حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ اكْتُبْ إِلَىَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ". وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدِ الْبَنَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ.
Varrod — Mug'iyraning kotibi — aytdi: Muoviya Mug'iyraga: "Menga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitganingni yoz" deb yozdi. U unga (xat) yozdi: Albatta Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) har namoz oxirida: "La ilaha illallah, vahdahu la sharika lah, lahul mulku va lahul hamd, va huva ala kulli shay'in qodir. Allahumma, la mania lima a'tayta, va la mu'tiya lima mana'ta, va la yanfa'u zal-jaddi minkal jadd" der edi. Va unga: u qiyl-u qol (behuda gap), ko'p savol va molni zoye qilishdan qaytarar edi; va onalarga oqq bo'lish, qizlarni tiriklay ko'mish va (haqni) man qilib (boshqaning haqini) talab qilishdan qaytarar edi — deb yozdi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ.
Anas aytdi: Biz Umarning huzurida edik. U: "Biz takalluf (o'zni qiynab, behuda chuqurlashish)dan qaytarilganmiz" dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،. وَحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه. أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَىْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ، مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا ". قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ، وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقُولَ " سَلُونِي ". فَقَالَ أَنَسٌ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " النَّارُ ". فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَبُوكَ حُذَافَةُ ". قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ " سَلُونِي سَلُونِي ". فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً. قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَىَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ".
Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) quyosh og'gan paytda chiqib, peshinni o'qidi. Salom bergach, minbarga chiqdi va qiyomatni zikr qildi, va uning oldida buyuk ishlar (alomatlar) borligini zikr qildi, keyin: "Kim bir narsa haqida so'rashni istasa — undan so'rasin; vallahi, men shu joyimda turar ekanman, sizler mendan biror narsani so'ramasangiz bo'lmas — men sizlarga uni xabar beraman" dedi. Anas aytdi: Odamlar ko'p yig'ladi, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ko'p marta: "Mendan so'ranglar" der edi. Anas aytdi: Unga bir kishi turib: "Mening kirar joyim qaerda (jannat yoki do'zax), ey Rasulullah?" dedi. U: "Do'zax" dedi. Abdulloh ibn Huzofa turib: "Otam kim, ey Rasulullah?" dedi. U: "Otang — Huzofa" dedi. Keyin ko'p marta: "Mendan so'ranglar, mendan so'ranglar" der edi. Umar ikki tizzasiga cho'kib: "Biz Allahga Robb, Islomga diyn, Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ga Rasul deb rozi bo'ldik" dedi. Umar buni aytganida, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) jim turdi, keyin Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): "Jonim qo'lida bo'lgan Zot ila qasamki, hozirgina menga — mana shu devor ko'ndalangida — jannat va do'zax ko'rsatildi, men namoz o'qiyotgan edim; men xayr va sharrda bugungidek (kunni) hech ko'rmaganman" dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ " أَبُوكَ فُلاَنٌ ". وَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ} الآيَةَ.
Anas ibn Molik aytdi: Bir kishi: "Ey Allahning Nabiysi, otam kim?" dedi. U: "Otang — falon" dedi. Va «Ey iymon keltirganlar, (ba'zi) narsalar haqida so'ramanglar...» (oyat) nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ ".
Anas ibn Molik aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): "Odamlar bir-biridan so'rab turaveradi, hatto: ‹Bu — Allah, hamma narsaning Yaratguvchisi; bas, Allahni kim yaratdi?› deyishguncha" dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ، وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ، فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ لاَ يُسْمِعْكُمْ مَا تَكْرَهُونَ. فَقَامُوا إِلَيْهِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنِ الرُّوحِ. فَقَامَ سَاعَةً يَنْظُرُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَتَأَخَّرْتُ عَنْهُ حَتَّى صَعِدَ الْوَحْىُ، ثُمَّ قَالَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي}.
