حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً قُلْتُ لأَبِي يَا أَبَةِ مَا قَالَ قَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Dovud rivoyat qildi, u Omirdan, u Jobir ibn Samuradan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Bu Diyn o'n ikki xalifagacha aziz bo'lib turaveradi». U dedi: Shunda odamlar takbir aytishdi va shovqin ko'tarishdi, so'ng u (Rasulullah) bir so'zni pichirlab aytdi. Men otamga: ‹Ey ota, u nima dedi?› dedim. U: ‹Ularning hammasi Qurayshdan› dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَتَتْهُ قُرَيْشٌ فَقَالُوا ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا قَالَ " ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ " .
Bizga Ibn Nufayl rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Ziyod ibn Xaysama rivoyat qildi, bizga Asvad ibn Said al-Hamdoniy rivoyat qildi, u Jobir ibn Samuradan ushbu hadisni rivoyat qildi va shuni qo'shdi: U o'z manziliga qaytganida, Quraysh uning oldiga keldi va: ‹Keyin nima bo'ladi?› deyishdi. U: ‹Keyin haraj (qonli to'qnashuvlar) bo'ladi› dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَهُمْ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ " . قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ " لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ " . ثُمَّ اتَّفَقُوا " حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلاً مِنِّي " . أَوْ " مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِي " . زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ " يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا " . وَقَالَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ " لاَ تَذْهَبُ أَوْ لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَفْظُ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرٍ بِمَعْنَى سُفْيَانَ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, unga Umar ibn Ubayd rivoyat qildi (h); va bizga Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, bizga Abu Bakr — ya'ni ibn Ayyosh — rivoyat qildi (h); va bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Sufyondan (h); va bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Muso rivoyat qildi, bizga Zoida xabar berdi (h); va bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, menga Ubaydulloh ibn Muso rivoyat qildi, u Fitrdan — ma'no bir xil — ularning hammasi Osimdan, u Zirrdan, u Abdullohdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U dedi: «Agar dunyodan bir kungina qolsa ham». Zoida o'z hadisida: «Allah o'sha kunni uzaytirar edi» dedi. So'ng ular muvofiq bo'lishdi: «Toki u (kun) ichida mendan bir kishini chiqargunicha» yoki «mening ahli baytimdan, uning ismi mening ismimga, otasining ismi otamning ismiga muvofiq keladigan kishini». Fitr hadisida shuni qo'shdi: «U yerni adolat va insof bilan to'ldirar, xuddi u zulm va jabr bilan to'ldirilganidek». Sufyon hadisida esa: «Mening ahli baytimdan, ismi mening ismimga muvofiq keladigan kishi arablarga hukmronlik qilmaguncha dunyo ketmaydi yoki tugamaydi» dedi. Abu Dovud dedi: Umar va Abu Bakrning lafzi Sufyonning ma'nosida.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله تعالى عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلاَّ يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلأُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga al-Fazl ibn Dukayn rivoyat qildi, bizga Fitr rivoyat qildi, u Qosim ibn Abu Bazzadan, u Abut-Tufayldan, u Alidan — roziyallahu taolo anhu — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U dedi: «Agar zamondan bir kungina qolsa ham, Allah mening ahli baytimdan bir kishini chiqarar, u (yer)ni adolat bilan to'ldirar, xuddi u jabr bilan to'ldirilganidek».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَسَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ يُثْنِي عَلَى عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ وَيَذْكُرُ مِنْهُ صَلاَحًا .
Bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Ja'far ar-Raqqiy rivoyat qildi, bizga Abul-Malih al-Hasan ibn Umar rivoyat qildi, u Ziyod ibn Bayondan, u Ali ibn Nufayldan, u Said ibn al-Musayyabdan, u Ummu Salamadan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Mahdiy mening itratimdan, Fotimaning farzandlaridan bo'ladi». Abdulloh ibn Ja'far dedi: Men Abul-Malihning Ali ibn Nufaylni maqtab, undagi solihlikni zikr qilganini eshitdim.
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَهْدِيُّ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الأَنْفِ يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " .
Bizga Sahl ibn Tammom ibn Bazi' rivoyat qildi, bizga Imron al-Qatton rivoyat qildi, u Qatodadan, u Abu Nazradan, u Abu Said al-Xudriydan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Mahdiy mendan bo'lib, peshonasi keng, burni qirra bo'ladi. U yerni adolat va insof bilan to'ldirar, xuddi u jabr va zulm bilan to'ldirilganidek. U yetti yil hukmronlik qiladi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ، لَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَكُونُ اخْتِلاَفٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنَ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم وَيُلْقِي الإِسْلاَمُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ " تِسْعَ سِنِينَ " . وَقَالَ بَعْضُهُمْ " سَبْعَ سِنِينَ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Muoz ibn Hishom rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi, u Qatodadan, u Solih Abul-Xaliydan, u o'zining bir sherigidan, u Ummu Salamadan — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasidan — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U dedi: «Bir xalifaning o'limi paytida ixtilof bo'ladi. Shunda Madina ahlidan bir kishi Makkaga qochib chiqadi. Makka ahlidan ba'zi odamlar uning oldiga keladi va uni istamasa-da, chiqarib, Ruknu Maqom orasida unga bay'at qiladi. Unga qarshi Shomdan bir qo'shin yuboriladi, lekin ular Makka bilan Madina orasidagi Baydoda yerga yutiladi. Odamlar buni ko'rganda, unga Shomning abdollari va Iroq ahlining jamoalari keladi va unga Ruknu Maqom orasida bay'at qiladi. So'ng Qurayshdan, tog'alari Kalb (qabilasi)dan bo'lgan bir kishi paydo bo'lib, ularga qarshi qo'shin yuboradi, ammo ular (Mahdiy tarafdorlari) g'olib keladi. Bu Kalb qo'shini bo'lib, Kalb o'ljasida hozir bo'lmagan kishiga noumidlik bo'ladi. So'ng u molni taqsimlaydi va odamlar orasida payg'ambarlari sollallahu alayhi vasallamning sunnati bilan amal qiladi va Islom yerga o'z ildizini otadi. U yetti yil turadi, so'ng vafot etadi va musulmonlar unga janoza o'qiydi». Abu Dovud dedi: Ba'zilari Hishomdan «to'qqiz yil» deb rivoyat qildi. Ba'zilari esa «yetti yil» dedi.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ " تِسْعَ سِنِينَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ غَيْرُ مُعَاذٍ عَنْ هِشَامٍ " تِسْعَ سِنِينَ " .
Bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Abdussamad rivoyat qildi, u Hammomdan, u Qatodadan ushbu hadisni rivoyat qildi va: «to'qqiz yil» dedi. Abu Dovud dedi: Muozdan boshqasi Hishomdan «to'qqiz yil» dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ مُعَاذٍ أَتَمُّ .
Bizga Ibnul-Musanno rivoyat qildi, bizga Amr ibn Osim rivoyat qildi, bizga Abul-Avvom rivoyat qildi, bizga Qatoda rivoyat qildi, u Abul-Xaliydan, u Abdulloh ibn al-Horisdan, u Ummu Salamadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ushbu hadisni rivoyat qildi. Muozning hadisi mukammalroqdir.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقِصَّةِ جَيْشِ الْخَسْفِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ " يُخْسَفُ بِهِمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Abdulaziz ibn Rufay'dan, u Ubaydulloh ibnul-Qibtiyyadan, u Ummu Salamadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan yerga yutiladigan qo'shin qissasini (rivoyat qildi). Men: ‹Ey Rasulullah, ular orasida (chiqishni) istamagan kishi qanday bo'ladi?› dedim. U: «Ular (ham) yerga yutiladi, lekin Qiyomat kunida o'z niyatiga ko'ra tiriltiriladi» dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ شَرَاحِيلَ بْنِ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِيمَا أَعْلَمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ لَمْ يَجُزْ بِهِ شَرَاحِيلَ .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Said ibn Abu Ayyub xabar berdi, u Sharohil ibn Yazid al-Maofiriydan, u Abu Alqamadan, u Abu Hurayradan, men bilishimcha, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan: U dedi: «Albatta, Allah bu ummatga har yuz yilning boshida uning Diynini yangilab beradigan kishini yuboradi». Abu Dovud dedi: Buni Abdurrahmon ibn Shurayh al-Iskandaroniy rivoyat qildi, ammo u Shorohilgacha yetkazmadi.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْهُدْنَةِ، قَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ " .
Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus rivoyat qildi, bizga al-Avzoiy rivoyat qildi, u Hasson ibn Atiyyadan: U dedi: Makhul va Ibn Abu Zakariyo Xolid ibn Ma'donga moyil bo'lishdi, men ham ular bilan moyil bo'ldim. U bizga Jubayr ibn Nufayrdan sulh (hudna) haqida rivoyat qildi. Jubayr dedi: Yuringlar, bizni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan biri bo'lgan Zu Mixbarning oldiga olib boringlar. Biz uning oldiga keldik, Jubayr undan sulh haqida so'radi. U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim, dedi: «Sizlar Rumliklar bilan tinch sulh tuzasizlar, so'ng sizlar va ular ortingizdagi dushmanga qarshi jang qilasizlar. Sizlar nusrat topasizlar, o'lja olasizlar va salomat bo'lasizlar. So'ng qaytasizlar, toki tepaliklari bor bir o'tloqqa tushasizlar. Shunda nasroniylik ahlidan bir kishi xochni ko'tarib: ‹Xoch g'olib keldi› deydi. Musulmonlardan bir kishi g'azablanib, uni sindiradi. Ana o'shanda Rumliklar xiyonat qilib, jang (malhama) uchun (qo'shin) to'playdi».