Уч ёки тўрт ракат ўқиганини билмаган киши ўтириб икки сажда қилиши

Namozdagi unutish (sahv sajdasi) · 1 ҳадис

باب إِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ الأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأَذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلاَثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ ‏"‏‏.‏

Муоз ибн Фазола бизга айтди: Ҳишом ибн Абу Абдуллаҳ Даставоий бизга айтди, Яҳё ибн Абу Касирдан, у Абу Саламадан, у Абу Ҳурайра розияллаҳу анҳудан: У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Намозга азон айтилса, шайтон пукиллаб орқага қочади, токи азонни эшитмаслик учун. Азон тугагач, яна келади. Иқомат айтилса, орқага қочади. Иқомат тугагач, яна келиб, киши билан ўзи (қалби) орасига кириб: ‹Анавини, манавини эсла› — у эсламаган нарсани (эслатиб) — дер, ҳатто киши неча (ракат) ўқиганини билмай қолади. Бирингиз неча (ракат) ўқиганини — уч ёки тўрт — билмаса, ўтирган ҳолда икки сажда қилсин», дедилар.