حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوًا مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ إِذَا اخْتَلَطُوا قِيَامًا. وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا ".
Саъид ибн Яҳё ибн Саъид Қураший бизга айтди: Отам менга айтди: Ибн Журайж бизга айтди, Мусо ибн Уқбадан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан — Мужоҳиднинг ‹агар (душман билан) тик турган ҳолда аралашиб кетса (намозни тик туриб ўқийдилар)› деган сўзига ўхшаш. Ибн Умар Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан зиёда қилди: «Агар ундан ҳам кўпроқ (хавф) бўлса, тик туриб ва уловда (минган ҳолда) намоз ўқисинлар», дедилар.