حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ لَقِيتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ أَخَذْتُ صُرَّةً مِائَةَ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلَهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً " فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ثَلاَثًا فَقَالَ " احْفَظْ وِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ". فَاسْتَمْتَعْتُ فَلَقِيتُهُ بَعْدُ بِمَكَّةَ فَقَالَ لاَ أَدْرِي ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلاً وَاحِدًا.
Bizga Odam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi; va menga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga G'undar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Salamadan, men Suvayd ibn G'afalani eshitdim, u dedi: Men Ubay ibn Ka'bni (roziyallahu anhu) uchratdim. U dedi: Men yuz dinorli bir hamyon (surra) topib oldim va uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim. U: «Uni bir yil (e'lon qilib) tanitib yur», dedi. Men uni bir yil tanitdim, lekin uni taniydigan birovni topmadim. So'ng unga keldim, u: «Uni bir yil tanitib yur», dedi. Men uni tanitdim, lekin (egasini) topmadim. So'ng unga uchinchi marta keldim, u: «Uning idishi, soni va bog'ichini saqla, agar egasi kelsa (ber), aks holda undan foydalanaver», dedi. Men foydalandim. Men uni keyin Makkada uchratdim, u: Bilmayman, uch yilmi yoki bir yilmi (tanitdim), dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَمَّا يَلْتَقِطُهُ فَقَالَ " عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ احْفَظْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْهَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ ضَالَّةُ الإِبِلِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ ".
Bizga Amr ibn Abbos rivoyat qildi, bizga Abdurrohman rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Robi'adan, menga Yazid — Munbaisning mavlosi — rivoyat qildi, u Zayd ibn Xolid Juhaniydan (roziyallahu anhu), u dedi: Bir badaviy Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib, undan u terib olgan narsa (luqta) haqida so'radi. U: «Uni bir yil (e'lon qilib) tanitib yur, so'ng idishi va bog'ichini saqla, agar kimdir kelib senga u haqda xabar bersa (ber), aks holda uni sarf qil», dedi. U: Yo Rasulullah, yo'qolgan qo'y-chi? dedi. U: «Seniki yoki birodaringniki yoki bo'riniki», dedi. U: Yo'qolgan tuya-chi? dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning yuzi o'zgardi (g'azab izi ko'rindi) va dedi: «Senga undan nima? U bilan birga uning tuyog'i va meshi (suvi) bor, u suvga boradi va daraxt(barg)ini yeydi».
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ فَزَعَمَ أَنَّهُ قَالَ " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ". يَقُولُ يَزِيدُ إِنْ لَمْ تُعْتَرَفِ اسْتَنْفَقَ بِهَا صَاحِبُهَا وَكَانَتْ وَدِيعَةً، عِنْدَهُ. قَالَ يَحْيَى فَهَذَا الَّذِي لاَ أَدْرِي أَفِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ أَمْ شَىْءٌ مِنْ عِنْدِهِ ـ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ يَزِيدُ وَهْىَ تُعَرَّفُ أَيْضًا. ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ قَالَ فَقَالَ " دَعْهَا فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا ".
