حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا " .
Bizga Abdulloh ibn Said al-Kindiy rivoyat qildi, menga Uqba ibn Xolid as-Sakuniy rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh rivoyat qildi, u Xubayb ibn Abdurrahmondan, u Hafs ibn Osimdan, u Abu Hurayradan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yaqinda Furot (daryosi) bir oltin xazinasini ochib qoldirishi yaqinki. Kim unga hozir bo'lsa, undan hech narsa olmasin» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ، - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ " .
Bizga Abdulloh ibn Said al-Kindiy rivoyat qildi, menga Uqba — ya'ni ibn Xolid — rivoyat qildi, menga Ubaydulloh rivoyat qildi, u Abuz-Zinoddan, u al-A'rajdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shuningga o'xshashini (rivoyat qildi), lekin u: «Bir oltin tog'ini ochib qoldiradi» dedi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ بَحْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَالَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ .
Bizga al-Hasan ibn Amr rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Rib'iy ibn Hiroshdan: U dedi: Huzayfa va Abu Mas'ud yig'ilishdi. Huzayfa: ‹Albatta, men Dajjol bilan birga bo'lgan narsani undan ko'ra ko'proq bilaman. Albatta, u bilan birga bir dengiz suv va bir daryo o't bo'ladi. Sizlar o't deb ko'rgan narsa suvdir, sizlar suv deb ko'rgan narsa esa o'tdir. Sizlardan kim bunga yetsa va suvni istasa, o't deb ko'rgan narsasidan ichsin, chunki u uni suv deb topadi› dedi. Abu Mas'ud al-Badriy: ‹Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini xuddi shunday eshitdim› dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلاَ وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبًا كَافِرٌ " .
Bizga Abul-Valid at-Tayolisiy rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Qatodadan: U dedi: Anas ibn Molikning Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilib aytganini eshitdim: U: «Hech bir payg'ambar yuborilmadiki, o'z ummatini ko'r, yolg'onchi Dajjoldan ogohlantirmagan bo'lsin. Bilingki, u ko'rdir, Rabbingiz esa ko'r emas va uning ikki ko'zi orasida ‹kofir› deb yozilgan» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ك ف ر .
Bizga Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi, u Muhammad ibn Ja'fardan, u Shu'badan: kof, fo, ro (ya'ni ‹kofir› harflari).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ " يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, u Shuayb ibnul-Habhobdan, u Anas ibn Molikdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ushbu hadisda: U: «Uni har bir musulmon o'qiydi» dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهْوَ يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يُبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ أَوْ لِمَا يُبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ " . هَكَذَا قَالَ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, bizga Humayd ibn Hilol rivoyat qildi, u Abud-Dahmodan: U dedi: Imron ibn Husaynning rivoyat qilib aytganini eshitdim: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim Dajjol haqida eshitsa, undan uzoqlashsin. Vallahi, albatta bir kishi uning oldiga o'zini mo'min deb hisoblagan holda keladi, lekin u (Dajjol) keltiradigan shubhalar sababli unga ergashib ketadi» dedi. Xuddi shunday dedi.
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بَحِيرٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لاَ تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلاَ جَحْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ وَلِيَ الْقَضَاءَ .
Bizga Hayva ibn Shurayh rivoyat qildi, bizga Baqiyya rivoyat qildi, menga Bahir rivoyat qildi, u Xolid ibn Ma'dondan, u Amr ibnul-Asvaddan, u Junoda ibn Abu Umayyadan, u Uboda ibnus-Somitdan: U ularga rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta men sizlarga Dajjol haqida shu qadar so'zlab berdimki, hatto sizlar aql yetkaza olmasangiz keraq deb qo'rqdim. Albatta, Masih Dajjol kalta bo'yli, oyoqlari ochiq, jingalak sochli, ko'r, ko'zi o'chgan kishidir — uning (ko'zi) na bo'rtib chiqqan, na chuqur botgandir. Agar bu sizlarga chalkash bo'lsa, bilingki, Rabbingiz ko'r emas» dedi. Abu Dovud dedi: Amr ibnul-Asvad qozilik (mansabini) tutgan edi.
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُؤَذِّنُ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ فَقَالَ " إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جِوَارُكُمْ مِنْ فِتْنَتِهِ " . قُلْنَا وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ " أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ " . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ " لاَ اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ " .
Bizga Safvon ibn Solih ad-Dimashqiy al-Muazzin rivoyat qildi, bizga Validu rivoyat qildi, bizga Ibn Jobir rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Jobir at-Toiy rivoyat qildi, u Abdurrahmon ibn Jubayr ibn Nufayrdan, u otasidan, u Navvos ibn Sam'on al-Kilobiydan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Dajjolni zikr qildilar va dedilar: «Agar u men sizlarning oranglizda bo'lgan paytimda chiqsa, men sizlardan ko'ra unga qarshi dalil keltiruvchiman. Agar men sizlarning oranglizda bo'lmaganimda chiqsa, har bir kishi o'zi uchun dalil keltiruvchidir. Allah har bir musulmon ustidan mening o'rinbosarimdir. Sizlardan kim unga yetishsa, unga Kahf surasining boshini o'qisin, chunki u sizlarni uning fitnasidan saqlovchidir». Biz: «Uning yerdagi turishi qancha?» dedik. U: «Qirq kun. Bir kuni bir yildek, bir kuni bir oydek, bir kuni bir haftadek va qolgan kunlari sizning kunlaringizdek», dedilar. Biz: «Ey Rasulullah, bir yilga teng bo'lgan o'sha kunda bir kun-kechalik namoz bizga kifoya qiladimi?» dedik. U: «Yo'q, unga o'lchovini chamalab oling», dedilar. «Keyin Iyso ibn Maryam Damashqning sharqidagi oq minora yonida tushadi, so'ng uni Lud darvozasi yonida yetib olib o'ldiradi».
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ مِثْلَ مَعْنَاهُ .
Bizga Iyso ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Zamra rivoyat qildi, u as-Saybooniydan, u Amr ibn Abdullohdan, u Abu Umomadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shunga o'xshashini rivoyat qildi va namozlarni xuddi shu ma'noda zikr qildi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " مَنْ حَفِظَ مِنْ خَوَاتِيمِ سُورَةِ الْكَهْفِ " . وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ " مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Qatoda rivoyat qildi, u Solim ibn Abil-Ja'ddan, u Ma'don ibn Abu Talhadan, u Abud-Dardo hadisidan rivoyat qilib, uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan keltiradi. U dedi: «Kim Kahf surasining boshidan o'n oyatni yodlasa, Dajjol fitnasidan saqlanadi». Abu Dovud aytdi: Hishom ad-Dastavoiy ham Qatodadan shunday aytdi, faqat u: «Kim Kahf surasining oxiridan yodlasa», dedi. Shu'ba esa Qatodadan: «Kahfning oxiridan», dedi.
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ - يَعْنِي عِيسَى - وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلاَمِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِسْلاَمَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ " .
Bizga Hudba ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Hammom ibn Yahyo rivoyat qildi, u Qatodadan, u Abdurrahmon ibn Odamdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Mening bilan uning — ya'ni Iysoning — orasida payg'ambar yo'q. U albatta tushadi. Uni ko'rganingizda tanib oling: u qizg'ish va oq rangli o'rtacha bo'yli kishi bo'lib, ikki za'farangi rangli kiyim orasida bo'ladi. Boshi go'yo tomchilab turgandek, garchi unga hech nam tegmagan bo'lsa ham. U odamlar bilan Islom uchun jang qiladi, salibni sindiradi, cho'chqani o'ldiradi va jizyani bekor qiladi. Allah uning zamonida Islomdan boshqa barcha millatlarni halok qiladi. U Masih Dajjolni halok qiladi, so'ng yerda qirq yil turadi, keyin vafot etadi va musulmonlar unga janoza namozini o'qiydilar».
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ " إِنَّهُ حَبَسَنِي حَدِيثٌ كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالَ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الأَغْلاَلِ يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ خَرَجَ نَبِيُّ الأُمِّيِّينَ بَعْدُ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ أَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ قُلْتُ بَلْ أَطَاعُوهُ . قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ " .
Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Usmon ibn Abdurrahmon rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Zi'b rivoyat qildi, u az-Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Fotima bint Qaysdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kechasi xufton namozini kechiktirdilar, so'ng chiqib dedilar: «Meni Tamim ad-Doriy menga rivoyat qiladigan bir hadis ushlab qoldi — dengiz orollaridan birida bo'lgan bir kishi haqida. Birdan men sochini sudrab kelayotgan bir ayolni ko'rdim. U dedi: ‹Sen kimsan?› U: ‹Men Jassosaman, anavi qasrga bor›, dedi. Men unga kelsam, sochini sudrab, kishanlarga zanjirband qilingan, osmon bilan yer orasida sakrayotgan bir kishi turardi. Men: ‹Sen kimsan?› dedim. U: ‹Men Dajjolman. Ummiylar payg'ambari chiqdimi?› dedi. Men: ‹Ha›, dedim. U: ‹Unga itoat qilishdimi yoki osiy bo'lishdimi?› dedi. Men: ‹Yo'q, unga itoat qilishdi›, dedim. U: ‹Bu ular uchun yaxshiroqdir›, dedi».