Ibn Mas'ud (roziyallahu anhu) aytdi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan Madinadagi bir ekinzorda edim — u xurmo shoxiga tayanib turgan edi. U yahudiylardan bir to'da yanidan o'tdi. Ulardan ba'zilari: "Undan ruh haqida so'ranglar" dedi, ba'zilari: "So'ramanglar, u sizlarga yoqtirmaydigan (javob)ni eshittirmasin" dedi. Ular unga turib: "Ey Abul Qosim, bizga ruh haqida ayt" dedilar. U bir oz turdi, (osmonga) qarab — men unga vahiy qilinayotganini angladi va undan chetlandi, to vahiy ko'tarilguncha — keyin: «Sendan ruh haqida so'raydilar; ayt: ruh — Robbimning ishidir» (oyatni) o'qidi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ". فَنَبَذَهُ وَقَالَ " إِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا " فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.
Ibn Umar (roziyallahu anhumo) aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) oltindan bir uzuk yasatdi, shunda odamlar ham oltindan uzuklar yasatdilar. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): "Men oltindan bir uzuk yasatgan edim" dedi va uni (irgitib) tashladi va: "Men uni hech qachon kiymayman" dedi. Shunda odamlar ham o'z uzuklarini tashladilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُوَاصِلُوا ". قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ " إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ". فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ ـ قَالَ ـ فَوَاصَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَيْنِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلاَلُ لَزِدْتُكُمْ ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
Abu Hurayra aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): "Visol (iftorsiz ulab ro'za) qilmanglar" dedi. (Ashoblar): "Sen visol qilyapsan-ku" dedilar. U: "Men sizdek emasman; men — Robbim meni to'ydirib, sug'orar holda tunayman" dedi. Ular visoldan to'xtamadilar. Shunda Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ular bilan ikki kun yoki ikki kecha visol qildi, keyin ular hilolni ko'rdilar. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): "Agar hilol kechikkanida, men sizlarga (yana) ziyoda qilar edim" dedi — ularga tanbeh bergandek.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، خَطَبَنَا عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. فَنَشَرَهَا فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ وَإِذَا فِيهَا " الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ عَيْرٍ إِلَى كَذَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً ". وَإِذَا فِيهِ " ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً ". وَإِذَا فِيهَا " مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً ".
Ibrohim al-Taymiy otasidan aytdi: Ali (roziyallahu anhu) bizga pishiq g'ishtdan (qilingan) minbarda xutba qildi — uning ustida (belida) qilich, unda osig'liq bir sahifa bor edi. U: "Vallahi, bizda o'qiladigan hech bir kitob yo'q — Allahning Kitobi va mana shu sahifadagidan boshqa" dedi va uni yoydi. Birdan unda tuyalarning yoshlari (zakot miqdorlari) va shu (yozuvli) edi: "Madina — Ayrdan falon(joy)gacha haramdir; kim unda bir hadas (bid'at/jinoyat) sodir qilsa, unga Allahning, farishtalarning va barcha odamlarning la'nati bo'lur; Allah undan na (farz) qaytarishni (sarf), na (nafl) fidyani (adl) qabul qiladi." Va unda: "Musulmonlarning zimmasi (omoni) bittadir, uni ularning eng quyisi (ham) yurgizadi (beradi); kim bir musulmonning omonini buzsa, unga Allahning, farishtalarning va barcha odamlarning la'nati bo'lur; Allah undan na sarf, na adl qabul qiladi" (yozilgan edi). Va unda: "Kim o'z mavlolarining iznisiz boshqa qavm bilan (valolik) do'stlik bog'lasa, unga Allahning, farishtalarning va barcha odamlarning la'nati bo'lur; Allah undan na sarf, na adl qabul qiladi" (yozilgan edi).
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رَضِيَ الله عنها ـ صَنَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا تَرَخَّصَ وَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الشَّىْءِ أَصْنَعُهُ، فَوَاللَّهِ إِنِّي أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ، وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً ".
