حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنْسَاهُ. قَالَ " ابْسُطْ رِدَاءَكَ " فَبَسَطْتُهُ. قَالَ فَغَرَفَ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ " ضُمُّهُ " فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ بِهَذَا أَوْ قَالَ غَرَفَ بِيَدِهِ فِيهِ.
Bizga Ahmad ibn Abu Bakr Abu Mus'ab rivoyat qildi, u dedi: bizga Muhammad ibn Ibrohim ibn Dinor, Ibn Abu Zi'bdan, u Said al-Maqburiydan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Men: «Ey Rasulullah, men sizdan ko'p hadis eshitaman, (lekin) unutaman,» dedim. U: «Ridoyingni yoz,» dedilar. Men uni yozdim. U qo'llari bilan (xuddi biror narsani) hovuchladilar, so'ng: «Uni o'zingga qis,» dedilar. Men uni qisdim. Shundan keyin men hech narsani unutmadim. Bizga Ibrohim ibn al-Munzir rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibn Abu Fudayk shu (mazmunda rivoyat qildi) — yoki: «qo'li bilan unga hovuchladi» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وِعَاءَيْنِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ.
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga akam, Ibn Abu Zi'bdan, u Said al-Maqburiydan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan ikki idish (ilm) yodlab oldim. Ularning birini tarqatdim; ikkinchisini esa — agar tarqatsam, mana shu halqum (bo'g'iz) kesilardi.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " اسْتَنْصِتِ النَّاسَ " فَقَالَ " لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".
Bizga Hajjoj rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba rivoyat qildi, u dedi: menga Ali ibn Mudrik, Abu Zur'adan, u Jarirdan xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) unga Vidolashuv hajjida: «Odamlarni jim qildir (tinglat),» dedilar, so'ng: «Mendan keyin bir-biringizning bo'yniga uradigan kofirlarga aylanib qaytmanglar,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ. فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَسُئِلَ أَىُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ. فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ. قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهْوَ ثَمَّ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ، وَحَمَلاَ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ، حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنَ الْمِكْتَلِ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا، وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمِهِمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا، لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا، وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنَ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ. فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، قَالَ مُوسَى ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ ـ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ ـ فَسَلَّمَ مُوسَى. فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى. فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا، يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لاَ تَعْلَمُهُ أَنْتَ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لاَ أَعْلَمُهُ. قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا، وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا، فَعُرِفَ الْخَضِرُ، فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ، فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ. فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى، مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلاَّ كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ. فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ. فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ. فَكَانَتِ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا. فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلاَمٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلاَهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ. فَقَالَ مُوسَى أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ـ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ ـ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا، فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ. قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ. فَقَالَ لَهُ مُوسَى لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا. قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ". قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا ".