Bizga Ismoil ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: Menga Sulaymon rivoyat qildi, u Yahyodan, u Yazid — Munbaisning mavlosi — u Zayd ibn Xolidni (roziyallahu anhu) eshitdi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan luqta haqida so'raldi, u shunday dedi deb gumon qildi: «Uning idishi va bog'ichini tanib ol, so'ng uni bir yil tanitib yur». Yazid: Agar (egasi tomonidan) tanilmasa, uning egasi (topgan kishi) uni sarf qiladi va u uning yonida omonat bo'lib turadi, deydi. Yahyo dedi: Mana shu — bilmayman, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning hadisida bormi yoki uning o'zidan (qo'shgan narsasi)mi. So'ng u: Yo'qolgan qo'y haqida nima deysan? dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Uni ol, chunki u seniki yoki birodaringniki yoki bo'riniki», dedi. Yazid: U ham (e'lon qilinib) tanitiladi, dedi. So'ng u: Yo'qolgan tuya haqida nima deysan? dedi. U: «Uni qo'y, chunki u bilan birga uning tuyog'i va meshi bor, u suvga boradi va daraxtni yeydi, toki egasi uni topguncha», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ. فَقَالَ " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلاَّ فَشَأْنَكَ بِهَا ". قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Robi'a ibn Abu Abdurrohmandan, u Yazid — Munbaisning mavlosi — u Zayd ibn Xoliddan (roziyallahu anhu), u dedi: Bir kishi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib, undan luqta (topib olingan narsa) haqida so'radi. U dedi: «Uning idishi (qopi) va bog'ichini tanib ol, so'ng uni bir yil (e'lon qilib) tanitib yur. Agar egasi kelsa (bergin), aks holda u senning ixtiyoringda». U: Yo'qolgan qo'y-chi? dedi. U: «U seniki yoki birodaringniki yoki bo'riniki», dedi. U: Yo'qolgan tuya-chi? dedi. U: «Senga undan nima? U bilan birga uning meshi (suvi) va tuyog'i bor, u suvga boradi va daraxt(barg)ini yeydi, toki egasi uni topguncha», dedi.
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ـ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ـ "فَخَرَجَ يَنْظُرُ لَعَلَّ مَرْكَبًا قَدْ جَاءَ بِمَالِهِ، فَإِذَا هُوَ بِالْخَشَبَةِ فَأَخَذَهَا لأَهْلِهِ حَطَبًا، فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ وَالصَّحِيفَةَ ".
Lays dedi: Menga Ja'far ibn Robi'a rivoyat qildi, u Abdurrohman ibn Hurmuzdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan: U Bani Isroildan bir kishini zikr qildi — va hadisni (oxiriga qadar) keltirdi — «U (qarz bergan kishi) chiqdi, qarab (turdi), balki bir kema uning moli bilan kelgandir (deb). Shu payt moli bo'lgan yog'ochni (ko'rdi), uni ahliga o'tin qilib oldi. Uni arra bilan tilganida, mol va xatni topdi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ قَالَ " لَوْلاَ أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا ". وَقَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَقَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ.
Bizga Muhammad ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Mansurdan, u Talhadan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) yo'lda bir xurmo (donasi) yonidan o'tdi va dedi: «Agar uning sadaqadan bo'lishidan qo'rqmaganimda, uni yer edim». Yahyo dedi: Bizga Sufyon rivoyat qildi, menga Mansur rivoyat qildi. Zoida Mansurdan, u Talhadan: Bizga Anas rivoyat qildi, dedi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْفِيَهَا ".
Va bizga Muhammad ibn Muqotil rivoyat qildi, bizga Abdulloh xabar berdi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Hammom ibn Munabbihdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Men ahlimning oldiga qaytaman, to'shagimga tushib turgan bir xurmoni topaman, uni yeyish uchun olaman, so'ng uning sadaqa bo'lishidan qo'rqib, uni tashlab yuboraman».
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُعْضَدُ عِضَاهُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا ". فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ. فَقَالَ " إِلاَّ الإِذْخِرَ ".