Oisha (roziyallahu anho) aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bir ishni qildi (unga ruxsat berdi), bir qavm esa undan (taqvodorlik deb) chetlandi. Bu Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga yetdi, u Allahga hamd aytdi, keyin: "Men qiladigan bir narsadan chetlanayotgan qavmlarga nima bo'ldi? Vallahi, men ulardan Allahni ko'ra biluvchiroq va Undan ko'ra qattiqroq qo'rquvchiman" dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِغَيْرِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلاَفِي. فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ. فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} إِلَى قَوْلِهِ {عَظِيمٌ}. قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدُ ـ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ـ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ، لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ.
Ibn Abu Mulayka aytdi: Ikki xayrli (kishi) — Abu Bakr va Umar — halok bo'layozdi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga Banu Tamim elchilari kelganida, ulardan biri Aqra' ibn Hobis al-Hanzaliy — Banu Mujashi'ning (birodari)ni (amir qilishni) ishorat qildi, boshqasi undan o'zgani ishorat qildi. Abu Bakr Umarga: "Sen faqat menga qarshi (ish) qilishni istadi" dedi. Umar: "Men senga qarshi (ish) istamadim" dedi. Ularning ovozlari Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) huzurida ko'tarildi. Shunda: «Ey iymon keltirganlar, ovozlaringizni (Nabiy ovozidan) baland qilmanglar...» (oyat) «...buyuk (ajr)» (so'zigacha) nozil bo'ldi. Ibn al-Zubayr: Shundan keyin Umar — buni otasidan (Abu Bakrdan) zikr qilmadi — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga bir gap aytsa, unga maxfiy gaplashuvchidek (pichirlab) aytar, uni (qayta) so'ramaguncha eshittirmas edi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ". قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ. فَقَالَ " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ الْبُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ ". قَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا.
Oisha — ummul mo'minin — (rivoyat qildi): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) kasalligida: "Abu Bakrga buyuringlar, odamlarga namoz o'qib bersin" dedi. Oisha: Men: "Albatta Abu Bakr sening joyingda tursa, yig'idan (ko'p yig'lashidan) odamlarga (ovozini) eshittira olmaydi, shuning uchun Umarga buyur, u o'qisin" dedim. U: "Abu Bakrga buyuringlar, odamlarga namoz o'qib bersin" dedi. Oisha: Men Hafsaga: "Ayt: Albatta Abu Bakr sening joyingda tursa, yig'idan odamlarga eshittira olmaydi, shuning uchun Umarga buyur, u odamlarga o'qisin" dedim. Hafsa (shunday) qildi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): "Albatta siz Yusufning (atrofidagi) sohibalarisiz (ayollari kabidirsiz). Abu Bakrga buyuringlar, odamlarga namoz o'qisin" dedi. Hafsa Oishaga: "Men sendan yaxshilik ko'radigan emas edim (sen sababli tanbeh eshitdim)" dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ جَاءَ عُوَيْمِرٌ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَيَقْتُلُهُ، أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَ، فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لآتِيَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ خَلْفَ عَاصِمٍ فَقَالَ لَهُ " قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكُمْ قُرْآنًا ". فَدَعَا بِهِمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلاَعَنَا، ثُمَّ قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ أَمْسَكْتُهَا. فَفَارَقَهَا وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِفِرَاقِهَا، فَجَرَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ كَذَبَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلاَ أَحْسِبُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ". فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الأَمْرِ الْمَكْرُوهِ.