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ سَمِعْتُ مُنَادِيَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي أَنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ . فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ " لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلاَّهُ " . ثُمَّ قَالَ " هَلْ تَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " إِنِّي مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَهْبَةٍ وَلاَ رَغْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلاً نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاَثِينَ رَجُلاً مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ وَأَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ حِينَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرَبِ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ قَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي هَذَا الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ . قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلاً فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ قَالَ إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لاَ بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ " . مَرَّتَيْنِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ قَالَتْ حَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Bizga Hajjoj ibn Abu Ya'qub rivoyat qildi, bizga Abdussamad rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qilib aytdi: Men Husayn al-Muallimdan eshitdim, bizga Abdulloh ibn Burayda rivoyat qildi, bizga Omir ibn Sharohil ash-Sha'biy rivoyat qildi, u Fotima bint Qaysdan rivoyat qildi. U aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning «Namozga jam bo'linglar» deb chaqirayotgan munodisini eshitdim. Men chiqib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan namoz o'qidim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozni tugatib, minbarga kulib turib o'tirdilar va dedilar: «Har bir inson o'z joynamozida qolsin». So'ng dedilar: «Sizlarni nima uchun jam qilganimni bilasizlarmi?» Ular: «Allah va uning Rasuli yaxshiroq biladi», dedilar. U dedilar: «Men sizlarni qo'rqitish yoki qiziqtirish uchun jam qilmadim, balki sizlarni shuning uchun jam qildimki, Tamim ad-Doriy nasroniy kishi edi. U kelib bay'at qildi va Islom qabul qildi. U menga Dajjol haqida sizlarga aytgan narsamga muvofiq kelgan bir hadis aytib berdi. U menga aytdiki, u Laxm va Juzom qabilasidan o'ttiz kishi bilan dengiz kemasiga mindi. To'lqin ularni bir oy dengizda o'ynatdi, so'ng quyosh botar paytida bir orolga yondashdilar. Ular kemaning qayig'iga o'tirib, orolga kirdilar. Ularni juni ko'p, tukli bir jonzot uchratdi. Ular: ‹Voy senga, sen kimsan?› dedilar. U: ‹Men Jassosaman, anavi diyrdagi (rohib uyidagi) kishiga boringlar, chunki u sizlarning xabaringizni juda ishtiyoq bilan kutmoqda›, dedi». U dedi: «U bizga bir kishini nomlaganda, biz uning shaytona bo'lishidan qo'rqdik. Tez yurib diyrga kirdik. Unda biz hech qachon ko'rmagan eng katta gavdali va eng qattiq bog'langan inson bor edi. Uning qo'llari bo'yniga jamlangan edi». So'ng hadisni zikr qildi. U ulardan Baysan xurmolari haqida, Zug'ar buloq haqida va ummiy payg'ambar haqida so'radi. U dedi: «Men Masihman, menga chiqishga ruxsat berilishi yaqindir». Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «U Shom dengizida yoki Yaman dengizida... yo'q, balki sharq tomonidandir», deb ikki marta aytib, qo'llari bilan sharq tomonga ishora qildilar. U (Fotima) dedi: «Men buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan yodladim». Va hadisni davom ettirdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لاَ يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلاَّ يَوْمَ جُمُعَةٍ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُمْ غَيْرُهُ .
Bizga Muhammad ibn Sudron rivoyat qildi, bizga al-Mu'tamir rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Abu Xolid rivoyat qildi, u Mujolid ibn Sa'iddan, u Omirdan rivoyat qildi. U aytdi: Menga Fotima bint Qays rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam peshin namozini o'qidilar, so'ng minbarga chiqdilar — o'sha kundan oldin minbarga juma kunidan boshqa kun chiqmasdilar — so'ng ushbu qissani zikr qildilar. Abu Dovud aytdi: Ibn Sudron basralik bo'lib, Ibn Misvar bilan birga dengizda g'arq bo'ldi va ulardan undan boshqa hech kim qutulmadi.
