Safardagi namoz hukmlari

Sunani Abu Dovud · 52 hadis · 1/3-sahifa

كتاب صلاة السفر

1199-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا خُشَيْشٌ، - يَعْنِي ابْنَ أَصْرَمَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرَأَيْتَ إِقْصَارَ النَّاسِ الصَّلاَةَ وَإِنَّمَا قَالَ تَعَالَى ‏{‏ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ‏}‏ فَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ الْيَوْمُ ‏.‏ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal va Musaddad rivoyat qilib, ikkalasi: Bizga Yahyo rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan, dedilar, (h) yana bizga Xushaysh — yaani ibn Asram — rivoyat qildi, bizga Abdurrozzoq rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan: Menga Abdurahmon ibn Abdulloh ibn Abu Ammor rivoyat qildi, u Abdulloh ibn Bobayhdan, u Yaalo ibn Umayyadan rivoyat qiladi: U: «Men Umar ibn al-Xattobga: ‹Odamlarning namozni qisqartirishlari haqida nima deysiz? Holbuki Allah taolo: «Agar kofirlar sizni fitnaga solishidan qo'rqsangiz» degan edi-ku, axir o'sha kun (xavf) o'tib ketdi-ku› dedim. Shunda u: ‹Men ham sen ajablangan narsadan ajablangan edim, shuning uchun buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga aytdim. Shunda u zot: «Bu Allahning sizlarga qilgan sadaqasidir, bas, Uning sadaqasini qabul qiling» dedilar› dedi» dedi.

1200-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عَمَّارٍ، يُحَدِّثُ فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ كَمَا رَوَاهُ ابْنُ بَكْرٍ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq va Muhammad ibn Bakr rivoyat qilib, ikkalasi dedi: bizga Ibn Jurayj xabar berdi: men Abdulloh ibn Abu Ammordan eshitdim, u rivoyat qilib, uni shunga o'xshash zikr qildi. Abu Dovud dedi: uni Abu Osim va Hammod ibn Mas'ada Ibn Bakr rivoyat qilganidek rivoyat qildilar.

1201-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاَثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلاَثَةِ فَرَاسِخَ - شُعْبَةُ شَكَّ - يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Yahyo ibn Yazid al-Hunoiydan rivoyat qilib dedi: men Anas ibn Molikdan namozni qasr qilish (qisqartirish) haqida so'radim. Shunda Anas dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uch mil yoki uch farsax masofaga chiqsalar — Shu'ba shubha qildi — ikki rakat o'qiganlar.

1202-hadis

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ibn Uyayna Muhammad ibn al-Munkadir va Ibrohim ibn Maysaradan rivoyat qildi, ikkalasi Anas ibn Molikdan eshitib, u shunday derdi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Madinada peshin namozini to'rt rakat, asr namozini esa Zul-Hulayfada ikki rakat o'qidim.

1203-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ يَعْجَبُ رَبُّكُمْ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ شَظِيَّةٍ بِجَبَلٍ يُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ وَيُصَلِّي فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلاَةَ يَخَافُ مِنِّي فَقَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Horun ibn Ma'ruf rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb Amr ibn al-Horisdan rivoyat qildi, unga Abu Ushshona al-Ma'ofiriy Uqba ibn Omirdan rivoyat qilib dedi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Robbingiz tog'ning cho'qqisidagi qoyada qo'y boqayotgan, namozga azon aytib namoz o'qiyotgan cho'pondan hayratga tushadi. Shunda Allah azza va jalla deydi: ‹Mening shu bandamga qaranglar, azon aytmoqda, namoz iqomat qilmoqda, Mendan qo'rqmoqda. Bandamni mag'firat qildim va uni jannatga kiritdim›.»

1204-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْمِسْحَاجِ بْنِ مُوسَى، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدِّثْنَا مَا، سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَقُلْنَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya al-Mishoj ibn Musodan rivoyat qilib dedi: men Anas ibn Molikka dedim: bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganingni rivoyat qilib ber. U dedi: biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan safarda bo'lganimizda, ‹quyosh og'di yoki og'magan edi› deb aytsak, peshin namozini o'qib, so'ngra yo'lga chiqar edilar.

1205-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ الْعَائِذِيُّ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ - قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Shu'badan rivoyat qildi: menga Hamza al-Ooidiy — Banu Zabbadan bo'lgan bir kishi — rivoyat qilib dedi: men Anas ibn Molikning shunday deganlarini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam biror manzilga tushsalar, peshin namozini o'qimaguncha yo'lga chiqmas edilar. Shunda bir kishi unga: ‹Garchi kunduzning yarmida bo'lsa ham-mi?› dedi. U: ‹Garchi kunduzning yarmida bo'lsa ham› dedi.