Sahl ibn Sa'd al-Soidiy aytdi: Uvaymir Osim ibn Adiyning oldiga kelib: "Ayting-chi, bir kishi o'z xotini bilan (begona) bir erkakni topib, uni o'ldirsa, siz uni (qasos uchun) o'ldirasizmi? Ey Osim, men uchun Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan so'ra" dedi. U so'radi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) (bunday) savollarni yoqtirmadi va aybladi. Osim qaytib, unga (Uvaymirga) Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) savollarni yoqtirmaganini xabar berdi. Uvaymir: "Vallahi, men albatta Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning o'ziga boraman" dedi va keldi — Allah taolo Osimning orqasidan (u haqida) Qur'an nozil qilgan edi. (Nabiy) unga: "Allah siz haqingizda Qur'an nozil qildi" dedi. Ikkovini chaqirdi, ular oldinga o'tdi va li'on qilishdi. Keyin Uvaymir: "Ey Rasulullah, agar men uni (yana) ushlab tursam, unga yolg'on (bo'hton) qilgan bo'laman" dedi va undan ajraldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) unga undan ajralishni buyurmagan edi. Shunda mulaana (li'on qiluvchilar) haqida sunnat joriy bo'ldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): "Uni (xotinni) kuzatinglar: agar (bolani) qizil, kalta — vahara (kaltakesak) kabi — tug'sa, men uni (Uvaymirni) faqat yolg'on aytdi deb o'ylayman; agar (bolani) qora, ko'zlari katta, dumbali (semiz) tug'sa, men faqat u uning haqida rost aytdi deb o'ylayman" dedi. U (ayol) uni yomon ko'rilgan holatda (Uvaymirning aytganidek) tug'di.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ. قَالَ نَعَمْ. فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا. فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ. فَأَذِنَ لَهُمَا. قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ. اسْتَبَّا. فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ". يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ. قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ. قَالاَ نَعَمْ. قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} الآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ ـ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ ـ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ. فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا، عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ تَعْمَلاَنِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي فِيهَا. فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ. فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ. فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ. قَالاَ نَعَمْ. قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَىَّ، فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا.
Molik ibn Avs al-Nasriy aytdi: Men borib, Umarning oldiga kirdim. Uning hojibi Yarfa kelib: "Usmon, Abdurahmon, Zubayr va Sa'd izn so'rayapti — (kiritamizmi)?" dedi. U: "Ha" dedi. Ular kirib, salom berib o'tirdilar. (Yarfa): "Ali va Abbos (haqida ham iznmi)?" dedi. U ularga ham izn berdi. Abbos: "Ey amirul mo'minin, men bilan bu zolimning orasida hukm qil" dedi. Ikkovi (Ali bilan) bir-birini so'kishdi. Jamoa — Usmon va uning sheriklari: "Ey amirul mo'minin, ularning orasida hukm qil va birini ikkinchisidan (qutqarib) tinchit" dedi. (Umar): "Sabr qilinglar! Sizlarni — izni bilan osmon va yer (barpo bo'lib) turgan Allah ila qasamga solaman: bilasizmi, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): ‹Biz (Nabiylar)ga meros qoldirilmaydi, biz qoldirgan narsa — sadaqadir› degan?" dedi — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'zini nazarda tutdi. Jamoa: "Buni aytgan" dedilar. Umar Ali va Abbosga yuzlanib: "Sizlarni Allah ila qasamga solaman: bilasizmi, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) buni aytgan?" dedi. Ikkovi: "Ha" dedi. Umar: "Endi men sizlarga bu ish haqida (gapirib) aytaman. Albatta Allah o'z Rasuli (sollallahu alayhi vasallam)ga bu molda (Banu Nazir o'ljasi) — boshqa hech kimga bermagan — bir narsani xos qilgan edi. Allah: «Allah