Юнус пайғамбарлардан эди

Payg'ambarlar kitobi · 5 ҳадис

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} إِلَى قَوْلِهِ: {فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ}

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ،‏.‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ ‏"‏‏.‏ زَادَ مُسَدَّدٌ ‏"‏ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏"‏‏.‏

Мусаддад бизга айтди, Яҳё бизга айтди, Суфёндан, у деди: Аъмаш менга айтди; (яна) Абу Нуъайм бизга айтди, Суфён бизга айтди, Аъмашдан, Абу Воилдан, Абдуллаҳ розияллаҳу анҳудан, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан, у деди: «Бир банда учун ‹Мен Юнус ибн Маттодан яхшироқман› дейиш лойиқ эмас». Мусаддад: «Юнус ибн Матто»ни зиёда қилди.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏"‏‏.‏ وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ‏.‏

Ҳафс ибн Умар бизга айтди, Шуъба бизга айтди, Қатодадан, Абул-Олиядан, Ибн Аббос розияллаҳу анҳумодан, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан, у деди: «Бир банда учун ‹Мен Юнус ибн Маттодан яхшироқман› дейиш лойиқ эмас». Ва уни отасига нисбат берди.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَامَ، فَلَطَمَ وَجْهَهُ، وَقَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا، فَمَا بَالُ فُلاَنٍ لَطَمَ وَجْهِي‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏‏.‏ فَذَكَرَهُ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ، فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي -‏ وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى"‏‏.‏

Яҳё ибн Букайр бизга айтди, Лайсдан, Абдулазиз ибн Абу Саламадан, Абдуллаҳ ибнул-Фазлдан, Аъраждан: Абу Ҳурайра розияллаҳу анҳу деди: Бир яҳудий ўз молини (сотувга) қўйганида, унга у ёқтирмаган бир нарса (нарх) берилди. У: «Йўқ, Мусони одамлардан танлаб олган Зотга қасамки (сотмайман)», деди. Уни ансордан бир киши эшитди ва туриб, унинг юзига тарсаки туширди ва: «Сен ‹Мусони одамлардан танлаб олган Зотга қасамки› дейсанми, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам орамизда турган ҳолда?!», деди. (Яҳудий) унинг олдига бориб: «Эй Абул-Қосим, менинг зиммам (аҳдим) ва аҳд-паймоним бор; фалончига нима бўлдики, менинг юзимга тарсаки туширди?», деди. У: «Нега унинг юзига тарсаки туширдинг?», деди. У буни эслатди. Шунда Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам юзида (ғазаб) кўрингунча ғазабланди, сўнг деди: «Аллаҳнинг пайғамбарлари орасида (бирини иккинчисидан) афзал қилманглар (қиёслаб улугламанглар); чунки Сурга пуфланади, осмонлардаги ва ердаги (барча) жонзот — Аллаҳ хоҳлаганидан бошқа — қулар (ҳушини йўқотади); сўнг унга (Сурга) яна пуфланади, мен илк тирилган (киши) бўламан, бирдан Мусо Аршни ушлаб турган (бўлади). Билмайман, у Тур кунидаги қулаши билан (жазоланган)ми ёки мендан олдин тирилтирилганми. Ва мен: ‹Биров Юнус ибн Маттодан афзалроқ› демайман», деди.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَامَ، فَلَطَمَ وَجْهَهُ، وَقَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ، إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا، فَمَا بَالُ فُلاَنٍ لَطَمَ وَجْهِي‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏‏.‏ فَذَكَرَهُ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لاَ تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ، فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي -‏ وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى"‏‏.‏

Яҳё ибн Букайр бизга айтди, Лайсдан, Абдулазиз ибн Абу Саламадан, Абдуллаҳ ибнул-Фазлдан, Аъраждан: Абу Ҳурайра розияллаҳу анҳу деди: Бир яҳудий ўз молини (сотувга) қўйганида, унга у ёқтирмаган бир нарса (нарх) берилди. У: «Йўқ, Мусони одамлардан танлаб олган Зотга қасамки (сотмайман)», деди. Уни ансордан бир киши эшитди ва туриб, унинг юзига тарсаки туширди ва: «Сен ‹Мусони одамлардан танлаб олган Зотга қасамки› дейсанми, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам орамизда турган ҳолда?!», деди. (Яҳудий) унинг олдига бориб: «Эй Абул-Қосим, менинг зиммам (аҳдим) ва аҳд-паймоним бор; фалончига нима бўлдики, менинг юзимга тарсаки туширди?», деди. У: «Нега унинг юзига тарсаки туширдинг?», деди. У буни эслатди. Шунда Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам юзида (ғазаб) кўрингунча ғазабланди, сўнг деди: «Аллаҳнинг пайғамбарлари орасида (бирини иккинчисидан) афзал қилманглар (қиёслаб улугламанглар); чунки Сурга пуфланади, осмонлардаги ва ердаги (барча) жонзот — Аллаҳ хоҳлаганидан бошқа — қулар (ҳушини йўқотади); сўнг унга (Сурга) яна пуфланади, мен илк тирилган (киши) бўламан, бирдан Мусо Аршни ушлаб турган (бўлади). Билмайман, у Тур кунидаги қулаши билан (жазоланган)ми ёки мендан олдин тирилтирилганми. Ва мен: ‹Биров Юнус ибн Маттодан афзалроқ› демайман», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏"‏‏.‏

Абул-Валид бизга айтди, Шуъба бизга айтди, Саъд ибн Иброҳимдан, Ҳумайд ибн Абдураҳмонни эшитдим, Абу Ҳурайрадан, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан, у деди: «Бир банда учун ‹Мен Юнус ибн Маттодан яхшироқман› дейиш лойиқ эмас».