1206-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ، خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ‏.‏

Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Abu Zubayr al-Makkiydan, u Abu Tufayl Omir ibn Vosiladan rivoyat qildi: Muoz ibn Jabal ularga xabar berishicha, ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Tabuk g'azotiga chiqdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin bilan asrni, mag'rib bilan xufton (isho)ni jam qilar edilar. Bir kuni namozni kechiktirdilar, so'ngra chiqib peshin va asrni birga o'qidilar, keyin kirdilar, so'ngra chiqib mag'rib va xuftonni birga o'qidilar.

1207-hadis

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ وَهُوَ بِمَكَّةَ فَسَارَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَبَدَتِ النُّجُومُ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فِي سَفَرٍ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ ‏.‏ فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ فَنَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏.‏

Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Atakiy rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, bizga Ayyub Nofedan, u Ibn Umardan rivoyat qildi: Ibn Umar Makkada ekan, unga Safiyya (ning vafoti) haqida xabar yetkazildi. U yurib ketdi, hatto quyosh botib yulduzlar ko'rindi. Shunda u dedi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam safarda biror ishi shoshilinch bo'lsa, mana shu ikki namozni jam qilar edilar. So'ngra yurib ketdi, hatto shafaq g'oyib bo'ldi, shunda tushib ikkalasini jam qildi.

1208-hadis

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ الْمُفَضَّلِ وَاللَّيْثِ ‏.‏

Bizga Yazid ibn Xolid ibn Yazid ibn Abdulloh ibn Mavhab ar-Romliy al-Hamdoniy rivoyat qildi, bizga al-Mufazzal ibn Fazola va al-Lays ibn Sa'd Hishom ibn Sa'ddan, u Abu Zubayrdan, u Abu Tufayldan, u Muoz ibn Jabaldan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Tabuk g'azotida bo'lib, yo'lga chiqishdan oldin quyosh og'sa, peshin bilan asrni jam qilar edilar. Agar quyosh og'ishidan oldin yo'lga chiqsalar, peshinni asrga tushadigan vaqtgacha kechiktirar edilar. Mag'ribda ham shunday: agar yo'lga chiqishdan oldin quyosh botsa, mag'rib bilan xuftonni jam qilar, agar quyosh botishidan oldin yo'lga chiqsalar, mag'ribni xuftonga tushadigan vaqtgacha kechiktirib, so'ngra ikkalasini jam qilar edilar. Abu Dovud dedi: uni Hishom ibn Urva Husayn ibn Abdullohdan, u Kuraybdan, u Ibn Abbosdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan al-Mufazzal va al-Lays hadisiga o'xshash rivoyat qildi.

1209-hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَطُّ فِي السَّفَرِ إِلاَّ مَرَّةً ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا يُرْوَى عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ لَمْ يُرَ ابْنُ عُمَرَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا قَطُّ إِلاَّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ يَعْنِي لَيْلَةَ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ‏.‏

Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Nofe Abu Mavduddan, u Sulaymon ibn Abu Yahyodan, u Ibn Umardan rivoyat qildi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam safarda mag'rib bilan xuftonni faqat bir martagina jam qildilar. Abu Dovud dedi: bu Ayyubdan, u Nofedan, u Ibn Umardan Ibn Umarga mavquf qilib rivoyat qilinadi, ya'ni Ibn Umar ikkalasini hech qachon jam qilmagan, faqat o'sha kechada — Safiyya haqida xabar yetkazilgan kechada — jam qilgan. Yana Makhul hadisidan Nofedan rivoyat qilinishicha, u Ibn Umarning buni bir yoki ikki marta qilganini ko'rgan.

1210-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ سَفَرٍ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ أُرَى ذَلِكَ كَانَ فِي مَطَرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ نَحْوَهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا إِلَى تَبُوكَ ‏.‏

Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Abu Zubayr al-Makkiydan, u Said ibn Jubayrdan, u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin bilan asrni birga, mag'rib bilan xuftonni birga, qo'rquv ham, safar ham bo'lmagan holda o'qidilar. Molik dedi: men buni yomg'irda bo'lgan deb o'ylayman. Abu Dovud dedi: uni Hammod ibn Salama Abu Zubayrdan shunga o'xshash rivoyat qildi. Yana Qurra ibn Xolid Abu Zubayrdan rivoyat qilib dedi: ‹Biz Tabukka qilgan safarimizda›.

1211-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ مَطَرٍ ‏.‏ فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, bizga al-A'mash Habib ibn Abu Sobitdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinada peshin bilan asrni, mag'rib bilan xuftonni qo'rquv ham, yomg'ir ham bo'lmagan holda jam qildilar. Ibn Abbosga: ‹Buni nima maqsadda qildilar?› deyildi. U: ‹Ummatini qiyinchilikka solmaslikni xohladilar› dedi.