o'z Rasuliga ulardan qaytargan (fay') — sizler unga ot yoki tuya choptirmagan(narsa)dir» (oyat) deydi. Bu — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga xolis (xos) edi. Keyin, vallahi, u uni sizdan (mahrum etib) o'ziga to'plamadi va sizdan (tortib) o'ziga imtiyoz qilmadi; uni sizlarga berdi va orangizda tarqatdi, hatto undan mana shu mol qoldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) o'z ahliga bu moldan ularning bir yillik nafaqasini sarflar, keyin qolganini olib, uni Allahning moli sarflanadigan (yo'lga) qo'yar edi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) butun hayoti davomida shu (tarzda) amal qildi. Sizlarni Allah ila qasamga solaman: buni bilasizmi?" dedi. Ular: "Ha" dedilar. Keyin Ali va Abbosga: "Sizlarni Allah ila qasamga solaman: buni bilasizmi?" dedi. Ikkovi: "Ha" dedi. (Umar:) "Keyin Allah o'z Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam)ni vafot ettirdi. Abu Bakr: ‹Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning valiysi(o'rinbosari)man› dedi va uni (molni) qo'lga oldi, unda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) amal qilgandek amal qildi. O'sha paytda sizlar — (Umar Ali va Abbosga yuzlandi) — Abu Bakrni unda (haqsiz deb) o'ylar edingiz, holbuki Allah biladiki, u unda rostgo'y, yaxshi, to'g'ri (yo'lda), haqqa ergashuvchi edi. Keyin Allah Abu Bakrni vafot ettirdi, men: ‹Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va Abu Bakrning valiysiman› dedim va uni ikki yil qo'limda tutdi — unda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va Abu Bakr amal qilgandek amal qildim. Keyin ikkalangiz menga keldingiz — so'zingiz bitta, ishingiz bir: sen (Abbos) menga jiyaningdan (Nabiydan) o'z ulushingni so'rab kelding, bu (Ali) esa menga xotinining (Fotimaning) otasidan ulushini so'rab keldi. Men: ‹Agar xohlasangiz, men uni sizlarga topshiraman — shu shartdaki, ustingizda Allahning ahdi va misoqi bo'lsin: unda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) amal qilgandek, Abu Bakr amal qilgandek va men idora qilgandan beri amal qilgandek amal qilasiz; aks holda, men bilan bu haqda gaplashmang› dedim. Sizlar: ‹Uni bizga shu (shart) bilan topshir› dedingiz. Men uni sizlarga shu (shart) bilan topshirdim. Sizlarni Allah ila qasamga solaman: men uni ikkoviga shu (shart) bilan topshirdimmi?" dedi. Jamoa: "Ha" dedilar. Ali va Abbosga yuzlandi: "Sizlarni Allah ila qasamga solaman: men uni ikkoviga shu (shart) bilan topshirdimmi?" dedi. Ikkovi: "Ha" dedi. U: "Mendan bundan boshqa hukm izlayapsizmi? Izni bilan osmon va yer (barpo bo'lib) turgan Zot ila qasamki, men unda — qiyomat qoym bo'lguncha — bundan boshqa hukm qilmayman. Agar uni (idora qilishdan) ojiz bo'lsangiz, uni menga topshiringlar, men sizlarga (uning ishini) kifoya qilaman" dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ. قَالَ نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا، لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. قَالَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ أَوْ آوَى مُحْدِثًا.
Asim aytdi: Men Anasga: "Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Madinani haram qilganmi?" dedim. U: "Ha, falon(joy)dan falon(joy)gacha — uning daraxti kesilmaydi; kim unda bir hadas (bid'at/jinoyat) sodir qilsa, unga Allahning, farishtalarning va barcha odamlarning la'nati bo'lur" dedi. Asim: Menga Muso ibn Anas xabar berdiki, u: "Yoki bir muhdis(jinoyatchi)ni panoh bersa" (deb) aytdi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاهُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ ". فَحَدَّثْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَثْبِتْ لِي مِنْهُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْهُ. فَجِئْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَنَحْوِ مَا حَدَّثَنِي، فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَعَجِبَتْ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَفِظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو.
