حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ، بِذَاكَ ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ " لِمَنْ هَذِهِ ". فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلاَنٌ. فَقَالَ " أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا ".
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Abdulvahhob rivoyat qildi, bizga Ayyub rivoyat qildi, u Amrdan, u Tovusdan, u dedi: Menga ularning u haqda eng bilimdoni — ya'ni Ibn Abbos (roziyallahu anhumo) — rivoyat qildi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ekin (bilan) chayqalib turgan bir yerga chiqdi va: «Bu kimniki?» dedi. Ular: Falonchi uni ijaraga oldi, dedi. U: «Bilib qo'y, agar uni unga manih (bepul) qilganida, undan ma'lum bir haq olishidan ko'ra unga yaxshiroq bo'lar edi», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ، فَأَعْطَوْهَا آجَرَ، فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً ". وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, bizga Abuzzinod rivoyat qildi, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Ibrohim Sora bilan hijrat qildi, ular unga (Soraga) Ojarni (Hojarni) berdilar. U qaytib: Bildingmi, Allah kofirni xor qildi va bir cho'rini xizmatkor qilib berdi, dedi». Ibn Sirin Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan: «Unga Hojarni xizmatkor qilib berdi», dedi.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَشْتَرِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ".
Bizga Humaydiy rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u dedi: Men Molikni Zayd ibn Aslamdan so'rayotganini eshitdim, u dedi: Men otamni shunday deyayotganini eshitdim: Umar (roziyallahu anhu) dedi: Men Allah yo'lida (jihod uchun) bir otni (kimgadir) berdim. Men uni sotilayotganini ko'rdim. Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan so'radim. U: «Sotib olma va o'z sadaqangga qaytma», dedi.
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وَأُسَامَةَ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْىُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَقَالَ أَهْلُكَ وَلاَ نَعْلَمُ إِلاَّ خَيْرًا. وَقَالَتْ بَرِيرَةُ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَعْذِرُنَا مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْ أَهْلِي إِلاَّ خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلاً مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلاَّ خَيْرًا ".
Bizga Hajjoj rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Umar Numayriy rivoyat qildi, bizga Yunus rivoyat qildi; va Lays dedi: Menga Yunus rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u dedi: Menga Urva, Ibn Musayyab, Alqama ibn Vaqqos va Ubaydulloh — Oisha (roziyallahu anho)ning hadisidan — xabar berdilar, ularning hadisining ba'zisi ba'zisini tasdiqlaydi: Ifk (bo'hton) ahli unga (Oishaga) (bo'hton) aytganda, vahiy kech qolganda, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Ali va Usomani — o'z ahli (xotini)ni ajrashda (ajrashish yoki ajrashmaslik haqida) ular bilan maslahatlashish uchun — chaqirdi. Usoma: (U) sening ahling (xotining), biz faqat yaxshilikni bilamiz, dedi. Barira: Men unga — uning yosh kanizak bo'lib, ahli (oilasi)ning xamiridan uxlab qolishi, dojin (uy hayvon)ning kelib uni yeyishidan boshqa — qoralaydigan bir ish ko'rmadim, dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Menga oilam haqida ozori yetgan bir kishidan kim meni uzrli (oqlaydi)? Allahga qasamki, men oilamdan faqat yaxshilikni bildim. Ular bir kishini zikr qildilar, men u haqda ham faqat yaxshilikni bildim», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، وَهْوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ ـ أَوْ زَمْزَمَةٌ ـ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادِ أَىْ صَافِ، هَذَا مُحَمَّدٌ. فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, Solim dedi: Men Abdulloh ibn Umarni (roziyallahu anhumo) shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va Ubay ibn Ka'b Ansoriy Ibn Sayyod bo'lgan xurmozorga tomon ketdilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) (xurmozorga) kirganda, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) xurmo tanalari bilan (o'zini) to'sib (yashirib) — Ibn Sayyoddan, uni ko'rishidan oldin, biror narsani eshitishni payilab — bora boshladi. Ibn Sayyod o'z to'shagida bir choponda yotgan edi, unda g'o'ldirash (ramrama yoki zamzama) bor edi. Ibn Sayyodning onasi Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni — u xurmo tanalari bilan (o'zini) to'sib (kelayotganini) — ko'rdi va Ibn Sayyodga: Ey Sof, mana Muhammad, dedi. Ibn Sayyod (g'o'ldirashdan) to'xtadi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Agar uni (onasi) tark etganida, (uning holi) ravshan bo'lar edi», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلاَقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، إِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ. فَقَالَ " أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ". وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ، فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلاَ تَسْمَعُ إِلَى هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan (roziyallahu anho): Rifo'a Quraziyning xotini Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib: Men Rifo'aning (xotini) edim, u meni taloq qildi va taloqimni batt (qaytmas) qildi. Men Abdurrohman ibn Zabirga turmushga chiqdim, lekin uniki faqat kiyim popugi kabidir (ya'ni quvvati yo'q), dedi. U: «Rifo'aga qaytmoqchi bo'layapsanmi? Yo'q, toki sen uning asalidan, u sening asalingdan totmagunincha (bo'lmaydi)», dedi. Abu Bakr uning huzurida o'tirgan, Xolid ibn Said ibn Os esa eshik oldida — unga izn berilishini kutib — turgan edi. U: Ey Abu Bakr, buni eshitmayapsanmi, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning huzurida nimani oshkora (gapirayapti)? dedi.
حَدَّثَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ. فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلاَ أَخْبَرْتِنِي. فَأَرْسَلَ إِلَى آلِ أَبِي إِهَابٍ يَسْأَلُهُمْ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا أَرْضَعَتْ صَاحِبَتَنَا. فَرَكِبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ". فَفَارَقَهَا، وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ.
Bizga Hibbon rivoyat qildi, bizga Abdulloh xabar berdi, bizga Umar ibn Said ibn Abu Husayn xabar berdi, u dedi: Menga Abdulloh ibn Abu Mulayka xabar berdi, u Uqba ibn Horisdan: U Abu Ihob ibn Azizning bir qiziga uylandi. Unga bir ayol kelib: Men Uqbani ham, u uylangan (qiz)ni ham emizganman, dedi. Uqba unga: Men sening meni emizganingni bilmayman, sen menga (buni) xabar ham bermagansan, dedi. U Abu Ihob oilasiga — ulardan so'rash uchun — odam yubordi. Ular: Biz bizning (qiz)imizni u emizganini bilmaymiz, dedilar. U Madinada Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga minib bordi va undan so'radi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «(Bu nikoh) qanday (davom etadi), holbuki (emizish haqida) aytildi-ku?» dedi. U undan ajrashdi, u (ayol) undan boshqa erga turmushga chiqdi.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْىِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِنَّ الْوَحْىَ قَدِ انْقَطَعَ، وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمُ الآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ، وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَىْءٌ، اللَّهُ يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ وَلَمْ نُصَدِّقْهُ، وَإِنْ قَالَ إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ.
Bizga Hakam ibn Nofe' rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, u dedi: Menga Humayd ibn Abdurrohman ibn Avf rivoyat qildi: Abdulloh ibn Utba dedi: Men Umar ibn Xattobni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdim: Odamlar Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) zamonida vahiy bilan (hukm qilinar, ya'ni ish) olinar edi. Vahiy esa kesildi (to'xtadi). Endi biz sizlarni faqat sizning amallaringizdan bizga ko'ringan (ayon bo'lgan) narsa bilan olamiz. Kim bizga yaxshilikni oshkor qilsa, biz uni emin (xotirjam) qilamiz va uni yaqin qilamiz, uning sirinda bizga hech (haq) yo'q, Allah uning sirida uni hisob-kitob qiladi. Kim bizga yomonlikni oshkor qilsa, biz uni emin qilmaymiz va uni tasdiqlamaymiz, garchi: Mening sirim yaxshi, desa ham.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِجَنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ " وَجَبَتْ ". ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا ـ أَوْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ ـ فَقَالَ " وَجَبَتْ ". فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ، وَلِهَذَا وَجَبَتْ، قَالَ " شَهَادَةُ الْقَوْمِ، الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ".
