حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فِيهِ " وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ بِالشَّهَادَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِلاَّ أَنَّ الْوَلِيدَ جَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْ جُبَيْرٍ عَنْ ذِي مِخْبَرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ رَوْحٌ وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ كَمَا قَالَ عِيسَى .
Bizga Mu'ammal ibnul-Fazl al-Harroniy rivoyat qildi, bizga al-Valid ibn Muslim rivoyat qildi, bizga Abu Amr rivoyat qildi, u Hasson ibn Atiyyadan ushbu hadisni rivoyat qildi va unga shuni qo'shdi: «Musulmonlar o'z qurollariga otilib, jang qiladi. Shunda Allah o'sha jamoani shahodat bilan ulug'laydi». Abu Dovud dedi: Lekin al-Valid hadisni Jubayrdan, u Zu Mixbardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan qildi. Abu Dovud dedi: Buni Ravh, Yahyo ibn Hamza va Bishr ibn Bakr al-Avzoiydan Iso aytganidek rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ " . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَ - أَوْ مَنْكِبِهِ - ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ . يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ .
Bizga Abbos al-Anbariy rivoyat qildi, bizga Hoshim ibnul-Qosim rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon ibn Sobit ibn Savbon rivoyat qildi, u otasidan, u Makhuldan, u Jubayr ibn Nufayrdan, u Molik ibn Yuxomirdan, u Muoz ibn Jabaldan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Baytul-Maqdisning obodlashuvi Yasribning vayron bo'lishidir, Yasribning vayron bo'lishi jang (malhama)ning chiqishidir, jangning chiqishi Konstantiniyaning fath bo'lishidir, Konstantiniyaning fathi Dajjolning chiqishidir» dedi. So'ng u qo'lini o'ziga (hadisni) so'zlab bergan kishining soni — yoki yelkasi — ustiga urib: ‹Albatta, bu sen mana shu yerda bo'lganing kabi — yoki sen o'tirganing kabi — haqiqatdir› dedi. Ya'ni Muoz ibn Jabalni nazarda tutdi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُتَيْبٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ " .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus rivoyat qildi, u Abu Bakr ibn Abu Maryamdan, u al-Valid ibn Sufyon al-G'assoniydan, u Yazid ibn Qutayb as-Sakuniydan, u Abu Bahriyyadan, u Muoz ibn Jabaldan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Buyuk jang (malhamatul-kubro), Konstantiniyaning fathi va Dajjolning chiqishi yetti oy ichida bo'ladi» dedi.
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى .
Bizga Hayva ibn Shurayh al-Himsiy rivoyat qildi, bizga Baqiyya rivoyat qildi, u Bahirdan, u Xoliddan, u ibn Abu Biloldan, u Abdulloh ibn Busrdan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Jang (malhama) bilan shaharning fathi orasi olti yil, yettinchisida esa Masih Dajjol chiqadi» dedi. Abu Dovud dedi: Bu Isoning hadisidan sahihroqdir.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ السَّلاَمِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا " . فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ قَالَ " بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ " . فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَهَنُ قَالَ " حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ " .
Bizga Abdurrahmon ibn Ibrohim ad-Dimashqiy rivoyat qildi, bizga Bishr ibn Bakr rivoyat qildi, bizga Ibn Jobir rivoyat qildi, menga Abu Abdussalom rivoyat qildi, u Savbondan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yaqinda ummatlar sizlarga qarshi bir-birini chaqirishlari yaqinki, xuddi ovqat yeyuvchilar o'z tovog'iga (bir-birini) chaqirgani kabi» dedi. Bir aytuvchi: ‹U kunda biz ozchilik bo'lganimizdanmi?› dedi. U: «Yo'q, balki sizlar u kunda ko'p bo'lasizlar, lekin sizlar sel ko'pigi kabi ko'pik bo'lasizlar. Allah dushmaningizning ko'kraklaridan sizdan qo'rqishni chiqarib tashlaydi va Allah sizlarning qalblaringizga vahn soladi» dedi. Bir aytuvchi: ‹Ey Rasulullah, vahn nima?› dedi. U: «Dunyoni sevish va o'limni yomon ko'rish» dedi.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ، قَالَ سَمِعْتُ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ " .
