حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ، قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرٌ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أَبَاهُ، تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّ أَبِي تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا وَلَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ مَا يُخْرِجُ نَخْلُهُ، وَلاَ يَبْلُغُ مَا يُخْرِجُ سِنِينَ مَا عَلَيْهِ، فَانْطَلِقْ مَعِي لِكَىْ لاَ يُفْحِشَ عَلَىَّ الْغُرَمَاءُ. فَمَشَى حَوْلَ بَيْدَرٍ مِنْ بَيَادِرِ التَّمْرِ فَدَعَا ثَمَّ آخَرَ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ فَقَالَ " انْزِعُوهُ ". فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ، وَبَقِيَ مِثْلُ مَا أَعْطَاهُمْ.
Abu Nu'aym bizga aytdi, Zakariyo bizga aytdi, u dedi: Omir menga aytdi, u dedi: Jobir roziyallahu anhu menga aytdi: Otasi vafot etdi, uning ustida qarz bor edi. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamga keldim va: «Otam o'z ustida qarz qoldirdi, menda esa faqat xurmozorinin hosili bor, hosili esa yillab (to'lasa ham) uning qarziga yetmaydi; men bilan yur, toki qarzdorlar menga dag'allik qilmasinlar», dedim. U xurmo uyumlaridan birining atrofida yurdi va duo qildi, so'ng boshqasida (ham), so'ng uning ustiga o'tirdi va: «Uni (qarzdorlarga) tortib (o'lchab) bering», dedi. Ularning haqqini to'liq ado etdi, o'zi bergani misli (xurmo yana) qoldi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ أَصْحَابَ، الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ ". أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلاَثَةً، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي ـ وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي ـ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ. قَالَ أَوَ عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ، فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ يَا غُنْثَرُ. فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا. قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ، فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَىْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ. قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْىَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ. فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ. وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ. اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ، غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ، قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ. أَوْ كَمَا قَالَ. وَغَيْرُهُ يَقُولُ فَعَرَفْنَا مِنْ الْعِرَافَةِ
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Mu'tamir bizga aytdi, otasidan, Abu Usmon bizga aytdi: Unga Abdurahmon ibn Abu Bakr roziyallahu anhumo aytdiki, Suffa ahli kambag'al odamlar edilar va Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir marta: «Kimda ikki kishilik taom bo'lsa, uchinchisini (mehmon qilib) olib ketsin; kimda to'rt kishilik taom bo'lsa, beshinchi yoki oltinchisini olib ketsin», dedi — yoki shunga o'xshash (aytdi). Abu Bakr uch (kishi) bilan keldi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam esa o'n (kishi) bilan ketdi. (Abdurahmon) dedi: U (uy) men, otam va onam (edik) — bilmayman «xotinim va xizmatkorim»ni ham aytdimi — bizning uyimiz bilan Abu Bakrning uyi orasida (edik). Abu Bakr Nabiy sollallahu alayhi vasallamning huzurida kechki ovqat yedi, so'ng xufton namozi o'qilguncha qoldi, so'ng (Nabiy huzuriga) qaytdi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kechki ovqat yeguncha qoldi. (Abu Bakr) Allah xohlagan (vaqt) kechadan o'tgandan so'ng (uyiga) keldi. Xotini unga: «Seni mehmonlaringdan — yoki mehmoningdan — nima to'sdi?», dedi. U: «Ularni kechki ovqat bilan to'ydirmadingmi?», dedi. U: «Ular sen kelguncha (ovqat yeyishdan) bosh tortdi; ular(imiz)ga (ovqat) taklif qildi, lekin ular (mehmonlar) ularni yengdi (rad etdi)», dedi. Men borib yashirinib oldim. U: «Ey ahmoq (g'unsar)!», dedi va so'kdi, koydi va: «Yenglar», dedi va: «Men buni hech qachon yemayman», dedi. Qasamki, biz luqmani olar ekanmiz, undan ostidan undan ko'ra ko'prog'i ko'payar edi, toki (mehmonlar) to'ydilar; u (taom) avval bo'lganidan ko'proq bo'lib qoldi. Abu Bakr qaradi, birdan u (taom) o'sha holda yoki ko'proq edi. U xotiniga: «Ey Banu Firos singlisi!», dedi. U: «Yo'q, ko'zimnin quvonchi (bilan qasam), u hozir avvalgisidan uch barobar ko'proq», dedi. Shunda Abu Bakr undan yedi va: «(Yemayman degan qasamim) faqat shaytondan edi», dedi — ya'ni o'z qasamini (nazarda tutdi). So'ng undan bir luqma yedi, so'ng uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga olib