حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُقَيْلٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Jobir ibn Ismoil Uqayldan shu hadisni o'z isnodi bilan xabar berib dedi: ‹Va mag'ribni shafaq g'oyib bo'lgan vaqtda u bilan xufton orasini jam qilguncha kechiktirar edilar›.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ قُتَيْبَةُ وَحْدَهُ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga al-Lays Yazid ibn Abu Habibdan, u Abu Tufayl Omir ibn Vosiladan, u Muoz ibn Jabaldan xabar berdi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam Tabuk g'azotida bo'lib, quyosh og'ishidan oldin yo'lga chiqsalar, peshinni asrga jam qilguncha kechiktirib, ikkalasini birga o'qir edilar. Quyosh og'ganidan keyin yo'lga chiqsalar, peshin va asrni birga o'qib, so'ngra yo'lga ravona bo'lar edilar. Mag'ribdan oldin yo'lga chiqsalar, mag'ribni xufton bilan birga o'qiguncha kechiktirar, mag'ribdan keyin yo'lga chiqsalar, xuftonni oldinga olib, uni mag'rib bilan birga o'qir edilar. Abu Dovud dedi: bu hadisni faqat Qutayba yolg'iz o'zi rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba Adiy ibn Sobitdan, u al-Barodan rivoyat qildi: u dedi: biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan bir safarga chiqdik. U bizga oxirgi xufton (isho) namozini o'qib, ikki rakatning birida ‹Vat-tini vaz-zaytun›ni qiroat qildilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga al-Lays Safvon ibn Sulaymdan, u Abu Busra al-G'iforiydan, u al-Baro ibn Ozib al-Ansoriydan rivoyat qildi: u dedi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga o'n sakkiz safarda hamroh bo'ldim, peshindan oldin quyosh og'ganda ikki rakat (sunnat)ni tark qilganlarini ko'rmadim.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ - قَالَ - فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاَءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ . قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا أَتْمَمْتُ صَلاَتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, bizga Iso ibn Hafs ibn Osim ibn Umar ibn al-Xattob otasidan rivoyat qildi: u dedi: men Ibn Umarga bir yo'lda hamroh bo'ldim — dedi — u bizga ikki rakat o'qidi, so'ngra yuzlanib, bir nechta odamlarning turganini ko'rdi va dedi: ‹Bular nima qilmoqda?› Men: ‹Nafl o'qimoqda› dedim. U dedi: ‹Agar men nafl o'quvchi bo'lganimda, namozimni to'liq o'qigan bo'lardim. Ey jiyanim! Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga safarda hamroh bo'ldim, Allah azza va jalla ularni qabz qilguncha (ruhini olguncha) ikki rakatdan ziyoda qilmadilar. Abu Bakrga hamroh bo'ldim, Allah azza va jalla uni qabz qilguncha ikki rakatdan ziyoda qilmadi. Umarga hamroh bo'ldim, Allah taolo uni qabz qilguncha ikki rakatdan ziyoda qilmadi. Usmonga hamroh bo'ldim, Allah taolo uni qabz qilguncha ikki rakatdan ziyoda qilmadi. Allah azza va jalla shunday degan: ‹Sizlar uchun Rasulullahda go'zal namuna bordir›.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَىَّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ عَلَيْهَا .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yunus Ibn Shihobdan, u Solimdan, u otasidan xabar berdi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ulov ustida qaysi tomonga yuzlangan bo'lsalar, nafl o'qir va uning ustida vitr o'qir edilar, faqat farz namozini uning ustida o'qimas edilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنِي الْجَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ ثُمَّ صَلَّى حَيْثُ وَجَّهَهُ رِكَابُهُ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Rib'iy ibn Abdulloh ibn al-Jorud rivoyat qildi, menga Amr ibn Abu Hajjoj rivoyat qildi, menga al-Jorud ibn Abu Sabra rivoyat qildi, menga Anas ibn Molik rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam safarga chiqib nafl o'qishni xohlasalar, tuyalarini qiblaga qaratib takbir aytar, so'ngra ulovi qaysi tomonga yuzlantirsa, o'sha tomonga o'qir edilar.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Amr ibn Yahyo al-Moziniydan, u Abu Hubob Said ibn Yasordan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildi: u dedi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning eshak ustida Xaybarga yuzlangan holda namoz o'qiyotganlarini ko'rdim.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، - قَالَ - بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ قَالَ فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالسُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vakie Sufyondan, u Abu Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi — dedi — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni bir hojat bilan yubordilar. (Jobir) dedi: men keldim, u sharq tomonga ulovi ustida namoz o'qiyotgan edilar, sajda esa rukudan pastroq edi.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - هَلْ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُصَلِّينَ عَلَى الدَّوَابِّ قَالَتْ لَمْ يُرَخَّصْ لَهُنَّ فِي ذَلِكَ فِي شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ . قَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ .
Bizga Mahmud ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Shuayb an-Nu'mon ibn al-Munzirdan, u Ato ibn Abu Robohdan rivoyat qildi: u Oisha roziyallahu anhodan so'radi: ‹Ayollarga ulovlar (jonivorlar) ustida namoz o'qishga ruxsat berilganmi?› U dedi: ‹Ularga buning uchun na qattiqchilikda, na farog'atda ruxsat berilmagan›. Muhammad dedi: bu farz namoz haqida.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ وَيَقُولُ " يَا أَهْلَ الْبَلَدِ صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, (h) yana bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Ibn Ulayya — bu uning lafzi — bizga Aliy ibn Zayd Abu Nazradan, u Imron ibn Husayndan xabar berdi: u dedi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qildim va u bilan birga Fath (Makka fathi)da ishtirok etdim. U Makkada o'n sakkiz kecha turdi, faqat ikki rakat o'qir va: «Ey shahar ahli! Sizlar to'rt (rakat) o'qinglar, chunki biz safarda bo'lgan qavmmiz» der edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ تِسْعَ عَشْرَةَ .
Bizga Muhammad ibn al-Alo va Usmon ibn Abu Shayba — ma'no bir — ikkalasi dedi: bizga Hafs Osimdan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Makkada o'n yetti (kun) turib, namozni qasr qildilar. Ibn Abbos dedi: kim o'n yetti (kun) tursa, qasr qiladi, kim undan ko'p tursa, to'liq o'qiydi. Abu Dovud dedi: Abbod ibn Mansur Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qilib dedi: ‹o'n to'qqiz (kun) turdi›.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ وَسَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ .
Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Salama Muhammad ibn Ishoqdan, u az-Zuhriydan, u Ubaydulloh ibn Abdullohdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Fath yilida Makkada o'n besh (kun) turib, namozni qasr qildilar. Abu Dovud dedi: bu hadisni Abda ibn Sulaymon, Ahmad ibn Xolid al-Vahbiy va Salama ibn al-Fazl Ibn Ishoqdan rivoyat qilib, ularda Ibn Abbosni zikr qilmadilar.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ .
Bizga Nasr ibn Aliy rivoyat qildi, menga otam xabar berdi, bizga Sharik Ibn al-Asbahoniydan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Makkada o'n yetti (kun) turib, ikki rakat o'qidilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَقُلْنَا هَلْ أَقَمْتُمْ بِهَا شَيْئًا قَالَ أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا .
Bizga Muso ibn Ismoil va Muslim ibn Ibrohim — ma'no bir — ikkalasi dedi: bizga Vuhayb rivoyat qildi, menga Yahyo ibn Abu Ishoq Anas ibn Molikdan rivoyat qilib dedi: biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Madinadan Makkaga chiqdik, u Madinaga qaytib kelguncha ikki rakat o'qir edilar. Biz: ‹Siz u yerda biror muddat turdingizmi?› dedik. U: ‹Biz u yerda o'n (kun) turdik› dedi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، - وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى - قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عَلِيًّا، - رضى الله عنه - كَانَ إِذَا سَافَرَ سَارَ بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَدْعُو بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْتَحِلُ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ . قَالَ عُثْمَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ وَرَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ وَيَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ذَلِكَ وَرِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلُهُ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va Ibn al-Musanno — bu Ibn al-Musannoning lafzi — ikkalasi dedi: bizga Abu Usoma rivoyat qildi — Ibn al-Musanno dedi — menga Abdulloh ibn Muhammad ibn Umar ibn Aliy ibn Abu Tolib otasidan, u bobosidan xabar berdi: Aliy roziyallahu anhu safar qilsalar, quyosh botganidan keyin deyarli qorong'i tushay deguncha yurar, so'ngra tushib mag'ribni o'qir, keyin kechki ovqatini chaqirib ovqatlanar, so'ngra xuftonni o'qir, keyin yo'lga chiqar va: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ham mana shunday qilar edilar› derdilar. Usmon Abdulloh ibn Muhammad ibn Umar ibn Aliydan (rivoyat qildi): men Abu Dovudning shunday deganini eshitdim: Usoma ibn Zayd Hafs ibn Ubaydullohdan — ya'ni Ibn Anas ibn Molikdan — rivoyat qilishicha, Anas shafaq g'oyib bo'lgan vaqtda ikkalasini jam qilar va ‹Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam shunday qilar edilar› derdi. Zuhriyning Anasdan, uning Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyati ham shunga o'xshashdir.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلاَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ غَيْرُ مَعْمَرٍ لاَ يُسْنِدُهُ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Muhammad ibn Abdurrahmon ibn Savbondan, u Jobir ibn Abdullohdan xabar berdi: u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Tabukda yigirma kun turib, namozni qasr qildilar. Abu Dovud dedi: Ma'mardan boshqasi buni musnad qilmaydi (sanadli rivoyat qilmaydi).