Bizga Hishom ibn Ammor rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Hamza rivoyat qildi, bizga Ibn Jobir rivoyat qildi, menga Zayd ibn Artoa rivoyat qildi: U dedi: Jubayr ibn Nufayrning Abud-Dardodan rivoyat qilib aytganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, jang (malhama) kunida musulmonlarning chodirgohi G'utada, Dimashq deb ataladigan shahar yonida bo'ladi, u Shom shaharlarining eng yaxshilaridandir» dedi.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُحَاصَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبْعَدَ مَسَالِحِهِمْ سَلاَحُ " .
Abu Dovud dedi: Menga Ibn Vahbdan rivoyat qilindi: U dedi: Menga Jarir ibn Hozim rivoyat qildi, u Ubaydulloh ibn Umardan, u Nofi'dan, u Ibn Umardan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yaqinda musulmonlar Madinaga qamal qilinishlari yaqinki, hatto ularning eng uzoq qo'riqxonalari Salah bo'ladi» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ وَسَلاَحُ قَرِيبٌ مِنْ خَيْبَرَ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, u Anbasadan, u Yunusdan, u az-Zuhriydan: U dedi: Salah Xaybarga yaqin (joy)dir.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، - قَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ - عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَنْ يَجْمَعَ اللَّهُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ سَيْفَيْنِ سَيْفًا مِنْهَا وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا " .
Bizga Abdulvahhob ibn Najda rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi (h); va bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga al-Hasan ibn Savvor rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Sulaym rivoyat qildi, u Yahyo ibn Jobir at-Toiydan — Horun o'z hadisida dedi — u Avf ibn Molikdan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah bu ummatga ikki qilichni — undan bir qilichni va dushmanidan bir qilichni — hech qachon birga jam qilmaydi» dedi.
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي سُكَيْنَةَ، - رَجُلٍ مِنَ الْمُحَرَّرِينَ - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ " .
Bizga Iso ibn Muhammad ar-Ramliy rivoyat qildi, bizga Zamra rivoyat qildi, u as-Saybaniydan, u Abu Sukaynadan — ozod qilinganlardan bo'lgan bir kishidan — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan bir kishidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U: «Habashlar sizlarni tark etgan ekan, sizlar ham ularni tark etinglar va Turklar sizlarni qoldirgan ekan, sizlar ham ularni qoldiringlar» dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي الإِسْكَنْدَرَانِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ " .
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Ya'qub — ya'ni al-Iskandaroniy — rivoyat qildi, u Suhayldan — ya'ni ibn Abu Solih — u otasidan, u Abu Hurayradan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Musulmonlar Turklar bilan jang qilmaguncha Qiyomat qoim bo'lmaydi, ular yuzlari qoplangan qalqonlarga o'xshagan, jun (kiyim) kiyadigan qavmdir» dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَابْنُ السَّرْحِ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رِوَايَةً - قَالَ ابْنُ السَّرْحِ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ وَلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأَعْيُنِ ذُلْفَ الآنُفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ " .
Bizga Qutayba, Ibnus-Sarh va boshqalar rivoyat qilib aytdilar: Bizga Sufyon rivoyat qildi, u az-Zuhriydan, u Said ibnul-Musayyabdan, u Abu Hurayradan, rivoyat tarzida — Ibnus-Sarh dedi — Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sizlar oyoq kiyimlari jundan bo'lgan bir qavm bilan jang qilmaguncha Qiyomat qoim bo'lmaydi va sizlar ko'zlari kichik, burunlari yassi, yuzlari go'yo qoplangan qalqonlar kabi bo'lgan bir qavm bilan jang qilmaguncha Qiyomat qoim bo'lmaydi» dedi.
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ " يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الأَعْيُنِ " . يَعْنِي التُّرْكَ قَالَ " تَسُوقُونَهُمْ ثَلاَثَ مِرَارٍ حَتَّى تُلْحِقُوهُمْ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَمَّا فِي السِّيَاقَةِ الأُولَى فَيَنْجُو مَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ وَأَمَّا فِي الثَّانِيَةِ فَيَنْجُو بَعْضٌ وَيَهْلِكُ بَعْضٌ وَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ فَيُصْطَلَمُونَ " . أَوْ كَمَا قَالَ .