bordi, u (taom) uning huzurida tongni otkazdi (qoldi). Biz bilan bir qavm orasida ahd (sulh muddati) bor edi, muddat tugadi, biz o'n ikki kishiga bo'lindik, har bir kishi bilan (yana) odamlar bor edi — Allah biladi har biri bilan necha (kishi); faqat (Nabiy) ular bilan (ba'zilarni) yubordi. (Abdurahmon) dedi: Ularning hammasi undan yedi — yoki shunga o'xshash (aytdi). Boshqasi esa: «Biz arofatni (xizmat boshliqligini) bildik», dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ جُمُعَةٍ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الْكُرَاعُ، هَلَكَتِ الشَّاءُ، فَادْعُ اللَّهَ يَسْقِينَا، فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا. قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ فَهَاجَتْ رِيحٌ أَنْشَأَتْ سَحَابًا ثُمَّ اجْتَمَعَ، ثُمَّ أَرْسَلَتِ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا، فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَا مَنَازِلَنَا، فَلَمْ نَزَلْ نُمْطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى، فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ ـ أَوْ غَيْرُهُ ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ، فَادْعُ اللَّهَ يَحْبِسْهُ. فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ " حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ". فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ تَصَدَّعَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌ.
Musaddad bizga aytdi, Hammod bizga aytdi, Abdulazizdan, Anasdan, va Yunusdan, Sobitdan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida Madina ahliga qurg'oqchilik yetdi. (Nabiy) juma kuni xutba o'qib turganida, bir kishi turib: «Ey Rasulullah, otlar (chorva) halok bo'ldi, qo'ylar halok bo'ldi; bizga yomg'ir berishni Allahdan so'ra», dedi. U ikki qo'lini cho'zdi va duo qildi. Anas dedi: Osmon esa shisha (kabi tiniq) edi. Shunda bir shamol qo'zg'aldi, bulutni paydo qildi, so'ng (bulut) to'plandi, so'ng osmon o'z jala(suv)sini yog'dirdi. Biz suvni kechib chiqdik, toki manzillarimizga keldik. Keyingi jumagacha yog'ib turdi. So'ng o'sha kishi — yoki boshqasi — unga qarab turib: «Ey Rasulullah, uylar (yiqilib) buzildi; uni (yomg'irni) to'xtatishni Allahdan so'ra», dedi. U tabassum qildi, so'ng: «Atrofimizga, ustimizga emas!», dedi. Men bulutga qaradim, u Madina atrofida — go'yo toj (iklil) kabi — yorilib ketdi (tarqadi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ـ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ ـ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ، فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا. وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Muhammad ibnul-Musanna bizga aytdi, Yahyo ibn Kasir Abu G'asson bizga aytdi, Abu Hafs — ismi Umar ibnul-Alo, Abu Amr ibnul-Alonin akasi — bizga aytdi, u dedi: Nofini eshitdim, Ibn Umar roziyallahu anhumodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir xurmo ustuni (jiz')ga suyanib xutba qilar edi. Mimbar yasab olganida, unga (mimbarga) o'tdi. Shunda (xurmo) ustuni nola qildi (yig'ladi). (Nabiy) unga keldi va qo'lini uning ustiga siladi. Abdulhamid dedi: Usmon ibn Umar bizga xabar berdi, Mu'oz ibnul-Alo bizga xabar berdi, Nofidan, shuni (aytdi). Buni Abu Osim ham rivoyat qildi, Ibn Abu Ravvoddan, Nofidan, Ibn Umardan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَوْ رَجُلٌ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا قَالَ " إِنْ شِئْتُمْ ". فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَيْهِ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ، الَّذِي يُسَكَّنُ، قَالَ " كَانَتْ تَبْكِي عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا ".
Abu Nu'aym bizga aytdi, Abdulvohid ibn Aymon bizga aytdi, u dedi: Otamni eshitdim, Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam juma kuni bir daraxt yoki xurmoga (suyanib) turar edi. Ansordan bir ayol — yoki kishi: «Ey Rasulullah, senga mimbar yasab bermaylikmi?», dedi. U: «Xohlasangiz (yasanglar)», dedi. Unga mimbar yasab berdilar. Juma kuni bo'lganida, (Nabiy) mimbarga o'tdi. Shunda xurmo (ustuni) chaqaloq yig'isidek nola qildi. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam (mimbardan) tushdi va uni o'ziga qisdi — u tinchilantiriladigan chaqaloq inglashidek inglar edi. U: «U o'z yonida eshitib turgan zikr(va'z) uchun yig'layotgan edi», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ كَانَ الْمَسْجِدُ مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْهَا، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ، وَكَانَ عَلَيْهِ فَسَمِعْنَا لِذَلِكَ الْجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ، حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ.