Urva aytdi: Abdulloh ibn Amr bizning (yurtimizda) haj qildi. Men uni: "Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni: ‹Albatta Allah ilmni — odamlarga bergandan keyin — (birdan) tortib olmaydi, balki uni — olimlarni o'z ilmlari bilan (vafot ettirib) olish bilan — tortib oladi. (Shunda) johil odamlar qoladi, ulardan fatvo so'raladi, ular o'z reylari bilan fatvo beradilar, (o'zlari) adashadi va (boshqalarni ham) adashtiradi› deganini eshitdim" deganini eshitdim. Men buni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi Oishaga aytdim. Keyin Abdulloh ibn Amr (yana) haj qildi. (Oisha): "Ey jiyanim, Abdullohning oldiga borib, men senga undan rivoyat qilgan(hadis)ni men uchun aniqlab ber" dedi. Men unga borib so'radim, u menga — menga aytganidek — aytib berdi. Men Oishaga kelib, unga xabar berdim. U taajjublandi va: "Vallahi, Abdulloh ibn Amr (yaxshi) yodlabdi" dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ هَلْ شَهِدْتَ صِفِّينَ قَالَ نَعَمْ. فَسَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنَّ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَرَدَدْتُهُ، وَمَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلاَّ أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ غَيْرَ هَذَا الأَمْرِ. قَالَ وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ شَهِدْتُ صِفِّينَ وَبِئْسَتْ صِفُّونَ.
Abu Voil aytdi: Sahl ibn Hunayf: "Ey odamlar, o'z diyningiz haqida o'z reyingizni (fikringizni) ayblanglar (unga to'liq ishonmang). Men o'zimni Abu Jandal kuni (Hudaybiyada) ko'rdim — agar men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning ishini (sulhini) rad eta olsam, uni rad etar edim (shunchalik og'ir tuyulgan edi). Biz qilichlarimizni yelkalarimizga qo'ygan har bir og'ir (qo'rqinchli) ish(jang)da — ular bizni biz taniydigan bir ishga (yengillikka) olib chiqmas (oson qilmas) edi — bu ishdan boshqa (ya'ni bu fitna jangida yo'l ravshan emas)" dedi. Abu Voil: "Men Siffinda hozir bo'ldim — Siffun nima yomon (joy) edi" dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ مَرِضْتُ فَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَأَتَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَىَّ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ أَىْ رَسُولَ اللَّهِ ـ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي قَالَ فَمَا أَجَابَنِي بِشَىْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ.
Jobir ibn Abdulloh aytdi: Men kasal bo'ldim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va Abu Bakr meni yo'qlab keldilar — ikkovi piyoda edi. U menga keldi — men hushdan ketgan edim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) tahorat oldi, keyin o'z tahorati (suvi)ni menga quydi, men hushga keldim. Men: "Ey Rasulullah, molimda qanday hukm qilaman (taqsimlayman)? Molimda qanday qilaman?" dedim. U menga hech narsa javob bermadi, to meros oyati nozil bo'lguncha.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ، فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ، يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ " اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ". فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ " مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلاَثَةً، إِلاَّ كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ ". فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ اثْنَيْنِ قَالَ فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ " وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ ".
Abu Sa'id (rivoyat qildi): Bir ayol Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga kelib: "Ey Rasulullah, erkaklar sening hadising(ni eshitish) bilan (foydani) olib ketdi; o'zingdan bizga ham bir kun ajrat — biz unda oldingga kelsak, sen bizga Allah senga o'rgatgan(ilm)dan o'rgatsang" dedi. U: "Falon-falon kun, falon-falon joyda yig'ilinglar" dedi. Ular yig'ildilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ularning oldiga kelib, ularga Allah o'ziga o'rgatgandan o'rgatdi, keyin: "Sizdan biror ayol yo'qki, o'z bolalaridan uchtasini (vafot etib) oldinga yuborsa (sabr qilsa), ular unga do'zaxdan to'siq (parda) bo'lmasa" dedi. Ulardan bir ayol: "Ey Rasulullah, ikkitasi(chi)?" dedi. U buni ikki marta takrorladi, keyin: "Ikkita ham, ikkita ham, ikkita ham" dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ ".
Mug'iyra ibn Shu'ba Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan (rivoyat qildi): Dedi: "Mening ummatimdan bir toifa — to ularga Allahning amri (qiyomat) kelguncha — g'olib (haq uzra zohir) bo'lib turaveradi, ular (shu holda) g'olibdirlar."