حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ.
Muhammad ibn Musanno bizga aytdi: Abu Omir Aqadiy bizga aytdi: Ibrohim ibn Tahmon bizga aytdi, Abu Jamra Zuba'iydan, u Ibn Abbosdan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning masjididagi jumadan keyin (boshqa joyda) jam (juma namozi) o'qilgan birinchi juma — Bahrayndagi Juvosodagi Abdulqays masjidida (bo'lgan)dir.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كُلُّكُمْ رَاعٍ ". وَزَادَ اللَّيْثُ قَالَ يُونُسُ كَتَبَ رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ ـ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ بِوَادِي الْقُرَى ـ هَلْ تَرَى أَنْ أُجَمِّعَ. وَرُزَيْقٌ عَامِلٌ عَلَى أَرْضٍ يَعْمَلُهَا، وَفِيهَا جَمَاعَةٌ مِنَ السُّودَانِ وَغَيْرِهِمْ، وَرُزَيْقٌ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَيْلَةَ، فَكَتَبَ ابْنُ شِهَابٍ ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ يَأْمُرُهُ أَنْ يُجَمِّعَ، يُخْبِرُهُ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ـ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ ـ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ".
Bishr ibn Muhammad bizga aytdi: Abdulloh bizga xabar berdi: Yunus bizga xabar berdi, Zuhriydan: Salim ibn Abdulloh bizga xabar berdi, Ibn Umar roziyallahu anhumadan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Hammangiz cho'pon (ma'sul)siz», derdi. Lays ziyoda qildi: Yunus dedi: Ruzayq ibn Hukaym Ibn Shihobga — men o'sha kuni u bilan Vodiyul-Qurada edim — yozdi: ‹Juma o'qisam (jam qilsam), maqulmi?› Ruzayq o'zi ishlab turgan bir yerda amaldor edi, unda sudonlar va boshqalardan jamoa bor edi, Ruzayq o'sha kuni Ayla ustida (hokim) edi. Ibn Shihob — men eshitib turgan holda — unga juma o'qishni buyurib yozdi, unga Salim aytganini — Abdulloh ibn Umar shunday derdi — xabar berdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Hammangiz cho'ponsiz, va hammangiz o'z (qo'l ostidagi) ra'iyatingizdan ma'sulsiz. Imom (rahbar) cho'pon va o'z ra'iyatidan ma'sul. Erkak ahli (oilasi)da cho'pon va o'z ra'iyatidan ma'sul. Ayol eri uyida cho'pona va o'z ra'iyatidan ma'sul. Xizmatkor xo'jasi molida cho'pon va o'z ra'iyatidan ma'sul — (rovi) dedi: u shunday deganini o'ylayman — Erkak otasi molida cho'pon va o'z ra'iyatidan ma'sul. Hammangiz cho'pon va o'z ra'iyatidan ma'sulsiz», dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".
Abul-Yamon bizga aytdi: Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan: Salim ibn Abdulloh menga aytdi, u Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumani shunday deganini eshitdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Sizdan kim jumaga kelsa, g'usl qilsin».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ".
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Molikdan, u Safvon ibn Sulaymdan, u Ato ibn Yasardan, u Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Juma kuni g'usl qilish har balog'atga yetgan (ihtilom bo'luvchi) kishiga vojibdir», dedilar.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى ". فَسَكَتَ. ثُمَّ قَالَ " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ". ثُمَّ قَالَ " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ".
Muslim ibn Ibrohim bizga aytdi: Vuhayb bizga aytdi: Ibn Tovus bizga aytdi, otasidan, u Abu Hurayradan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Biz (dunyoga) oxirgi kelganlar, (lekin) qiyomat kuni (jannatga) oldinga o'tuvchilardirmiz. Ularga Kitob bizdan oldin berilgan, bizga esa undan keyin berildi. Mana shu (juma) — ular u haqda ixtilof qilgan kundir, Allah bizni (unga) hidoyat qildi. Erta (shanba) yahudiylarga, indinga (yakshanba) nasorolargadir», dedilar. So'ng jim bo'ldilar. Keyin: «Har bir musulmonga haqdir — har yetti kunda bir kuni g'usl qilib, unda boshini va tanini yuvshi», dedilar. So'ng: «Har bir musulmonga haqdir — har yetti kunda bir kuni g'usl qilib, unda boshini va tanini yuvshi», dedilar.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى ". فَسَكَتَ. ثُمَّ قَالَ " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ". ثُمَّ قَالَ " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ".