Ismoil bizga aytdi, u dedi: Akam menga aytdi, Sulaymon ibn Biloldan, Yahyo ibn Sa'iddan, u dedi: Hafs ibn Ubaydulloh ibn Anas ibn Molik menga xabar berdi: U Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumoni shunday deganini eshitdi: Masjid xurmo ustunlari (jiz')i ustiga shiftlangan edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam xutba qilganida, ulardan bir ustunga (suyanib) turar edi. Unga mimbar yasalganida va u uning ustiga (chiqqanida), biz o'sha ustundan tuyaning (bo'tasini sog'ingan) ovozidek ovoz eshitdik, toki Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi va qo'lini uning ustiga qo'ydi, shunda u tinchdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ،. حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا أَحْفَظُ كَمَا قَالَ. قَالَ هَاتِ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ". قَالَ لَيْسَتْ هَذِهِ، وَلَكِنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ. قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا. قَالَ يُفْتَحُ الْبَابُ أَوْ يُكْسَرُ قَالَ لاَ بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ ذَاكَ أَحْرَى أَنْ لاَ يُغْلَقَ. قُلْنَا عَلِمَ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ، إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ، وَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا، فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَنِ الْبَابُ قَالَ عُمَرُ.
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, Ibn Abu Adiy bizga aytdi, Shu'badan; (va) Bishr ibn Xolid menga aytdi, Muhammad bizga aytdi, Shu'badan, Sulaymondan, Abu Voilni eshitdim, Huzayfadan (rivoyat qilar edi): Umar ibnul-Xattob roziyallahu anhu: «Qaysilaringiz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning fitna haqidagi so'zini yodda saqlaydi?», dedi. Huzayfa: «Men u aytganidek yodda saqlayman», dedi. (Umar): «Keltir, sen haqiqatan jasursan», dedi. (Huzayfa) dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kishinin fitnasi (sinovi) — ahlida, molida, qo'shnisidadir; uni namoz, sadaqa, ma'rufga buyurish va munkardan qaytarish kechirar (kechib yuborar)», dedi. (Umar): «Bu emas, balki dengiz to'lqinidek to'lqinlanadigan (fitna)ni (so'rayapman)», dedi. (Huzayfa): «Ey amirul-mo'mininlar, undan senga zarar yo'q; sen bilan uning orasida yopiq bir eshik bor», dedi. (Umar): «Eshik ochiladimi yoki sindiriladimi?», dedi. (Huzayfa): «Yo'q, balki sindiriladi», dedi. (Umar): «U holda u qaytib yopilmaslig'i (ehtimoli) ko'proq», dedi. Biz (Huzayfaga): «Umar eshikni bildimi?», dedik. U: «Ha, ertadan oldin (bu) kecha (bo'lgani) qat'iy bo'lganidek (bilar edi). Men unga adashmas (xato emas) hadis aytdim», dedi. Biz undan so'rashdan qo'rqdik va Masruqni buyurdik, u undan so'radi: «Eshik kim?», dedi. U: «Umar», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، ذُلْفَ الأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ". "«وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الأَمْرِ، حَتَّى يَقَعَ فِيهِ، وَالنَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ." "وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Abuz-Zinod bizga aytdi, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki sizlar oyoq kiyimlari (jundan to'qilgan) sochdan bo'lgan bir qavm bilan urushmaguningizga qadar; va toki Turklar bilan — ko'zlari kichik, yuzlari qizil, burunlari yapaloq, go'yo yuzlari yopishtirilgan qalqondek (bo'lgan) qavm bilan — urushmaguningizga qadar». «Va odamlarning eng yaxshisini bu ishni eng yomon ko'ruvchi holda topasizlar, toki u (o'sha ish) unga tushguncha. Odamlar konlardir (har xil): johiliyatda eng yaxshilari Islomda ham eng yaxshilaridir. Albatta sizlardan biringizga shunday zamon keladiki, u meni ko'rishni o'z ahli va moli misli (boyligi)ga ega bo'lishdan ko'ra sevganroq bo'ladi».