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon rivoyat qildi, u dedi: bizga Amr rivoyat qildi, u dedi: menga Said ibn Jubayr xabar berdi, u dedi: Men Ibn Abbosga: «Navf al-Bikoliy, Muso (Xizr bilan bo'lgan) Bani Isroilning Musosi emas, balki boshqa bir Muso, deb da'vo qilyapti,» dedim. Shunda u: «Allahning dushmani yolg'on aytdi. Bizga Ubayy ibn Ka'b Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: ‹Muso payg'ambar Bani Isroilda xatib (sifatida) turdi. Undan: Odamlarning eng bilimlisi kim? deb so'raldi. U: Men bilimliroqman, dedi. Shunda Allah unga ta'na qildi — chunki ilmni O'ziga qaytarmadi — va unga: ikki dengiz qo'shilgan joyda bandalarimdan bir banda bor, u sendan bilimliroqdir, deb vahiy qildi. (Muso): Ey Robbim, unga qanday (yetaman)? dedi. Unga: Bir savatda baliq olib bor; uni qayerda yo'qotsang, u o'sha yerda, deyildi. U yo'lga chiqdi, yigiti Yusha' ibn Nun bilan birga ketdi, savatda baliq olib bordilar. Nihoyat, ular qoyaning oldida boshlarini qo'yib uxlaganlarida, baliq savatdan sirg'alib chiqib, dengizda yo'lini (tuynuk kabi) tutdi. Bu Muso va yigiti uchun ajoyibot edi. Ular o'sha kechalarining va kunlarining qolganini (yurib) o'tdilar. Tong otganda Muso yigitiga: Nonushtamizni keltir; mana shu safarimizdan charchadik, dedi. Holbuki Muso buyurilgan joyni o'tib ketmaguncha charchoq sezmagan edi. Yigiti unga: Ko'rdingmi, biz qoyaga panoh topganimizda men baliqni unutibman, dedi. Muso: Mana shu biz istagan (joy) edi, dedi. So'ng ular izlaridan qaytib, kuzatib bordilar. Qoyaga yetganlarida, qarasa, bir kishi kiyim bilan o'ralgan edi. Muso salom berdi. Xizr: Sening yurtingda salom qayoqda(n)? dedi. U: Men — Musoman, dedi. (Xizr): Bani Isroilning Musosimi? dedi. U: Ha, dedi. (Muso): Senga o'rgatilgan (ilm)dan menga to'g'ri yo'lni o'rgatishing uchun senga ergashaymi? dedi. (Xizr): Sen men bilan birga sabr qila olmaysan, ey Muso! Men Allahning ilmidan, U menga o'rgatgan bir ilm uzraman — uni sen bilmaysan; sen esa (Allah) senga o'rgatgan bir ilm uzrasan — uni men bilmayman, dedi. (Muso): Inshaallah, meni sabrli topasan va senga hech bir ishda osiy bo'lmayman, dedi. So'ng ular dengiz sohilida yurib ketdilar — ularda kema yo'q edi. Shunda ularning yonidan bir kema o'tdi; ular Xizrni tanigani uchun ularni bepul olib ketishdi. Shunda bir chumchuq kelib, kema chetiga qo'nib, dengizdan bir yoki ikki marta cho'qiladi. Xizr: Ey Muso, mening ilmim va sening ilming Allahning ilmidan faqat mana shu chumchuqning dengizdan cho'qigani(cha) kamaytirdi, dedi. So'ng Xizr kemaning taxtalaridan bir taxtani yulib oldi. Muso: (Bular) bizni bepul olib ketgan qavm; sen ularning kemasiga (qasd qilib) uni teshding — uning ahlini g'arq qilish uchunmi? dedi. (Xizr): Men senga: sen men bilan sabr qila olmaysan, demadimmi? dedi. (Muso): Unutgan narsam uchun meni (javobgar) tutma, dedi. Demak, Musoning birinchisi unutish (sababli) edi. So'ng ular yo'l yurdilar. Birdan, bir bola boshqa bolalar bilan o'ynayotgan edi. Xizr uning boshini yuqorisidan ushlab, qo'li bilan uzib oldi. Muso: Bir jon (qasosi)siz pok bir jonni o'ldirdingmi? dedi. (Xizr): Men senga: sen men bilan birga sabr qila olmaysan, demadimmi? dedi — Ibn Uyayna: bu (ikkinchisi) ta'kidliroq, dedi. So'ng ular yo'l yurib, bir qishloq ahliga yetdilar va ulardan taom so'radilar. Ular ularni mehmon qilishdan bosh tortdilar. Shu yerda ular qulab tushay degan bir devorni topdilar; (Xizr) uni tikladi. Xizr qo'li bilan (ishora qilib): uni tikladi, dedi. Muso unga: Xohlasang, buning uchun haq olar eding, dedi. (Xizr): Bu — sen bilan mening oramizdagi ajralishdir, dedi.› Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): ‹Allah Musoga rahm qilsin! Biz uning sabr qilib, ularning ishidan bizga (yana) qissa qilib berilishini istardik,› dedilar,» dedi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً. فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ ـ قَالَ وَمَا رَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا ـ فَقَالَ " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ".
Bizga Usmon rivoyat qildi, u dedi: bizga Jarir, Mansurdan, u Abu Voildan, u Abu Musodan xabar berdi, u dedi: Bir kishi Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning huzuriga kelib: «Ey Rasulullah, Allah yo'lidagi jang nima? Bizdan biri g'azab (uchun) jang qiladi, (yana biri) hamiyat (g'urur) uchun jang qiladi,» dedi. Shunda u kishi unga boshlarini ko'tardilar — boshlarini unga faqat tik turgani uchun ko'tardilar — va: «Kim Allahning kalimasi oliy bo'lishi uchun jang qilsa, u Allah — azza va jalla — ning yo'lidadir,» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ. قَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ ". قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ. قَالَ " انْحَرْ وَلاَ حَرَجَ ". فَمَا سُئِلَ عَنْ شَىْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلاَّ قَالَ افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulaziz ibn Abu Salama, az-Zuhriydan, u Iyso ibn Talhadan, u Abdulloh ibn Amrdan rivoyat qildi, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni jamrada ko'rdim — u kishidan so'ralardi. Bir kishi: «Ey Rasulullah, tosh otishdan oldin (qurbonlik) so'yibman,» dedi. U: «Toshni ot, hech (gunoh) yo'q,» dedilar. Boshqasi: «Ey Rasulullah, so'yishdan oldin (sochimni) oldirdim,» dedi. U: «So'y, hech (gunoh) yo'q,» dedilar. Oldinga surilgan yoki keyinga qoldirilgan biror narsa haqida so'ralmadiki, illo u: «Qilaver, hech (gunoh) yo'q,» dedilar.