Muslim ibn Ibrohim bizga aytdi: Vuhayb bizga aytdi: Ibn Tovus bizga aytdi, otasidan, u Abu Hurayradan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Biz (dunyoga) oxirgi kelganlar, (lekin) qiyomat kuni (jannatga) oldinga o'tuvchilardirmiz. Ularga Kitob bizdan oldin berilgan, bizga esa undan keyin berildi. Mana shu (juma) — ular u haqda ixtilof qilgan kundir, Allah bizni (unga) hidoyat qildi. Erta (shanba) yahudiylarga, indinga (yakshanba) nasorolargadir», dedilar. So'ng jim bo'ldilar. Keyin: «Har bir musulmonga haqdir — har yetti kunda bir kuni g'usl qilib, unda boshini va tanini yuvshi», dedilar. So'ng: «Har bir musulmonga haqdir — har yetti kunda bir kuni g'usl qilib, unda boshini va tanini yuvshi», dedilar.
رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقٌّ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا ".
Buni Abon ibn Solih Mujohiddan, u Tovusdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Allah taologa har bir musulmon zimmasida haq bordir — har yetti kunda bir kuni g'usl qilishi», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ".
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi: Shababa bizga aytdi: Varqo' bizga aytdi, Amr ibn Dinordan, u Mujohiddan, u Ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Ayollarga kechasi masjidlarga (borishga) ruxsat beringlar», dedilar.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ تَشْهَدُ صَلاَةَ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقِيلَ لَهَا لِمَ تَخْرُجِينَ وَقَدْ تَعْلَمِينَ أَنَّ عُمَرَ يَكْرَهُ ذَلِكَ وَيَغَارُ قَالَتْ وَمَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْهَانِي قَالَ يَمْنَعُهُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ".
Yusuf ibn Muso bizga aytdi: Abu Usoma bizga aytdi: Ubaydulloh ibn Umar bizga aytdi, Nofi'dan, u Ibn Umardan: U dedi: Umarning bir xotini bomdod va xufton namozini masjidda jamoatda (o'qishga) ishtirok etar edi. Unga: ‹Nimaga chiqaysan, holbuki Umar buni yoqtirmasligini va rashk qilishini bilasan-ku?› deyildi. U: ‹Uni meni qaytarishdan nima to'sadi?› dedi. U (rovi): ‹Uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Allahning cho'rilarini Allahning masjidlaridan man qilmanglar› degan so'zi to'sadi›, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ابْنُ عَمِّ، مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. فَلاَ تَقُلْ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ. قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا، قَالَ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ، فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ.
Musaddad bizga aytdi: Ismoil bizga aytdi: Abdulhamid — Ziyodiyning sherigi — menga xabar berdi: Abdulloh ibn Horis — Muhammad ibn Sirinning amaki o'g'li — bizga aytdi: U dedi: Ibn Abbos yomg'irli kunda muazziniga: ‹Sen ‹Ash-hadu anna Muhammadan rasulullah› deganingda, ‹Hayya alas-salota› dema, ‹Uylaringizda namoz o'qing› deb ayt›, dedi. Go'yo odamlar buni g'alati ko'rdilar. U: ‹Buni mendan yaxshi bo'lgan kishi (Nabiy) qilgan. Albatta juma vojib (qat'iy), ammo men sizlarni chiqarib, loy va sirpanchiqda yurishingizni yoqtirmadim›, dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِي، فَيَأْتُونَ فِي الْغُبَارِ، يُصِيبُهُمُ الْغُبَارُ وَالْعَرَقُ، فَيَخْرُجُ مِنْهُمُ الْعَرَقُ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهْوَ عِنْدِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا ".
Ahmad bizga aytdi: Abdulloh ibn Vahb bizga aytdi: Amr ibn Horis menga xabar berdi, Ubaydulloh ibn Abu Ja'fardan: Muhammad ibn Ja'far ibn Zubayr unga aytdi, Urva ibn Zubayrdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi Oishadan: U dedi: Odamlar juma kuni o'z manzillaridan va Avolidan navbatlashib kelar edilar, ular changda kelar, ularga chang va ter tegar, ulardan ter chiqar edi. Ulardan bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi — u zot mening huzurimda edilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sizlar mana shu kuningiz uchun (yaxshi) tozalansangiz edi», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ عَنِ الْغُسْلِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ كَانَ النَّاسُ مَهَنَةَ أَنْفُسِهِمْ، وَكَانُوا إِذَا رَاحُوا إِلَى الْجُمُعَةِ رَاحُوا فِي هَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوِ اغْتَسَلْتُمْ.
Abdon bizga aytdi: Abdulloh bizga xabar berdi: Yahyo ibn Sa'id bizga xabar berdi, u Amradan juma kuni g'usl haqida so'radi. U dedi: Oisha roziyallahu anho dedi: Odamlar o'zlari ishlaydigan (mehnatkash) kishilar edi, ular jumaga borsalar, o'z (mehnat) holatlarida (kiyimida) borar edilar. Ularga: ‹G'usl qilsangiz edi›, deyildi.