1212-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، أَنَّ مُؤَذِّنَ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ الصَّلاَةُ ‏.‏ قَالَ سِرْ سِرْ ‏.‏ حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ غُيُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُ فَسَارَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا بِإِسْنَادِهِ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Ubayd al-Muhoribiy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl otasidan, u Nofedan va Abdulloh ibn Voqiddan rivoyat qildi: Ibn Umarning muazzini ‹Namoz!› dedi. U: ‹Yur, yur› dedi. Hatto shafaq g'oyib bo'lishidan oldin tushib mag'ribni o'qidi, so'ngra shafaq g'oyib bo'lguncha kutdi va xuftonni o'qidi. Keyin dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam biror ishi shoshilinch bo'lsa, men qilgandek qilar edilar. So'ngra u kun va kechada uch (kun)lik masofa yo'l yurdi. Abu Dovud dedi: uni Ibn Jobir Nofedan shunga o'xshash o'z isnodi bilan rivoyat qildi.

1213-hadis

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، بِهَذَا الْمَعْنَى ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ عَنْ نَافِعٍ، قَالَ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏.‏

Bizga Ibrohim ibn Muso ar-Roziy rivoyat qildi, bizga Iso Ibn Jobirdan shu ma'noda xabar berdi. Abu Dovud dedi: uni Abdulloh ibn al-Alo Nofedan rivoyat qilib dedi: ‹Hatto shafaq ketayotgan vaqtda tushib ikkalasini jam qildi›.

1214-hadis

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا وَسَبْعًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ سُلَيْمَانُ وَمُسَدَّدٌ بِنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فِي غَيْرِ مَطَرٍ ‏.‏

Bizga Sulaymon ibn Harb va Musaddad rivoyat qilib, ikkalasi dedi: bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, (h) yana bizga Amr ibn Avn rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd Amr ibn Dinordan, u Jobir ibn Zayddan, u Ibn Abbosdan xabar berdi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga Madinada sakkiz va yetti — peshin, asr, mag'rib va xuftonni o'qidilar. Sulaymon va Musaddad ‹bizga› demadi. Abu Dovud dedi: uni Toamaning ozod qilingan quli Solih Ibn Abbosdan rivoyat qilib dedi: ‹yomg'ir bo'lmagan holda›.

1215-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَابَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِمَكَّةَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا بِسَرِفَ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Muhammad al-Joriy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad Molikdan, u Abu Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga Makkada quyosh botib, ikkalasini Sarifda jam qildilar.

1216-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، جَارُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ بَيْنَهُمَا عَشْرَةُ أَمْيَالٍ يَعْنِي بَيْنَ مَكَّةَ وَسَرِفَ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbalning qo'shnisi Muhammad ibn Hishom rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Avn Hishom ibn Sa'ddan rivoyat qilib dedi: ikkalasining orasi o'n mil, ya'ni Makka bilan Sarif orasi.

1217-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ قَالَ رَبِيعَةُ - يَعْنِي كَتَبَ إِلَيْهِ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَسِرْنَا فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قَدْ أَمْسَى قُلْنَا الصَّلاَةُ ‏.‏ فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ وَتَصَوَّبَتِ النُّجُومُ ثُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ صَلَّى صَلاَتِي هَذِهِ يَقُولُ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ لَيْلٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سَالِمٍ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ بَعْدَ غُيُوبِ الشَّفَقِ ‏.‏

Bizga Abdulmalik ibn Shuayb rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb al-Laysdan rivoyat qilib dedi: Robia dedi — ya'ni unga yozib yuborib — menga Abdulloh ibn Dinor rivoyat qilib dedi: men Abdulloh ibn Umarning huzurida ekanimda quyosh botdi. Biz yo'lga tushdik. Uning kech bo'lganini ko'rganimizda ‹Namoz!› dedik. U yurib ketdi, hatto shafaq g'oyib bo'lib, yulduzlar (osmonga) joylashdi. So'ngra u tushib ikki namozni birga o'qidi. Keyin dedi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yurishlari tezlashganda, mening shu namozimni o'qiganlarini ko'rganman — ya'ni kechadan keyin ikkalasini jam qilar edilar. Abu Dovud dedi: uni Osim ibn Muhammad o'z ukasidan, u Solimdan rivoyat qildi. Yana uni Ibn Abu Najih Ismoil ibn Abdurrahmon ibn Zuaybdan rivoyat qilishicha, ikkalasini jam qilish Ibn Umardan shafaq g'oyib bo'lganidan keyin bo'lgan.

1218-hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَابْنُ، مَوْهَبٍ - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ مُفَضَّلٌ قَاضِيَ مِصْرَ وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ وَهُوَ ابْنُ فَضَالَةَ ‏.‏

Bizga Qutayba va Ibn Mavhab — ma'no bir — ikkalasi dedi: bizga al-Mufazzal Uqayldan, u Ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam quyosh og'ishidan oldin yo'lga chiqsalar, peshinni asr vaqtigacha kechiktirar, so'ngra tushib ikkalasini jam qilar edilar. Agar yo'lga chiqishdan oldin quyosh og'sa, peshinni o'qib, so'ngra ulovga minar edilar sollallahu alayhi vasallam. Abu Dovud dedi: Mufazzal Misr qozisi bo'lib, duosi mustajob (ijobat bo'ladigan) edi, u Ibn Fazoladir.