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ " إِنَّهُ بَيْنَمَا أُنَاسٌ يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَنَفِدَ طَعَامُهُمْ فَرُفِعَتْ لَهُمْ جَزِيرَةٌ فَخَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ فَلَقِيَتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ " . قُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَ امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا وَرَأْسِهَا . قَالَتْ فِي هَذَا الْقَصْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا حَفِظْتُهُ قَالَ شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ . قَالَ وَإِنْ مَاتَ . قُلْتُ فَإِنَّهُ أَسْلَمَ . قَالَ وَإِنْ أَسْلَمَ . قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ . قَالَ وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
Bizga Vosil ibn Abdul-A'lo rivoyat qildi, bizga Ibn Fuzayl xabar berdi, u Valid ibn Abdulloh ibn Jumay'dan, u Abu Salama ibn Abdurrahmondan, u Jobirdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kuni minbar ustida dedilar: «Bir vaqtlar bir qancha odamlar dengizda suzib ketayotgan edilar, ovqatlari tugab qoldi. Ularga bir orol ko'rinib, ular non izlab chiqdilar. Ularni Jassosa uchratdi». Men Abu Salamaga: «Jassosa nima?» dedim. U: «Sochlarini, terisini va boshini sudrab keluvchi ayol», dedi. U dedi: «Bu qasrda», so'ng hadisni zikr qildi. U Baysan xurmolari va Zug'ar buloq haqida so'radi. U: «U Masihdir», dedi. Ibn Abu Salama menga dedi: «Bu hadisda men yodlamagan bir narsa bor», dedi: «Jobir guvohlik berdiki, u — Ibn Sayyod». Men: «Lekin u o'ldi-ku», dedim. U: «O'lsa ham», dedi. Men: «U Islom qabul qildi-ku», dedim. U: «Islom qabul qilsa ham», dedi. Men: «U Madinaga kirdi-ku», dedim. U: «Madinaga kirsa ham», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلاَمٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ . ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ " . ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا يَأْتِيكَ " . قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً " . وَخَبَّأَ لَهُ { يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ } قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " . فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ " . يَعْنِي الدَّجَّالَ " وَإِلاَّ يَكُنْ هُوَ فَلاَ خَيْرَ فِي قَتْلِهِ " .
Bizga Abu Osim Xushaysh ibn Asram rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u az-Zuhriydan, u Solimdan, u Ibn Umardan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam sahobalaridan bir guruh bilan — ular orasida Umar ibn al-Xattob ham bor edi — Ibn Soidning yonidan o'tdilar. U Banu Mag'ola qal'asi yonida bolalar bilan o'ynayotgan edi, u hali bola edi. U sezmadi, hatto Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qo'llari bilan orqasiga urdilar, so'ng dedilar: «Men Allahning Rasuli ekanimga guvohlik berasanmi?» Ibn Sayyod unga qaradi va: «Men sening ummiylar Rasuli ekaningga guvohlik beraman», dedi. So'ng Ibn Sayyod Nabiy sollallahu alayhi vasallamga: «Sen mening Allahning Rasuli ekanimga guvohlik berasanmi?» dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Men Allahga va uning Rasullariga iymon keltirdim», dedilar. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Senga nima keladi?» dedilar. U: «Menga rost va yolg'onchi keladi», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Senga ish chalkashtirib yuborilibdi», dedilar. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men sen uchun bir narsani yashirdim», dedilar. Va unga ‹Osmon ochiq-oydin tutun bilan keladigan kunni (kut)› (oyatini) yashirdilar. Ibn Sayyod: «U — duxx (tutun)», dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yo'qol, sen o'z o'lchovingdan o'tolmaysan», dedilar. Shunda Umar: «Ey Rasulullah, menga ruxsat bering, boshini uzib tashlayman», dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar u o'sha (Dajjol) bo'lsa, sen unga g'olib qilinmaysan, agar u o'sha bo'lmasa, uni o'ldirishingda yaxshilik yo'q», dedilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَشُكُّ أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ابْنُ صَيَّادٍ .
Bizga Qutayba ibn Sa'id rivoyat qildi, bizga Ya'qub — ya'ni Ibn Abdurrahmon — rivoyat qildi, u Muso ibn Uqbadan, u Nofi'dan rivoyat qildi. U aytdi: Ibn Umar: «Allahga qasamki, Masih Dajjol Ibn Sayyod ekaniga shubha qilmayman», derdi.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ، فَقُلْتُ تَحْلِفُ بِاللَّهِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنْكِرْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Sa'd ibn Ibrohimdan, u Muhammad ibn al-Munkadirdan rivoyat qildi. U aytdi: Men Jobir ibn Abdullohni Allahga qasam ichib, Ibn Soid Dajjol ekanini aytayotganini ko'rdim. Men: «Allahga qasam ichyapsanmi?» dedim. U: «Men Umarning Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurida shunga qasam ichganini eshitdim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam buni inkor qilmadilar», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ فَقَدْنَا ابْنَ صَيَّادٍ يَوْمَ الْحَرَّةِ .
Bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh — ya'ni Ibn Muso — rivoyat qildi, bizga Shaybon rivoyat qildi, u al-A'mashdan, u Solimdan, u Jobirdan rivoyat qildi. U aytdi: Biz Ibn Sayyodni Harra kuni yo'qotib qo'ydik.