حَدَّثَنَا مُوسَى، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَ فَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَرْحَمُ اللَّهُ فُلاَنًا كَائِنٌ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَّيْلَةَ كُنْتُ قَدْ أَسْقَطْتُهَا " .
Bizga Muso — ya'ni ibn Ismoil — rivoyat qildi, bizga Hammod, Hishom ibn Urvadan, u Urvadan, u Oishadan roziyallahu anho rivoyat qildiki, bir kishi kechasi turib o'qidi va Qur'an bilan ovozini ko'tardi. Tong otgach Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Allah falonchiga rahm qilsin, u bu kecha menga shunday bir oyatni eslatdi-ki, men uni tushirib qo'ygan edim.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، حَدَّثَنَا مِقْسَمٌ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَغُلَّ مَفْتُوحَةُ الْيَاءِ .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga Abdulvohid ibn Ziyod rivoyat qildi, bizga Xusayf rivoyat qildi, bizga Ibn Abbosning ozod qilingan quli Miqsam rivoyat qildi. U dedi: Ibn Abbos roziyallahu anhumo dedi: Bu ‹Hech bir nabiyga xiyonat qilish (g'animatdan o'g'irlash) loyiq emas› degan oyat Badr kuni yo'qolgan qizil bir gilam haqida nozil bo'ldi. Ba'zi odamlar: «Balki uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam olgandir», dedilar. Shunda Allah azza va jalla ‹Hech bir nabiyga xiyonat qilish loyiq emas› oyatini oxirigacha nozil qildi. Abu Dovud dedi: «yag'ulla» so'zining yosi fathali (ochiq) o'qiladi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَالْهَرَمِ " .
Bizga Muhammad ibn Iyso rivoyat qildi, bizga Mu'tamir rivoyat qildi. U dedi: Otamni shunday deyayotganini eshitdim: Anas ibn Molikni shunday deyayotganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Allahim, men baxillikdan va keksalikning ojizligidan Senga panoh tilayman.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - " لاَ تَحْسِبَنَّ " . وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Sulaym, Ismoil ibn Kasiyrdan, u Osim ibn Laqiyt ibn Sabiradan, u otasi Laqiyt ibn Sabiradan rivoyat qildi. U dedi: Men Banu al-Muntafiqning elchisi edim — yoki Banu al-Muntafiq elchilari ichida edim — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga (kelgan edim). So'ng u hadisni zikr qildi va dedi — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — «laa tahsibanna» (deb o'qidi) va «laa tahsabanna» demadi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلاً فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ { وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ .
Bizga Muhammad ibn Iyso rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, bizga Amr ibn Diynor, Atodan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Musulmonlar o'ziga tegishli bir poda qo'yi bo'lgan bir kishiga yetib oldilar. U: «Assalomu alaykum», dedi. Lekin ular uni o'ldirdilar va o'sha podani oldilar. Shunda ‹Sizlarga salom bergan kishiga, dunyo hayotining o'tkinchi mato'ini istab: «Sen mo'min emassan» demanglar› (oyati), o'sha pod haqida nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، - وَهُوَ أَشْبَعُ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ { غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ } وَلَمْ يَقُلْ سَعِيدٌ كَانَ يَقْرَأُ .
Bizga Sa'iyd ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Ibn Abu az-Zinod (rivoyat qildi), (h) va bizga Muhammad ibn Sulaymon al-Anboriy rivoyat qildi, bizga Hajjoj ibn Muhammad, Ibn Abu az-Zinoddan — u to'liqroqdir — u otasidan, u Xorija ibn Zayd ibn Sobitdan, u otasidan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam ‹g'ayru uli-z-zarari› (ya'ni «ozor-zarari bo'lmaganlar» tarzida) o'qir edilar. Sa'iyd «o'qir edilar» demadi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم { وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ } .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, ikkovi dedi: Bizga Abdulloh ibn al-Muborak rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Yazid, Abu Aliy ibn Yaziddan, u az-Zuhriydan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni ‹val-aynu bil-ayni› (deb) o'qidilar.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ } .
Bizga Nasr ibn Aliy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn al-Muborak rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Yazid, Abu Aliy ibn Yaziddan, u az-Zuhriydan, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ‹Va Biz ularga unda: jonga jon, ko'zga ko'z (deb) yozib qo'ydik› (deb) o'qidilar.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ } فَقَالَ { مِنْ ضُعْفٍ } قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأْتَهَا عَلَىَّ فَأَخَذَ عَلَىَّ كَمَا أَخَذْتُ عَلَيْكَ .
Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Fuzayl ibn Marzuq, Atiyya ibn Sa'd al-Avfiydan rivoyat qildi. U dedi: Men Abdulloh ibn Umar huzurida ‹Allah sizlarni za'fdan (kuchsizlikdan) yaratdi› (deb) o'qidim. Shunda u: ‹min zu'fin› (deb o'qildi), men uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurida sen menga o'qib bergan tarzda o'qigan edim. U meni xuddi men seni tuzatganimday tuzatdi, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ - عَنْ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم { مِنْ ضُعْفٍ } .
Bizga Muhammad ibn Yahyo al-Quta'iy rivoyat qildi, bizga Ubayd — ya'ni ibn Aqiyl — Horundan, u Abdulloh ibn Jobirdan, u Atiyyadan, u Abu Sa'iyddan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ‹min zu'fin› (deb o'qiganini) rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ قَالَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ { بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا } . قَالَ أَبُو دَاوُدَ بِالتَّاءِ .
Bizga Muhammad ibn Kasiyr rivoyat qildi, bizga Sufyon, Aslam al-Minqariydan, u Abdullohdan, u otasi Abdurrahmon ibn Abzodan xabar berdi. U dedi: Ubay ibn Ka'b ‹Allah fazli va rahmati bilan, bas, o'shaning bilan shodlansinlar (faltafrahuu — to bilan)› (deb o'qidi). Abu Dovud dedi: to (harfi) bilan.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَجْلَحِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ { بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ } .
Bizga Muhammad ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga al-Mug'iyra ibn Salama rivoyat qildi, bizga Ibn al-Muborak, al-Ajlahdan rivoyat qildi, menga Abdulloh ibn Abdurrahmon ibn Abzo, otasidan, u Ubaydan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam ‹Allah fazli va rahmati bilan, bas, o'shaning bilan shodlansinlar (falyafrahuu); u ular yig'adigan narsalardan yaxshiroqdir› (deb) o'qidilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ { إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ } .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, bizga Sobit, Shahr ibn Havshabdan, u Asmo bint Yaziddan xabar berdiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ‹U (Nuhning o'g'li) noloyiq amal qildi (innahu amila g'ayra solihin)› (deb) o'qiyotganlarini eshitdi.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ - حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ { إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ } فَقَالَتْ قَرَأَهَا { إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ } قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ هَارُونُ النَّحْوِيُّ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ عَنْ ثَابِتٍ كَمَا قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ .
Bizga Abu Komil rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — ya'ni ibn al-Muxtor — rivoyat qildi, bizga Sobit, Shahr ibn Havshabdan rivoyat qildi. U dedi: Men Ummu Salamadan: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bu oyatni — ‹innahu amalun g'ayru solihin› — qanday o'qir edilar?» deb so'radim. U: «Uni ‹innahu amila g'ayra solihin› (deb) o'qidilar», dedi. Abu Dovud dedi: Buni Horun an-Nahviy va Muso ibn Xalaf, Sobitdan, xuddi Abdulaziz aytgani kabi rivoyat qildilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعَا بَدَأَ بِنَفْسِهِ وَقَالَ " رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْ صَبَرَ لَرَأَى مِنْ صَاحِبِهِ الْعَجَبَ وَلَكِنَّهُ قَالَ { إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَىْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِي } " . طَوَّلَهَا حَمْزَةُ .
Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Iyso, Hamza az-Zayyotdan, u Abu Ishoqdan, u Sa'iyd ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan, u Ubay ibn Ka'bdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam duo qilganlarida o'zlaridan boshlar va: «Allahning rahmati bizga va Musoga bo'lsin; agar u (Muso) sabr qilganda edi, hamrohidan ajoyibotlarni ko'rar edi. Lekin u: ‹Agar bundan keyin sendan biror narsa so'rasam, menga hamroh bo'lma; sen mendan (uzr so'rab) yetib bo'lding (qad balag'ta min ladunni)› dedi», der edilar. Hamza uni (ladunni so'zini) cho'zib o'qidi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَهَا { قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي } وَثَقَّلَهَا .