Bizga Ja'far ibn Musofir at-Tinnisiy rivoyat qildi, bizga Xallod ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Bashir ibnul-Muhojir rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Burayda rivoyat qildi, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan «Sizlar bilan ko'zlari kichik bir qavm jang qiladi» — ya'ni Turklar — degan hadisda: U: «Sizlar ularni uch marta haydaysizlar, toki ularni Arab yarim oroliga yetkazgunicha. Birinchi haydashda ularning qochgani najot topadi, ikkinchisida ba'zisi najot topadi va ba'zisi halok bo'ladi, uchinchisida esa ular ildizidan qirilib ketadi» dedi. Yoki u aytganidek (dedi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ " . قَالَ ابْنُ يَحْيَى قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ " وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلاَثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمُ الشُّهَدَاءُ " .
Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, bizga Abdussamad ibn Abdulvoris rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi, bizga Said ibn Jumhon rivoyat qildi, bizga Muslim ibn Abu Bakra rivoyat qildi: U dedi: Otamning rivoyat qilib aytganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Mening ummatimdan ba'zi odamlar Basra deb ataydigan bir pastlikka, Dajla deb ataladigan daryo yonida tushadi. Uning ustida ko'prik bo'ladi, ahli ko'payadi va u muhojirlarning shaharlaridan bo'ladi» dedi. Ibn Yahyo dedi: Abu Ma'mar: «U musulmonlarning shaharlaridan bo'ladi. Oxir zamonda Qanturo o'g'illari — yuzlari keng, ko'zlari kichik (qavm) — kelib, daryo qirg'og'iga tushadi. Shunda uning ahli uch firqaga bo'linadi: bir firqa sigir va sahro (hayvonlari)ning dumlaridan ushlaydi va halok bo'ladi; bir firqa o'zlari uchun (omon qolishni tanlaydi) va kufr keltiradi; bir firqa esa o'z bola-chaqasini ortida qoldirib, ular bilan jang qiladi va ular shahidlardir» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْحَنَّاطُ، - لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ ذَكَرَهُ - عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ " يَا أَنَسُ إِنَّ النَّاسَ يُمَصِّرُونَ أَمْصَارًا وَإِنَّ مِصْرًا مِنْهَا يُقَالُ لَهُ الْبَصْرَةُ أَوِ الْبُصَيْرَةُ فَإِنْ أَنْتَ مَرَرْتَ بِهَا أَوْ دَخَلْتَهَا فَإِيَّاكَ وَسِبَاخَهَا وَكِلاَءَهَا وَسُوقَهَا وَبَابَ أُمَرَائِهَا وَعَلَيْكَ بِضَوَاحِيهَا فَإِنَّهُ يَكُونُ بِهَا خَسْفٌ وَقَذْفٌ وَرَجْفٌ وَقَوْمٌ يَبِيتُونَ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ " .
Bizga Abdulloh ibnus-Sabboh rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Abdussamad rivoyat qildi, bizga Muso al-Hannot rivoyat qildi — uni faqat zikr qilganini bilaman — u Muso ibn Anasdan, u Anas ibn Molikdan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Ey Anas, albatta odamlar shaharlar quradi va ulardan Basra yoki Busayra deb ataladigan bir shahar bo'ladi. Agar sen undan o'tsang yoki unga kirsang, uning sho'rxoklaridan, daryo bo'yidagi yaylovidan, bozoridan va amirlari eshigidan ehtiyot bo'l, balki uning chetlariga yo'l ol. Chunki unda yerga yutilish, otilish va silkinish bo'ladi va shunday qavm bo'ladiki, ular kechqurun (uxlab) yotib, ertalab maymun va to'ng'iz bo'lib turadi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دِرْهَمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، انْطَلَقْنَا حَاجِّينَ فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا الأُبُلَّةُ قُلْنَا نَعَمْ . قَالَ مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَّارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَيَقُولَ هَذِهِ لأَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لاَ يَقُومُ مَعَ شُهَدَاءِ بَدْرٍ غَيْرُهُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْمَسْجِدُ مِمَّا يَلِي النَّهْرَ .