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ.
Surayj ibn Nu'mon bizga aytdi: Fulayh ibn Sulaymon bizga aytdi, Usmon ibn Abdurrahmon ibn Usmon Taymiydan, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam jumani quyosh og'gan paytda o'qir edilar.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنَّا نُبَكِّرُ بِالْجُمُعَةِ، وَنَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
Abdon bizga aytdi: Abdulloh bizga xabar berdi: Humayd bizga xabar berdi, Anasdan: U dedi: Biz jumani erta o'qir, jumadan keyin qaylula (peshin uyqusi) qilar edik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ ـ هُوَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاَةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَةِ، يَعْنِي الْجُمُعَةَ. قَالَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلْدَةَ فَقَالَ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْجُمُعَةَ. وَقَالَ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا أَمِيرٌ الْجُمُعَةَ ثُمَّ قَالَ لأَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ
Muhammad ibn Abu Bakr Muqaddamiy bizga aytdi: Haramiy ibn Umora bizga aytdi: Abu Xolda — u Xolid ibn Dinor — bizga aytdi: Men Anas ibn Molikni shunday deganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam sovuq qattiq bo'lsa, namozni erta o'qir, issiq qattiq bo'lsa, namozni salqinga surib o'qir edilar — ya'ni jumani. Yunus ibn Bukayr dedi: Abu Xolda bizga xabar berdi va: ‹namozni› dedi, jumani zikr qilmadi. Bishr ibn Sobit dedi: Abu Xolda bizga aytdi: U dedi: Bizga bir amir jumani o'qib berdi, so'ng Anas roziyallahu anhuga: ‹Nabiy sollallahu alayhi vasallam peshinni qanday o'qir edilar?› dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، قَالَ أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ، إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ".
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi: Valid ibn Muslim bizga aytdi: Yazid ibn Abu Maryam bizga aytdi: Aboya ibn Rifo'a bizga aytdi: U dedi: Men jumaga ketayotganimda, Abu Abs menga yetib oldi va: ‹Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: ‹Kimning oyoqlari Allah yo'lida changga belansa, Allah uni do'zaxga harom qiladi›, dedilar›, dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ".
Odam bizga aytdi: Ibn Abu Zi'b bizga aytdi: Zuhriy Sa'iddan va Abu Salamadan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan (rivoyat qildi). Va Abul-Yamon bizga aytdi: Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan: Abu Salama ibn Abdurrahmon menga xabar berdi, Abu Hurayra dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Namozga iqomat aytilsa, unga yugurib kelmanglar, balki vazminlik bilan yurib kelinglar. Nimani ulgursangiz o'qinglar, nima o'tib ketsa, to'kis ado etinglar», dedilar.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ـ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَبِيهِ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ".
Amr ibn Ali bizga aytdi: Abu Qutayba menga aytdi: Ali ibn Muborak bizga aytdi, Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan — men uni faqat otasidan (deb) bilaman — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Meni ko'rmaguningizcha (qiyomga) turmanglar, va sizlarga vazminlik lozim», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ أَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ".
Abdon bizga aytdi: Abdulloh bizga xabar berdi: Ibn Abu Zi'b bizga xabar berdi, Sa'id Maqburiydan, u otasidan, u Ibn Vadi'adan, u Salmon Forsiydan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim juma kuni g'usl qilib, qo'lidan kelgancha tozalansa, so'ng (sochiga) yog' surtsa yoki xushbo'ylik (atir) surtsa, so'ng (masjidga) borib ikki kishi orasini ajratmasa, o'ziga yozilgan (miqdorda nafl) namoz o'qisa, so'ng imom (xutbaga) chiqganida jim tursa — uning bu (juma) bilan keyingi juma orasidagi (gunohlari) mag'firat qilinadi», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ. قُلْتُ لِنَافِعٍ الْجُمُعَةَ قَالَ الْجُمُعَةَ وَغَيْرَهَا.
Muhammad bizga aytdi: Maxlad ibn Yazid bizga xabar berdi: Ibn Jurayj bizga xabar berdi: Men Nofi'ni shunday deganini eshitdim: Men Ibn Umar roziyallahu anhumani shunday deganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam kishini birodarini o'tirgan joyidan turg'izib, o'sha joyga o'tirishdan qaytardilar (man qildilar). Men Nofi'ga: ‹Jumani (nazarda tutdimi)?› dedim. U: ‹Juma va undan boshqasini ham›, dedi.