Ahmad ibn Said dedi: Bizga Ravh rivoyat qildi, bizga Zakariyo rivoyat qildi, bizga Amr ibn Dinor rivoyat qildi, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Uning (Makkaning) tikonli daraxti kesilmaydi, ovi hurkitilmaydi, uning luqtasi — faqat e'lon qiluvchidan boshqaga — halol bo'lmaydi, o'ti yulinmaydi». Abbos: Yo Rasulullah, izxir(dan) boshqa, dedi. U: «Izxirdan boshqa», dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، فَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلاَ تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، إِمَّا أَنْ يُفْدَى، وَإِمَّا أَنْ يُقِيدَ ". فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الإِذْخِرَ ". فَقَامَ أَبُو شَاهٍ ـ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ـ فَقَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ ". قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Yahyo ibn Muso rivoyat qildi, bizga Valid ibn Muslim rivoyat qildi, bizga Avzoiy rivoyat qildi, u dedi: Menga Yahyo ibn Abu Kasir rivoyat qildi, u dedi: Menga Abu Salama ibn Abdurrohman rivoyat qildi, u dedi: Menga Abu Hurayra (roziyallahu anhu) rivoyat qildi, u dedi: Allah o'z Rasuli (sollallahu alayhi vasallam)ga Makkani fath qilib berganda, u odamlar orasida turib, Allahga hamd aytdi, Uni madh etdi, so'ng dedi: «Albatta Allah Makkadan filni to'sdi va unga o'z Rasulini hamda mo'minlarni musallat qildi. U mendan oldin hech kimga halol bo'lmagan, menga esa kunduzning bir soatigina halol qilindi, u mendan keyin ham hech kimga halol bo'lmaydi. Uning ovi hurkitilmaydi, tikoni yulinmaydi, tushgan (luqta)si faqat e'lon qiluvchidan boshqaga halol bo'lmaydi. Kimning bir o'ldirilgani (qarindoshi) bo'lsa, u ikki ko'rinishning yaxshiroqida ixtiyorli: yo (xunga) fido (tovon) olinadi, yoki qasos olinadi». Abbos: Izxirdan boshqa, chunki biz uni qabrlarimiz va uylarimizga ishlatamiz, dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Izxirdan boshqa», dedi. Abu Shoh — Yaman ahlidan bir kishi — turib: Menga yozib beringlar, yo Rasulullah, dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Abu Shohga yozib beringlar», dedi. Men Avzoiyga: Uning «yozib beringlar, yo Rasulullah« degani nima? dedim. U: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitgan shu xutba(ni), dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Nofe'dan, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Birortangiz bir kishining chorvasini uning iznisiz aslo sog'masin. Birortangiz o'z omboriga kelib, xazinasi singdirib (buzib), taomi ko'chirilishini yoqtiradimi? Chunki ularning chorvalarining yelinlari ular uchun o'z taomlarini saqlab turadi. Bas, birortangiz birovining chorvasini uning iznisiz aslo sog'masin».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ قَالَ " عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ " خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَضَالَّةُ الإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ـ أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ ـ ثُمَّ قَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا ".
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, u Robi'a ibn Abu Abdurrohmandan, u Yazid — Munbaisning mavlosi — u Zayd ibn Xolid Juhaniydan (roziyallahu anhu): Bir kishi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan luqta haqida so'radi. U: «Uni bir yil tanitib yur, so'ng uning bog'ichi va idishini tanib ol, so'ng uni sarf qil, agar egasi kelsa unga ado et (qaytar)», dedi. Ular: Yo Rasulullah, yo'qolgan qo'y-chi? dedi. U: «Uni ol, chunki u seniki yoki birodaringniki yoki bo'riniki», dedi. U: Yo Rasulullah, yo'qolgan tuya-chi? dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) g'azablandi, hatto ikki yonog'i qizardi — yoki yuzi qizardi — so'ng dedi: «Senga undan nima? U bilan birga uning tuyog'i va meshi (suvi) bor, toki egasi uni topguncha».
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فِي غَزَاةٍ، فَوَجَدْتُ سَوْطًا. فَقَالَ لِي أَلْقِهِ. قُلْتُ لاَ، وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ، وَإِلاَّ اسْتَمْتَعْتُ بِهِ. فَلَمَّا رَجَعْنَا حَجَجْنَا فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ وَجَدْتُ صُرَّةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً ". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُ، فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً ". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ " عَرِّفْهَا حَوْلاً ". فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ الرَّابِعَةَ فَقَالَ " اعْرِفْ عِدَّتَهَا وَوِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ اسْتَمْتِعْ بِهَا ".