Bizga Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi, menga Ibrohim ibn Solih ibn Dirham rivoyat qildi: U dedi: Otamning shunday deganini eshitdim: Biz hajga ravona bo'ldik, shunda bir kishi bizga: ‹Yoningizda Ubulla deb ataladigan qishloq bormi?› dedi. Biz: ‹Ha› dedik. U: ‹Sizlardan kim menga al-Ashshor masjidida men uchun ikki yoki to'rt rakat namoz o'qib, ‹Bu Abu Hurayra uchun› deb aytishni zimmasiga oladi? Men do'stim Abul-Qosim sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: ‹Albatta, Allah Qiyomat kunida al-Ashshor masjididan shahidlarni qaytaradi, ular bilan birga Badr shahidlaridan boshqa hech kim turmaydi›› dedi. Abu Dovud dedi: Bu masjid daryoga tutash (joyda)dir.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلاَّ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ " .
Bizga al-Qosim ibn Ahmad al-Bag'dodiy rivoyat qildi, bizga Abu Omir rivoyat qildi, u Zuhayr ibn Muhammaddan, u Muso ibn Jubayrdan, u Abu Umoma ibn Sahl ibn Hunayfdan, u Abdulloh ibn Amrdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U: «Habashlar sizlarni tark etgan ekan, sizlar ham ularni tark etinglar. Chunki Ka'baning xazinasini Habashlardan ikki ozg'in boldirli (kishi)dan boshqasi chiqarmaydi» dedi.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ جَاءَ نَفَرٌ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ فِي الآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا الدَّجَّالُ قَالَ فَانْصَرَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوِ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ وَأَظُنُّ أَوَّلَهُمَا خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا .
Bizga Mu'ammal ibn Hishom rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi, u Abu Hayyon at-Taymiydan, u Abu Zur'adan: U dedi: Bir guruh odam Madinada Marvonning oldiga keldi va uning alomatlar haqida birinchisi Dajjol deb so'zlayotganini eshitdi. U dedi: Men Abdulloh ibn Amrning oldiga qaytdim va unga buni so'zlab berdim. Abdulloh: ‹U hech nima demabdi. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitganman: ‹Albatta, alomatlarning birinchi chiqadigani quyoshning g'arbdan chiqishi yoki kunduzi chosht paytida odamlarning oldiga Dabbaning (chiqishi)dir. Ulardan qaysi biri ikkinchisidan oldin bo'lsa, boshqasi uning ortidan (kelaveradi)›› dedi. Abdulloh dedi: U (Abdulloh ibn Amr) kitoblarni o'qir edi va men ularning birinchi chiqadigani quyoshning g'arbdan chiqishi deb gumon qilaman.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَهَنَّادٌ، - الْمَعْنَى - قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، - وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، - عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ كُنَّا قُعُودًا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غُرْفَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَنْ تَكُونَ - أَوْ لَنْ تَقُومَ - السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلاَثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ " .
Bizga Musaddad va Hannod rivoyat qildi — ma'no (bir xil) — Musaddad dedi: Bizga Abul-Ahvas rivoyat qildi, bizga Furot al-Qazzoz rivoyat qildi, u Omir ibn Vosiladan — Hannod esa: Abut-Tufayldan dedi — u Huzayfa ibn Asid al-G'iforiydan: U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning bir hujrasi soyasida o'tirib suhbatlashar edik, shunda Qiyomatni zikr qildik va ovozlarimiz ko'tarildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Undan oldin o'nta alomat bo'lmaguncha Qiyomat bo'lmaydi — yoki qoim bo'lmaydi: quyoshning g'arbdan chiqishi, Dabbaning chiqishi, Ya'juj va Ma'jujning chiqishi, Dajjol, Iso ibn Maryam, tutun (duxon) va uch yerga yutilish — g'arbda yerga yutilish, sharqda yerga yutilish va Arab yarim orolida yerga yutilish — bularning oxiri esa Yamandan, Adan tubidan bir o't chiqib, odamlarni mahsharga (yig'iladigan joyga) haydaydi» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَاكَ حِينُ { لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا } " . الآيَةَ .
Bizga Ahmad ibn Abu Shuayb al-Harroniy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibnul-Fuzayl rivoyat qildi, u Umoradan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Quyosh g'arbidan chiqmaguncha Qiyomat qoim bo'lmaydi. U chiqib, odamlar uni ko'rganda, yer yuzidagi barcha kishi iymon keltiradi. Ana o'shanda ‹oldin iymon keltirmagan yoki iymonida yaxshilik kasb qilmagan kishiga uning iymoni foyda bermaydi› (oyati amal qiladigan) vaqt bo'ladi» dedi. (Bu) oyatdir.