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلاَةِ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْقَصْرِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَالْمُشْرِكُونَ أَمَامَهُ فَصَفَّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَفٌّ وَصَفَّ بَعْدَ ذَلِكَ الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا صَلَّى هَؤُلاَءِ السَّجْدَتَيْنِ وَقَامُوا سَجَدَ الآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا خَلْفَهُمْ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ إِلَى مَقَامِ الآخَرِينَ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الأَخِيرُ إِلَى مَقَامِ الصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ سَجَدَ الآخَرُونَ ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَصَلاَّهَا بِعُسْفَانَ وَصَلاَّهَا يَوْمَ بَنِي سُلَيْمٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ هَذَا الْمَعْنَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَكَذَلِكَ قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ عَنْ أَبِي مُوسَى فِعْلَهُ وَكَذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ .
Bizga Said ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Jarir ibn Abdulhamid Mansurdan, u Mujohiddan, u Abu Ayyosh az-Zuraqiydan rivoyat qildi: u dedi: biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Usfonda edik, mushriklar ustida Xolid ibn al-Valid bor edi. Biz peshin namozini o'qidik. Mushriklar dedi: ‹Biz g'aflatga, e'tiborsizlikka yo'l qo'ydik, qaniydi ular namozda ekan, ularga hujum qilganimizda›. Shunda peshin bilan asr orasida qasr oyati nozil bo'ldi. Asr vaqti kirganda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qiblaga yuzlanib turdilar, mushriklar oldilarida edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning orqasida bir saf, undan keyin yana bir boshqa saf saf tortdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ruku qildilar, hammalari birga ruku qildi. So'ngra sajda qildilar, ularga yaqin bo'lgan saf sajda qildi, boshqalari ularni qo'riqlab turdilar. Bular ikki sajda qilib turganlarida, ularning orqasida bo'lgan boshqalari sajda qildilar. So'ngra unga yaqin bo'lgan saf boshqalarning o'rniga chekindi, oxirgi saf birinchi safning o'rniga oldinga o'tdi. So'ngra Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ruku qildilar, hammalari birga ruku qildi. So'ngra sajda qildilar, unga yaqin bo'lgan saf sajda qildi, boshqalari ularni qo'riqlab turdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam va unga yaqin bo'lgan saf o'tirganda, boshqalari sajda qildilar, so'ngra hammalari birga o'tirdilar. So'ngra ularning hammalariga salom berdilar. Buni Usfonda ham, Banu Sulaym kunida ham o'qidilar. Abu Dovud dedi: uni Ayyub va Hishom Abu Zubayrdan, u Jobirdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan shu ma'noda rivoyat qildilar. Shuningdek, uni Dovud ibn Husayn Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. Shuningdek, Abdulmalik Atodan, u Jobirdan. Shuningdek, Qatoda al-Hasandan, u Hittondan, u Abu Musodan uning amalini. Shuningdek, Ikrima ibn Xolid Mujohiddan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan. Shuningdek, Hishom ibn Urva otasidan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan. Bu Savriyning so'zidir.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abdurrahmon ibn al-Qosimdan, u otasidan, u Solih ibn Xavvotdan, u Sahl ibn Abu Hasmadan rivoyat qildi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam ashoblariga qo'rquv (xavf) holatida namoz o'qidilar. Ularni o'z orqalarida ikki saf qildilar. O'zlariga yaqin bo'lganlarga bir rakat o'qidilar, so'ngra qiyomda turdilar va orqalaridagilar bir rakat o'qib bo'lguncha qiyomda turaverdilar. So'ngra ular oldinga o'tdilar, oldinroqda bo'lganlari orqaga chekindi. Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam ularga bir rakat o'qidilar, so'ngra o'tirdilar, hatto ortda qolganlar bir rakat o'qib bo'lguncha. So'ngra salom berdilar.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلاَةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلاَتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ . قَالَ مَالِكٌ وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Yazid ibn Rumondan, u Solih ibn Xavvotdan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Zotur-Riqo kunida xavf namozini o'qigan kishidan rivoyat qildi: bir toifa u bilan saf tortdi, bir toifa esa dushman ro'parasida (turdi). U o'zi bilan bo'lganlarga bir rakat o'qidi, so'ngra qiyomda turib qoldi, ular o'zlari uchun (namozni) to'liq qildilar, so'ngra burilib dushman ro'parasida saf tortdilar. Boshqa toifa keldi, ularga namozining qolgan rakatini o'qidi, so'ngra o'tirgan holda turib qoldi, ular o'zlari uchun to'liq qildilar, so'ngra ular bilan salom berdi. Molik dedi: Yazid ibn Rumonning hadisi men eshitganlarimning eng sevimlisidir.