Bizga Muhammad ibn Abdurrahmon Abu Abdulloh al-Anbariy rivoyat qildi, bizga Umayya ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Abu al-Joriya al-Abdiy, Shu'badan, u Abu Ishoqdan, u Sa'iyd ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan, u Ubay ibn Ka'bdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u uni ‹qad balag'ta min ladunni› (deb) shaddali (urg'uli) o'qidilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَقْرَأَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ كَمَا أَقْرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم { فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ } مُخَفَّفَةً .
Bizga Muhammad ibn Mas'ud al-Misisiy rivoyat qildi, bizga Abdussamad ibn Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Diynor rivoyat qildi, bizga Sa'd ibn Avs, Misda' Abu Yahyodan rivoyat qildi. U dedi: Men Ibn Abbosni shunday deyayotganini eshitdim: Ubay ibn Ka'b menga, uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'ziga o'qib bergan tarzda ‹fiy aynin hamiatin› (deb) yengil (hamzasiz) o'qib berdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو النَّمَرِيَّ - أَخْبَرَنَا هَارُونُ، أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ لَيُشْرِفُ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَتُضِيءُ الْجَنَّةُ لِوَجْهِهِ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ " . قَالَ وَهَكَذَا جَاءَ الْحَدِيثُ " دُرِّيٌّ " . مَرْفُوعَةُ الدَّالِ لاَ تُهْمَزُ " وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " .
Bizga Yahyo ibn al-Fazl rivoyat qildi, bizga Vuhayb — ya'ni ibn Amr an-Namariy — rivoyat qildi, bizga Horun xabar berdi, menga Abon ibn Tag'lib, Atiyya al-Avfiydan, u Abu Sa'iyd al-Xudriydan xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Albatta, Illiyyiyn ahlidan bir kishi jannat ahliga qaraydi va jannat uning yuzidan, go'yo yarqirab turgan yulduzday yorishadi.» (Roviy) dedi: Hadis xuddi shunday ‹durriyyun› — dolning ustasi (zammasi) bilan, hamzasiz — kelgan. «Va albatta, Abu Bakr va Umar ularning jumlasidandirlar, hatto ulardan ham ortiqdirlar (an'amaa).»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغُطَيْفِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أَرْضٌ أَمِ امْرَأَةٌ فَقَالَ " لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلاَ امْرَأَةٍ وَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ " . قَالَ عُثْمَانُ الْغَطَفَانِيِّ مَكَانَ الْغُطَيْفِيِّ وَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, ikkovi dedi: Bizga Abu Usoma rivoyat qildi, menga al-Hasan ibn al-Hakam an-Naxa'iy rivoyat qildi, bizga Abu Sabra an-Naxa'iy, Farva ibn Musayk al-G'utayfiydan rivoyat qildi. U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga keldim. So'ng u hadisni zikr qildi. Shunda qavmdan bir kishi: «Ey Allahning Rasuli, bizga Saba haqida xabar bering, u nima — bir yermi yoki bir ayolmi?» dedi. U: «U yer ham, ayol ham emas, balki u o'n nafar arabni tug'dirgan bir kishidir. Bas, (ulardan) oltitasi Yamanga yo'l oldi, to'rttasi Shomga yo'l oldi», dedi. Usmon al-G'utayfiy o'rniga «al-G'atafoniy» dedi va: «Bizga al-Hasan ibn al-Hakam an-Naxa'iy rivoyat qildi», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً - فَذَكَرَ حَدِيثَ الْوَحْىِ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ } .
Bizga Ahmad ibn Abda va Ismoil ibn Ibrohim Abu Ma'mar al-Huzaliy, Sufyondan, u Amrdan, u Ikrimadan rivoyat qildi. U dedi: Bizga Abu Hurayra, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi — Ismoil: «Abu Hurayradan rivoyat tarzida» dedi — so'ng u vahiy hadisini zikr qildi. U dedi: Ana shu, Allah taoloning ‹To dillaridan qo'rquv ko'tarilgach (hatta izaa fuzzia an qulubihim)› degan so'zidir.