti) kirmaguncha; asr vaqti — quyosh sarg'aymaguncha; shom vaqti — shafaqning qizilligi botmaguncha; xufton vaqti — kechaning yarmiga qadar; bomdod namozining vaqti — quyosh chiqmaguncha.»
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ - سَأَلْنَا جَابِرًا عَنْ وَقْتِ، صَلاَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Shu'ba Sa'd ibn Ibrohimdan, u Muhammad ibn Amrdan — u al-Hasan ibn Aliy ibn Abu Tolibning (o'g'li) — rivoyat qildi. U dedi: «Biz Jobirdan Nabiy sollallahu alayhi vasallamning namoz vaqti haqida so'radik. U dedi: ‹U peshinni jazirama paytida (kun qiziganda) o'qirdi, asrni quyosh tirik (baland va yorqin) paytida, shomni quyosh botganda, xuftonni — odamlar ko'p bo'lsa shoshilardi, oz bo'lsa kechiktirardi — subhni (bomdodni) esa zulmatda o'qirdi.›»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَذْهَبُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَيَرْجِعُ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ الْمَغْرِبَ وَكَانَ لاَ يُبَالِي تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ . قَالَ ثُمَّ قَالَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ . قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَمَا يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ الَّذِي كَانَ يَعْرِفُهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abul Minholdan, u Abu Barzadan rivoyat qildi. U dedi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshinni quyosh og'ganda o'qirdi, asrni esa shunday (paytda) o'qirdiki, birortamiz Madinaning eng chekkasiga borib qaytardi, quyosh esa hali tirik (baland) bo'lardi. Shomni esa unutdim. U xuftonni kechaning uchdan biriga qadar kechiktirishni xush ko'rmasdi.» U dedi: so'ng dedi: «kechaning yarmiga qadar.» U dedi: «U undan oldin uxlashni va undan keyin (behuda) gaplashishni yomon ko'rardi. Subhni shunday (paytda) o'qirdiki, birortamiz tanigan yonidagi kishini tanimas edi. U unda oltmishdan yuzgacha (oyat) o'qirdi.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَى لِتَبْرُدَ فِي كَفِّي أَضَعُهَا لِجَبْهَتِي أَسْجُدُ عَلَيْهَا لِشِدَّةِ الْحَرِّ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal va Musaddad rivoyat qilib aytdilar: Bizga Abbod ibn Abbod rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Amr rivoyat qildi, u Said ibn Horis al-Ansoriydan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi, u aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga Peshin namozini o'qirdim. Jaziramaning qattiqligi sababli, kaftimda sovushi uchun bir hovuch mayda toshni olib, peshonam uchun qo'yardim va uning ustiga sajda qilardim.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَتْ قَدْرُ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّيْفِ ثَلاَثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abiyda ibn Humayd rivoyat qildi, u Abu Molik al-Ashjaiy Sad ibn Toriqdan, u Kasir ibn Mudrikdan, u Asvaddan rivoyat qildi: Abdulloh ibn Mas'ud aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yozdagi namozining miqdori uch qadamdan besh qadamgacha, qishda esa besh qadamdan etti qadamgacha edi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْحَسَنِ هُوَ مُهَاجِرٌ - قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ الظُّهْرَ فَقَالَ " أَبْرِدْ " . ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَقَالَ " أَبْرِدْ " . مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا حَتَّى رَأَيْنَا فَىْءَ التُّلُولِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ " .
Bizga Abul Valid at-Tayolisiy rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, menga Abul Hasan xabar berdi — Abu Dovud aytdi: Abul Hasan — bu Muhojirdir — u aytdi: Men Zayd ibn Vahbni shunday deganini eshitdim: Men Abu Zarrni shunday deganini eshitdim: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik. Muazzin Peshin namoziga azon aytmoqchi bo'ldi, shunda u: «Salqinlatib qo'y» dedi. So'ng yana azon aytmoqchi bo'ldi, shunda u: «Salqinlatib qo'y» dedi — ikki yoki uch marta — toki biz tepaliklarning soyasini ko'rganimizgacha. So'ng u: «Albatta, jaziramaning qattiqligi jahannamning qaynashidandir. Bas, jazirama qattiq bo'lganda, namozni salqinlatib o'qing» dedi.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ اللَّيْثَ، حَدَّثَهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ " . قَالَ ابْنُ مَوْهَبٍ " بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ " .
Bizga Yazid ibn Xolid ibn Mavhab al-Hamdoniy va Qutayba ibn Said as-Saqafiy rivoyat qildi: Lays ularga ibn Shihobdan, u Said ibn Musayyabdan va Abu Salamadan, ular Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Jazirama qattiq bo'lganda, namozdan salqinlatib o'qing» dedi. Ibn Mavhab: «Namozni salqinlatib o'qing, chunki jaziramaning qattiqligi jahannamning qaynashidandir» dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ بِلاَلاً، كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, u Simok ibn Harbdan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi: Bilol Peshinga quyosh og'gan vaqtda azon aytardi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ وَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: Unga shuni xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Asr namozini quyosh oppoq, baland va tirik holatda o'qirdi, va yo'lovchi Avoliyga (Madina chekkasidagi joylar) borardi-yu quyosh hali baland edi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ وَالْعَوَالِي عَلَى مِيلَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ . قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ أَوْ أَرْبَعَةٍ .
Bizga Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan: U aytdi: Avoliy ikki yoki uch mil masofada edi. U aytdi: Menimcha u: «Yoki to'rt» dedi.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ حَيَاتُهَا أَنْ تَجِدَ، حَرَّهَا .
Bizga Yusuf ibn Muso rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Xaysamadan rivoyat qildi: U aytdi: Uning (quyoshning) tiriklik holati — uning issig'ini topishingdir.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ .
Bizga Qa'nabiy rivoyat qildi, u aytdi: Men Molik ibn Anasga ibn Shihobdan o'qib berdim: Urva aytdi: Menga Oisha rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Asr namozini quyosh hali uning hujrasida, ko'tarilib chiqmasidan oldin o'qirdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْيَمَامِيُّ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ مَا دَامَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً .
Bizga Muhammad ibn Abdurrahmon al-Anbariy rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Abul Vazir rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Yazid al-Yamomiy rivoyat qildi, menga Yazid ibn Abdurrahmon ibn Aliy ibn Shayban rivoyat qildi, u otasidan, u bobosi Aliy ibn Shaybandan: U aytdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga Madinaga keldik. U Asrni quyosh oppoq va musaffo bo'lib turguncha kechiktirardi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ " حَبَسُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى صَلاَةِ الْعَصْرِ مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Zakariyya ibn Abu Zoida va Yazid ibn Horun rivoyat qildi, ular Hishom ibn Hassondan, u Muhammad ibn Sirindan, u Abiydadan, u Aliydan roziyallahu anhu rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xandaq kuni: «Ular bizni o'rta namozdan — Asr namozidan to'sdilar. Allah ularning uylarini va qabrlarini o'tga to'ldirsin» dedi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهُ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى } فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Zayd ibn Aslamdan, u Qa'qo' ibn Hakimdan, u Oishaning mavlosi Abu Yunusdan roziyallahu anho rivoyat qildi: U aytdi: Oisha menga unga bir mushaf yozib berishni buyurdi va: «Sen ushbu oyatga yetganingda menga bildir» dedi: ‹Namozlarni va o'rta namozni saqlanglar›. Men unga yetganimda, unga bildirdim, shunda u menga aytib turdi: ‹Namozlarni va o'rta namozni va Asr namozini saqlanglar va Allah uchun bo'ysunib turinglar›. So'ng Oisha: Men buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganman, dedi.