حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. " الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ النَّفَقَةُ ".
Bizga Muhammad ibn Muqotil rivoyat qildi, bizga Abdulloh xabar berdi, bizga Zakariyo xabar berdi, u Sha'biydan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Garovga qo'yilgan (ulov) garovga qo'yilganida o'z xarajati evaziga miniladi va sutli (hayvon)ning suti garovga qo'yilganida o'z xarajati evaziga ichiladi. Mingan va ichgan (kishi) ustida (hayvonning) xarajati (bo'ladi)».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ.
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u A'mashdan, u Ibrohimdan, u Asvaddan, u Oishadan (roziyallahu anho), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bir yahudiydan taom sotib oldi va unga sovutini garovga qo'ydi.
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَ إِلَىَّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.
Bizga Xallod ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Nofe' ibn Umar rivoyat qildi, u Ibn Abu Mulaykadan, u dedi: Men Ibn Abbosga (xat) yozdim, u menga yozdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): qasam (yamin) — da'vo qilingan (javobgar) ustida(zimmasida), deb hukm qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} فَقَرَأَ إِلَى {عَذَابٌ أَلِيمٌ}.ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَحَدَّثْنَاهُ قَالَ فَقَالَ صَدَقَ لَفِيَّ وَاللَّهِ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " شَاهِدُكَ أَوْ يَمِينُهُ ". قُلْتُ إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Abu Voildan, u dedi: Abdulloh (roziyallahu anhu) dedi: Kim bir mol(ni haqsiz) qo'lga kiritish uchun — qasamida fojir (yolg'onchi) bo'lib — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi. Shunda Allah buni tasdiqlab: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar» (oyatini) nozil qildi — «alamli azob«ga qadar o'qidi. So'ng Ash'as ibn Qays bizning oldimizga chiqib: Abu Abdurrohman (Ibn Mas'ud) sizlarga nima rivoyat qilayapti? dedi. Biz unga rivoyat qildik. U dedi: Rost aytdi, Allahga qasamki, u men haqimda nozil bo'lgan. Men bilan bir kishi orasida qudug' haqida nizo bor edi, biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga muxosama qildik (nizoni keltirdik). Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Guvohing(ni keltir) yoki uning qasami», dedi. Men: Unda u (yolg'on) qasam ichadi va parvo qilmaydi, dedim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim bir molni qo'lga kiritish uchun — qasamida fojir bo'lib — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi», dedi. Shunda Allah buni tasdiqlab (oyatni nozil qildi), so'ng bu oyatni o'qidi: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar» — «va ularga alamli azob bor«ga qadar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} فَقَرَأَ إِلَى {عَذَابٌ أَلِيمٌ}.ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَحَدَّثْنَاهُ قَالَ فَقَالَ صَدَقَ لَفِيَّ وَاللَّهِ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " شَاهِدُكَ أَوْ يَمِينُهُ ". قُلْتُ إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Abu Voildan, u dedi: Abdulloh (roziyallahu anhu) dedi: Kim bir mol(ni haqsiz) qo'lga kiritish uchun — qasamida fojir (yolg'onchi) bo'lib — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi. Shunda Allah buni tasdiqlab: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar» (oyatini) nozil qildi — «alamli azob«ga qadar o'qidi. So'ng Ash'as ibn Qays bizning oldimizga chiqib: Abu Abdurrohman (Ibn Mas'ud) sizlarga nima rivoyat qilayapti? dedi. Biz unga rivoyat qildik. U dedi: Rost aytdi, Allahga qasamki, u men haqimda nozil bo'lgan. Men bilan bir kishi orasida qudug' haqida nizo bor edi, biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga muxosama qildik (nizoni keltirdik). Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Guvohing(ni keltir) yoki uning qasami», dedi. Men: Unda u (yolg'on) qasam ichadi va parvo qilmaydi, dedim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim bir molni qo'lga kiritish uchun — qasamida fojir bo'lib — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi», dedi. Shunda Allah buni tasdiqlab (oyatni nozil qildi), so'ng bu oyatni o'qidi: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar» — «va ularga alamli azob bor«ga qadar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ ابْنُ مَرْجَانَةَ، صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ". قَالَ سَعِيدٌ ابْنُ مَرْجَانَةَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَعَمَدَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ إِلَى عَبْدٍ لَهُ قَدْ أَعْطَاهُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَشَرَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ ـ أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ ـ فَأَعْتَقَهُ.
Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Osim ibn Muhammad rivoyat qildi, u dedi: Menga Voqid ibn Muhammad rivoyat qildi, u dedi: Menga Said ibn Marjona — Ali ibn Husaynning sherigi — rivoyat qildi: Menga Abu Hurayra (roziyallahu anhu) dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Qaysi bir kishi bir musulmon insonni ozod qilsa, Allah undagi har bir a'zoga (badaliga) undan bir a'zoni do'zaxdan qutqaradi». Said ibn Marjona dedi: Men Ali ibn Husaynning oldiga bordim, Ali ibn Husayn (roziyallahu anhumo) o'z quliga qasd qildi — Abdulloh ibn Ja'far unga u (qul) uchun o'n ming dirham — yoki ming dinor — bergan edi — va uni ozod qildi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ، قَالَ " إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ". قُلْتُ فَأَىُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ " أَغْلاَهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ". قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ. قَالَ " تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ ". قَالَ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ. قَالَ " تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ ".
Bizga Ubaydulloh ibn Muso rivoyat qildi, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Abu Murovihdan, u Abu Zarrdan (roziyallahu anhu), u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan: Qaysi amal afzal? deb so'radi. U: «Allahga iymon va Uning yo'lida jihod», dedi. Men: Qaysi qul(ni ozod qilish) afzal? dedim. U: «Bahosi eng qimmati va egalari nazarida eng nafis(qadrli)si», dedi. Men: Agar (buni) qilolmasam-chi? dedim. U: «Bir hunarmandga yordam berasan yoki bir noshudga (ish) qilib berasan», dedi. U: Agar (buni) qilolmasam-chi? dedi. U: «Odamlarni yomonlikdan (saqlab) tark etasan, chunki bu o'zingga qilgan sadaqadir», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ. تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ هِشَامٍ.
Bizga Muso ibn Mas'ud rivoyat qildi, bizga Zoida ibn Qudoma rivoyat qildi, u Hishom ibn Urvadan, u Fotima binti Munzirdan, u Asmo binti Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) quyosh tutilishida qul ozod qilishga buyurdi. Buni Ali Daroovardiydan, u Hishomdan (rivoyat qilib) mutoba'a qildi.