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Salama ibn Kuhayldan, u dedi: Men Suvayd ibn G'afalani eshitdim, u dedi: Men Salmon ibn Robi'a va Zayd ibn Suhon bilan bir g'azotda edim. Men bir qamchi topib oldim. U menga: Uni tashla, dedi. Men: Yo'q, lekin egasini topsam (beraman), aks holda undan foydalanaman, dedim. Biz qaytganimizda haj qildik, men Madinadan o'tdim va Ubay ibn Ka'bdan (roziyallahu anhu) so'radi. U dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) zamonida ichida yuz dinorli bir hamyon topib oldim va uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim. U: «Uni bir yil tanitib yur», dedi. Men uni bir yil tanitdim, so'ng keldim, u: «Uni bir yil tanitib yur», dedi. Men uni bir yil tanitdim, so'ng unga keldim, u: «Uni bir yil tanitib yur», dedi. Men uni bir yil tanitdim, so'ng unga to'rtinchi marta keldim, u: «Uning soni, bog'ichi va idishini tanib ol, agar egasi kelsa (ber), aks holda undan foydalanaver», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، بِهَذَا قَالَ فَلَقِيتُهُ بَعْدُ بِمَكَّةَ، فَقَالَ لاَ أَدْرِي أَثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلاً وَاحِدًا.
Bizga Abdon rivoyat qildi, u dedi: Menga otam xabar berdi, u Shu'badan, u Salamadan, shu (hadis) bilan. U dedi: Men uni keyin Makkada uchratdim, u: Bilmayman, uch yilmi yoki bir yilmi (tanitdim), dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أَعْرَابِيًّا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ قَالَ " عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعِفَاصِهَا وَوِكَائِهَا، وَإِلاَّ فَاسْتَنْفِقْ بِهَا ". وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ، قَالَ " مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ، دَعْهَا حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا ". وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ. فَقَالَ " هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ ".
Bizga Muhammad ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Robi'adan, u Yazid — Munbaisning mavlosi — u Zayd ibn Xoliddan (roziyallahu anhu): Bir badaviy Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan luqta haqida so'radi. U: «Uni bir yil tanitib yur, agar kimdir kelib senga uning idishi va bog'ichini xabar bersa (ber), aks holda uni sarf qil», dedi. Undan yo'qolgan tuya haqida so'radi, uning yuzi o'zgardi (g'azab izi ko'rindi), u: «Senga undan nima? U bilan birga uning meshi va tuyog'i bor, u suvga boradi va daraxtni yeydi, uni qo'y, toki egasi uni topguncha», dedi. Undan yo'qolgan qo'y haqida so'radi, u: «U seniki yoki birodaringniki yoki bo'riniki», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْبَرَاءُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ انْطَلَقْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ يَسُوقُ غَنَمَهُ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ. فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ. فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ فَقَالَ نَعَمْ. فَقُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ. فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ أَنْ يَنْفُضَ كَفَّيْهِ، فَقَالَ هَكَذَا ـ ضَرَبَ إِحْدَى كَفَّيْهِ بِالأُخْرَى ـ فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَقَدْ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِدَاوَةً عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ، حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Nazr xabar berdi, bizga Isroil xabar berdi, u Abu Ishoqdan, u dedi: Menga Baro xabar berdi, u Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo); va bizga Abdulloh ibn Rajo rivoyat qildi, bizga Isroil rivoyat qildi, u Abu Ishoqdan, u Barodan, u Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo), u dedi (hijratda): Men yo'lga tushdim, qarasam bir qo'y cho'poni qo'ylarini haydab ketayotgan edi. Men: Sen kimniki(san)? dedim. U: Qurayshdan bir kishiniki, dedi va uni nomladi, men uni tandim. Men: Qo'yingda sut bormi? dedim. U: Ha, dedi. Men: Sen menga sog'ib berasanmi? dedim. U: Ha, dedi. Men unga buyurdim, u qo'yidan bir qo'yni ushladi. So'ng men unga yelinini changdan qoqishni buyurdim, so'ng unga kaftlarini qoqishni buyurdim. U: Shunday (deb) — bir kaftini boshqasiga urdi — va bir oz sut sog'di. Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uchun og'ziga latta (qoplangan) bir ko'za tayyorlagan edim. Men sut ustiga (suv) quydim, toki uning osti sovudi. Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga yetib bordim va: Ich, yo Rasulullah, dedim. U ichdi, toki men rozi bo'ldim.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ.