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, u Sobitdan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning yonidan bir janoza o'tkazildi, ular unga yaxshilik bilan sano aytdilar (maqtadi). U: «Vojib bo'ldi», dedi. So'ng boshqa biri o'tkazildi, ular unga yomonlik bilan sano aytdi — yoki: bundan boshqacha dedi — u: «Vojib bo'ldi», dedi. Aytildi: Yo Rasulullah, bunga «vojib bo'ldi«, bunga ham «vojib bo'ldi« deding (nima ma'noda)? U: «Qavmning shahodati (guvohligi). Mo'minlar yer yuzida Allahning guvohlaridir», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَمَرَّتْ جِنَازَةٌ فَأُثْنِيَ خَيْرٌ فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ شَرًّا، فَقَالَ وَجَبَتْ. فَقُلْتُ مَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ". قُلْنَا وَثَلاَثَةٌ قَالَ " وَثَلاَثَةٌ ". قُلْتُ وَاثْنَانِ قَالَ " وَاثْنَانِ ". ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Dovud ibn Abulfurot rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Burayda rivoyat qildi, u Abulasvaddan, u dedi: Men Madinaga keldim, unda bir kasallik yuz bergan edi, ular qattiq (tez) o'layotgan edilar. Men Umar (roziyallahu anhu) bilan o'tirdim. Bir janoza o'tdi, (unga) yaxshilik bilan sano aytildi. Umar: «Vojib bo'ldi», dedi. So'ng boshqa biri o'tdi, (unga) yaxshilik bilan sano aytildi. U: «Vojib bo'ldi», dedi. So'ng uchinchisi o'tdi, (unga) yomonlik bilan sano aytildi. U: «Vojib bo'ldi», dedi. Men: Nima vojib bo'ldi, ey Amirul mo'minin? dedim. U: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) aytgan kabi aytdim: «Qaysi bir musulmonga to'rt (kishi) yaxshilik bilan guvohlik bersa, Allah uni jannatga kiritadi». Biz: Uch (kishi)-chi? dedik. U: «Uch (kishi) ham», dedi. Men: Ikki (kishi)-chi? dedim. U: «Ikki (kishi) ham», dedi. So'ng biz undan bir (kishi) haqida so'ramadik.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ أَفْلَحُ فَلَمْ آذَنْ لَهُ، فَقَالَ أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ فَقُلْتُ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي. فَقَالَتْ سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " صَدَقَ أَفْلَحُ، ائْذَنِي لَهُ ".
Bizga Odam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, bizga Hakam xabar berdi, u Iroq ibn Molikdan, u Urva ibn Zubayrdan, u Oishadan (roziyallahu anho), u dedi: Aflah mening (huzurimga kirish uchun) izn so'rady, men unga izn bermadim. U: Mendan parda tutyapsanmi, men sening (sut) amakingman? dedi. Men: Bu qanday? dedim. U: Seni akamning xotini akamning suti bilan emizgan, dedi. U dedi: Men bu haqda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan so'radim. U: «Aflah rost aytdi, unga izn ber», dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بِنْتِ حَمْزَةَ " لاَ تَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ".
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Qatoda rivoyat qildi, u Jobir ibn Zayddan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Hamzaning qizi haqida dedi: «U menga halol emas. Emizishdan harombo'ladigan narsa nasabdan harombo'ladigan narsa(dek). U mening sut (tomondan) akamning qizi».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَهَا، وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرَاهُ فُلاَنًا. لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ. قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أُرَاهُ فُلاَنًا ". لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيًّا ـ لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ـ دَخَلَ عَلَىَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ، إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Abdulloh ibn Abu Bakrdan, u Amra binti Abdurrohmandan: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotini Oisha (roziyallahu anho) unga xabar berdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uning huzurida edi, u Hafsaning uyida izn so'rayotgan bir kishining ovozini eshitdi. Oisha dedi: Men: Yo Rasulullah, men uni falonchi deb o'ylayman — Hafsaning sut amakisini — dedim. Oisha: Yo Rasulullah, bu sening uyingda izn so'rayotgan bir kishi, dedi. U dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Men uni falonchi deb o'ylayman» — Hafsaning sut amakisini, dedi. Oisha: Agar falonchi tirik bo'lganida — uning sut amakisi — mening (huzurimga) kirar edi(mi)? dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Ha, albatta emizish — tug'ilishdan harombo'ladigan narsani haromqiladi», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي رَجُلٌ، قَالَ " يَا عَائِشَةُ مَنْ هَذَا ". قُلْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. قَالَ " يَا عَائِشَةُ، انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ ". تَابَعَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ.
Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Ash'as ibn Abu Sha'sodan, u otasidan, u Masruqdan: Oisha (roziyallahu anho) dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) mening (huzurimga) kirdi, mening yonimda bir kishi bor edi. U: «Ey Oisha, bu kim?» dedi. Men: Mening sut (tomondan) akam, dedim. U: «Ey Oisha, kimlar (sut) birodarlaringiz ekanin(g)ni qaranglar (e'tibor beringlar), chunki emizish faqat ochlikdan (bo'ladigan suvchaklikdan e'tiborli)dir», dedi. Buni Ibn Mahdiy Sufyondan (rivoyat qilib) mutoba'a qildi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ امْرَأَةً، سَرَقَتْ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ، فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهَا. قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَتَزَوَّجَتْ، وَكَانَتْ تَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: Menga Ibn Vahb rivoyat qildi, u Yunusdan; va Lays dedi: Menga Yunus rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, menga Urva ibn Zubayr xabar berdi: Bir ayol Fath g'azotida o'g'irlik qildi. U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirildi, so'ng u buyurdi, uning qo'li kesildi. Oisha dedi: Uning tavbasi chiroyli bo'ldi va u turmushga chiqdi. U shundan keyin (menga) kelar edi, men uning hojatini Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga ko'tarib (yetkazib) berar edim.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَمَرَ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ بِجَلْدِ مِائَةٍ وَتَغْرِيبِ عَامٍ.
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdullohdan, u Zayd ibn Xoliddan (roziyallahu anhu), u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan: U zino qilib turmushga chiqmagan (muhsan bo'lmagan) kishi haqida — yuz darra urish va bir yil surgun (badarg'a) qilishga buyurdi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لِي فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ، فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا، قَالَ " أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأُرَاهُ قَالَ " لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ ". وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ " لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ".
Bizga Abdon rivoyat qildi, bizga Abdulloh xabar berdi, bizga Abu Hayyon Taymiy xabar berdi, u Sha'biydan, u Nu'mon ibn Bashirdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Onam otamdan molidan menga bir (qism) hadya (berishni) so'radi. So'ng unga (bir fikr) keldi va uni menga hadya qildi. U (onam): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni guvoh qilmagunincha rozi bo'lmayman, dedi. U mening qo'limdan tutdi — men bola edim — va meni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga olib kelib: Buning onasi — Ravohaning qizi — mendan bunga bir (qism) hadya (qilishni) so'radi, dedi. U: «Sening bundan boshqa farzanding bormi?» dedi. U: Ha, dedi. U dedi: U: «Meni javr (adolatsizlik) ustiga guvoh qilma», dedi deb o'ylayman. Abu Hariyz Sha'biydan: «Men javr ustiga guvohlik bermayman», dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ". قَالَ عِمْرَانُ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ، وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ ".
Bizga Odam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, bizga Abu Jamra rivoyat qildi, u dedi: Men Zahdam ibn Muzarribni eshitdim, u dedi: Men Imron ibn Husaynni (roziyallahu anhumo) eshitdim, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Sizlarning eng yaxshingiz — mening asrim (avlodim), so'ng ularga ergashganlar, so'ng ularga ergashganlar». Imron: Bilmayman, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) (o'z asridan) keyin ikki asrni yoki uchta (asrni) zikr qildimi, dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Albatta sizlardan keyin bir qavm bo'ladi, ular xiyonat qiladilar va ishonilmaydilar, guvohlik beradilar va guvohlikka chaqirilmaydilar (so'ralmagan holda), nazr qiladilar va vafo qilmaydilar, ularda semizlik paydo bo'ladi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ". قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ.
Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Mansurdan, u Ibrohimdan, u Abiydadan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Odamlarning eng yaxshisi — mening asrim (avlodim), so'ng ularga ergashganlar, so'ng ularga ergashganlar. So'ng shunday qavmlar keladiki, ularning birining shahodati (guvohligi) qasamidan o'tib ketadi, qasami esa shahodatidan (o'tib ketadi)». Ibrohim dedi: Bizni (kichiklikda) shahodat va ahd (berish) ustida urar edilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَبَائِرِ قَالَ " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ". تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَأَبُو عَامِرٍ وَبَهْزٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ شُعْبَةَ.
Bizga Abdulloh ibn Munir rivoyat qildi, u Vahb ibn Jarir va Abdulmalik ibn Ibrohimni eshitdi, ular: Bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Ubaydulloh ibn Abu Bakr ibn Anasdan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan kabiralar (katta gunohlar) haqida so'raldi. U: «Allahga shirk keltirish, ota-onaga oqoqlik (oq bo'lish), jon o'ldirish va yolg'on guvohlik», dedi. Buni G'undar, Abu Omir, Bahz va Abdussamad Shu'badan (rivoyat qilib) mutoba'a qildilar.