حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ " مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ ". لِلْمُحْرِمِ.
Абул-Валид бизга айтди: Шуъба бизга айтди: Амр ибн Динор менга хабар берди: Мен Жобир ибн Зайдни эшитди: Мен Ибн Аббос розияллаҳу анҳумани эшитди: У деди: Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни Арафотда хутба қилаётганини эшитди: «Ким наълайн (ковуш) топмаса, икки махси кийсин, ким изор топмаса, иштон кийсин» — муҳрим (иҳромда)ги (киши) учун.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ " لاَ يَلْبَسِ الْقَمِيصَ، وَلاَ الْعَمَائِمَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الْبُرْنُسَ، وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلاَ وَرْسٌ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ".
Аҳмад ибн Юнус бизга айтди: Иброҳим ибн Саъд бизга айтди: Ибн Шиҳоб бизга айтди, Салимдан, у Абдуллаҳ розияллаҳу анҳудан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан: ‹Муҳрим қайси кийимлардан кияди?› деб сўралди. У зот: «Кўйлак, саллалар, иштонлар, бош кийимли чопон ва заъфарон ёки варс тегган кийимни киймасин. Агар наълайн (ковуш) топмаса, икки махси кийсин ва уларни — икки тўпиқдан паст бўлгунча — кессин» дедилар.