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Muoz ibn Hishom xabar berdi, menga otam rivoyat qildi, u Qatodadan, u Abulmutavakkil Nojiydan, u Abu Said Xudriydan (roziyallahu anhu), u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Mo'minlar do'zaxdan qutulganda, jannat bilan do'zax orasidagi bir ko'prikda to'xtatiladi va dunyoda ular orasida bo'lgan haqsizliklarni (o'zaro) hisob-kitob qiladilar, toki ular tozalanib, poklanganda, ularga jannatga kirishga izn beriladi. Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, ularning biri jannatdagi maskaniga, dunyoda bo'lgan manzilidan ko'ra ham yaxshiroq yo'l topuvchi (tanuvchi)dir». Yunus ibn Muhammad dedi: Bizga Shaybon rivoyat qildi, u Qatodadan, bizga Abulmutavakkil rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ آخِذٌ بِيَدِهِ إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ، فَقَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّجْوَى فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَيَسْتُرُهُ فَيَقُولُ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ أَىْ رَبِّ. حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ، أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ".
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, u dedi: Menga Qatoda xabar berdi, u Safvon ibn Muhriz Moziniydan, u dedi: Men Ibn Umar (roziyallahu anhumo) bilan, uning qo'lidan tutgan holda yurib ketayotganimda, bir kishi ko'ndalang kelib: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni najvo (yashirin suhbat) haqida qanday eshitding? dedi. U: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganini eshitdim, dedi: «Albatta Allah mo'minni yaqinlashtirib, unga o'z (rahmat) panohini qo'yadi va uni to'sadi (yashiradi), so'ng: Falon gunohni bilasanmi? Falon gunohni bilasanmi? deydi. U: Ha, ey Robbim, deydi. Toki uni gunohlariga iqror qildirib, u o'zicha halok bo'ldim deb o'ylaganda, U: Men ularni senga dunyoda to'sgan (yashirgan) edim, bugun esa men ularni senga mag'firat qilaman, deydi. Unga hasanatlari (savob)ning kitobi beriladi. Kofir va munofiqlarga kelsak, guvohlar: Mana shular Robbiga yolg'on so'zlaganlar, ogoh bo'linglar, Allahning la'nati zolimlar ustidadir, deydilar».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan: Solim unga xabar berdi, Abdulloh ibn Umar (roziyallahu anhumo) unga xabar berdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Musulmon musulmonning birodaridir, unga zulm qilmaydi va uni (dushmanga) taslim qilmaydi. Kim birodarining hojatida bo'lsa, Allah uning hojatida bo'ladi. Kim bir musulmondan bir g'amni aritsa, Allah undan Qiyomat kunining g'amlaridan bir g'amni aritadi. Kim bir musulmonni (aybini) yopsa, Allah uni Qiyomat kuni yopadi».
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ".
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Abu Bakr ibn Anas va Humayd Taviil xabar berdi, ular Anas ibn Molikni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdilar: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Birodaringga — zolim bo'lsa ham, mazlum bo'lsa ham — yordam ber».
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ " تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ ".
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Mu'tamir rivoyat qildi, u Humayddan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Birodaringga — zolim bo'lsa ham, mazlum bo'lsa ham — yordam ber». Ular: Yo Rasulullah, bu (kishi) mazlum bo'lsa unga yordam beramiz, lekin zolim bo'lsa unga qanday yordam beramiz? dedi. U: «Uning ikki qo'lidan ushlab (zulmdan) to'sasan», dedi.