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، سُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَرِبِ الْمَدِينَةِ، وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ، فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ لاَ يَجِيءُ فِيهِ بِشَىْءٍ تَكْرَهُونَهُ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ. فَقُلْتُ إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ. فَقُمْتُ، فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ، قَالَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتُيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}. قَالَ الأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرَاءَتِنَا.
Bizga Qays ibn Hafs rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulvohid rivoyat qildi, u dedi: bizga al-A'mash Sulaymon, Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan rivoyat qildi, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan Madinaning vayronalarida yurardim — u kishi yonlaridagi xurmo shoxiga suyanib ketardilar. Shunda yahudiylardan bir guruhning yonidan o'tdik. Ularning ba'zilari ba'zilariga: «Undan ruh haqida so'rang,» dedi. Ba'zilari: «So'ramanglar, u sizlar yoqtirmaydigan biror narsani aytmasin,» dedi. Ba'zilari: «Albatta so'raymiz,» dedi. Shunda ulardan bir kishi turib: «Ey Abul-Qosim, ruh nima?» dedi. U kishi jim turdilar. Men: «Albatta, unga vahiy qilinyapti,» dedim-da, (joyimda) turdim. (Vahiy) undan ketgach, u kishi: ‹Sendan ruh haqida so'raydilar. Ayt: ruh Robbimning ishidan(dir); sizlarga ilmdan faqat ozgina berilgan›, (oyatini) o'qidilar. al-A'mash: «Bizning qiroatimizda shunday,» dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الْكَعْبَةِ قُلْتُ قَالَتْ لِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشَةُ، لَوْلاَ قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ ـ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِكُفْرٍ ـ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ باب يَدْخُلُ النَّاسُ، وَبَابٌ يَخْرُجُونَ ". فَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ.
Bizga Ubaydulloh ibn Muso, Isroildan, u Abu Ishoqdan, u al-Asvaddan rivoyat qildi, u dedi: Ibn az-Zubayr menga: «Oisha senga ko'p (sir) aytib turardi; u senga Ka'ba haqida nima dedi?» dedi. Men: «U menga: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): ‹Ey Oisha, agar qavming yaqinda — Ibn az-Zubayr: ‹kufrda bo'lgan› dedi — bo'lmaganida, Ka'bani buzib, unga ikki eshik qilardim: bir eshikdan odamlar kirardi, bir eshikdan chiqardi›, dedilar, dedi,» dedim. Shunda Ibn az-Zubayr buni (keyinchalik) qildi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ بِذَلِكَ.
Bizga Ubaydulloh ibn Muso, Ma'ruf ibn Xarrabuzdan, u Abut-Tufayldan, u Alidan shu (mazmunda rivoyat qildi).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ " يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ". قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ " يَا مُعَاذُ ". قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثَلاَثًا. قَالَ " مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ " إِذًا يَتَّكِلُوا ". وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, u dedi: bizga Muoz ibn Hishom rivoyat qildi, u dedi: menga otam, Qatodadan rivoyat qildi, u dedi: bizga Anas ibn Molik rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) — Muoz ulovda u kishining ortida o'tirgan holda — : «Ey Muoz ibn Jabal!» dedilar. U: «Labbayka, ey Rasulullah, va sa'dayk,» dedi. U: «Ey Muoz!» dedilar. U: «Labbayka, ey Rasulullah, va sa'dayk,» dedi — uch marta. U: «Allahdan o'zga iloh yo'q va Muhammad Allahning Rasuli ekaniga qalbidan rostlik bilan guvohlik bergan hech bir kishi yo'qki, illo Allah uni do'zaxga harom qiladi,» dedilar. U: «Ey Rasulullah, buni odamlarga xabar bermaymi — ular suyunsa?» dedi. U: «Unda (faqat shunga) suyanib qo'yadilar,» dedilar. Muoz buni yashirgani uchun gunohkor bo'lishdan qo'rqib, vafoti chog'ida xabar berdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ ذُكِرَ لِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمُعَاذٍ " مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قَالَ أَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ " لاَ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا ".
Bizga Musaddad rivoyat qildi, u dedi: bizga Mu'tamir rivoyat qildi, u dedi: men otamni eshitdim, u dedi: men Anasni eshitdim, u dedi: Menga aytildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Muozga: «Kim Allahga Unga hech narsani sherik qilmagan holda ro'baro' bo'lsa, jannatga kiradi,» dedilar. U: «Odamlarni xushxabarlamaymi?» dedi. U: «Yo'q, men ular (shunga) suyanib qo'yishidan qo'rqaman,» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ". فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ ـ تَعْنِي وَجْهَهَا ـ وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ " نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا ".
Bizga Muhammad ibn Salom rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Muoviya xabar berdi, u dedi: bizga Hishom, otasidan, u Zaynab binti Ummu Salamadan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi, u dedi: Ummu Sulaym Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga kelib: «Ey Rasulullah, albatta Allah haqdan uyalmaydi; ayolga ihtilom ko'rsa, g'usl (vojib) bo'ladimi?» dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Suvni (manini) ko'rsa (— ha),» dedilar. Shunda Ummu Salama — ya'ni yuzini — yopib: «Ey Rasulullah, ayol ham ihtilom ko'radimi?» dedi. U: «Ha, qo'ling tuproqqa tegsin! Aks holda bolasi unga (qanday) o'xshaydi?» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَهِيَ مَثَلُ الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ ". فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَادِيَةِ، وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَاسْتَحْيَيْتُ. فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا بِهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ أَبِي بِمَا وَقَعَ فِي نَفْسِي فَقَالَ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا.
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga Molik, Abdulloh ibn Dinordan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Daraxtlardan bir daraxt borki, uning bargi to'kilmaydi; u musulmonga o'xshashdir. Menga ayting, u qaysi?» dedilar. Shunda odamlar sahro daraxtlari (haqida) gapira boshlashdi; mening ko'nglimga uning xurmo ekani keldi. Abdulloh dedi: Lekin uyaldim. So'ng ular: «Ey Rasulullah, bizga uni ayting,» dedilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «U — xurmo (daraxti)dir,» dedilar. Abdulloh dedi: Men otamga ko'nglimga kelganini aytdim. U: «Sen buni aytganing menga shu-shu (boylik)ka ega bo'lishimdan suyukliroq edi,» dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ ".
Bizga Musaddad rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulloh ibn Dovud, al-A'mashdan, u Munzir as-Savriydan, u Muhammad ibnul-Hanafiyadan, u Alidan rivoyat qildi, u dedi: Men madhi ko'p (chiqadigan) kishi edim; shu sababli Miqdodga Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan so'rashni buyurdim. U so'radi. U: «Unda tahorat (vojib bo'ladi),» dedilar.
حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،. أَنَّ رَجُلاً، قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ ". وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Menga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Lays ibn Sa'd rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulloh ibn Umar ibn al-Xattobning ozod qilgan quli Nofi', Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildiki, bir kishi masjidda turib: «Ey Rasulullah, bizga qayerdan ihrom boshlashni buyurasiz?» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Madina ahli Zul-Hulayfadan, Shom ahli Juhfadan, Najd ahli Qarndan (ihrom) boshlaydi,» dedilar. Ibn Umar dedi: Ular Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Yaman ahli Yalamlamdan boshlaydi,» dedilar, deb da'vo qiladilar. Ibn Umar: «Men buni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan (aniq) anglamadim,» derdi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ " لاَ يَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الْوَرْسُ أَوِ الزَّعْفَرَانُ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ ".
Bizga Odam rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibn Abu Zi'b, Nofi'dan, u Ibn Umardan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan; va az-Zuhriydan, u Solimdan, u Ibn Umardan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildiki, bir kishi u kishidan: «Muhrim nima kiyadi?» deb so'radi. U: «Ko'ylak ham, salla ham, ishton ham, bosh kiyim (burnus) ham, vars yoki za'faron tekkan kiyim ham kiymaydi. Agar kovush topa olmasa, mahsi kiysin va ularni ikki to'piqning ostida bo'ladigan qilib kessin,» dedilar.