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، ذُلْفَ الأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ". "«وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الأَمْرِ، حَتَّى يَقَعَ فِيهِ، وَالنَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ." "وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Abuz-Zinod bizga aytdi, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki sizlar oyoq kiyimlari (jundan to'qilgan) sochdan bo'lgan bir qavm bilan urushmaguningizga qadar; va toki Turklar bilan — ko'zlari kichik, yuzlari qizil, burunlari yapaloq, go'yo yuzlari yopishtirilgan qalqondek (bo'lgan) qavm bilan — urushmaguningizga qadar». «Va odamlarning eng yaxshisini bu ishni eng yomon ko'ruvchi holda topasizlar, toki u (o'sha ish) unga tushguncha. Odamlar konlardir (har xil): johiliyatda eng yaxshilari Islomda ham eng yaxshilaridir. Albatta sizlardan biringizga shunday zamon keladiki, u meni ko'rishni o'z ahli va moli misli (boyligi)ga ega bo'lishdan ko'ra sevganroq bo'ladi».
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَحَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، ذُلْفَ الأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ". "«وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الأَمْرِ، حَتَّى يَقَعَ فِيهِ، وَالنَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ." "وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Abuz-Zinod bizga aytdi, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki sizlar oyoq kiyimlari (jundan to'qilgan) sochdan bo'lgan bir qavm bilan urushmaguningizga qadar; va toki Turklar bilan — ko'zlari kichik, yuzlari qizil, burunlari yapaloq, go'yo yuzlari yopishtirilgan qalqondek (bo'lgan) qavm bilan — urushmaguningizga qadar». «Va odamlarning eng yaxshisini bu ishni eng yomon ko'ruvchi holda topasizlar, toki u (o'sha ish) unga tushguncha. Odamlar konlardir (har xil): johiliyatda eng yaxshilari Islomda ham eng yaxshilaridir. Albatta sizlardan biringizga shunday zamon keladiki, u meni ko'rishni o'z ahli va moli misli (boyligi)ga ega bo'lishdan ko'ra sevganroq bo'ladi».
حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِمِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ، فُطْسَ الأُنُوفِ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، وُجُوهُهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ ". تَابَعَهُ غَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
Yahyo menga aytdi, Abdurazzoq bizga aytdi, Ma'mardan, Hammomdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki sizlar Xuz va Karmonliklar bilan — Ajamdan (arab bo'lmagan), yuzlari qizil, burunlari yapaloq, ko'zlari kichik, yuzlari yopishtirilgan qalqondek, oyoq kiyimlari (jundan) sochdan bo'lgan (qavm) bilan — urushmaguningizga qadar». Unga (Ma'mardan) boshqasi ham Abdurazzoqdan (rivoyatda) mutoba'at qildi (ergashdi).
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ، قَالَ أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ " بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ ". وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَهُمْ أَهْلُ الْبَازَرِ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, u dedi: Ismoil aytdiki, Qays menga xabar berdi, u dedi: Biz Abu Hurayra roziyallahu anhunin oldiga keldik. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga uch yil sahbat qildim (hamroh bo'ldim). Yillarim ichida (men hech qachon) o'sha yillardagidek hadisni yodda saqlashga harisroq bo'lmadim. Men uni shunday deganini eshitdim — va qo'li bilan shunday (ishora) qildi: ‹Qiyomat oldida siz oyoq kiyimlari (jundan) sochdan bo'lgan bir qavm bilan urushasizlar›, — bu o'sha (cho'l) ahli ochiq (joyda yashovchi)dir», dedi. Sufyon bir marta: «Ular Bozar (Boziq) ahlidir», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ، وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ".
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Jarir ibn Hozim bizga aytdi, Hasanni eshitdim, u der edi: Amr ibn Tag'lib bizga aytdi, u dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Qiyomat oldida siz (jundan) sochdan oyoq kiyim kiyadigan bir qavm bilan urushasizlar, va yuzlari yopishtirilgan qalqondek bo'lgan bir qavm bilan urushasizlar».
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يَقُولُ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ ".
Hakam ibn Nofi bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan, u dedi: Solim ibn Abdulloh menga xabar berdi: Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumo: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Yahudiylar siz bilan urushadi, siz ularga g'olib qilinasiz, so'ng tosh: ‹Ey musulmon, mana bu — ortimdagi yahudiy, uni o'ldir!›, deydi».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُونَ، فَيُقَالُ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ يَغْزُونَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ لَهُمْ ".
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan, Jobirdan, Abu Sa'id roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Odamlarga shunday zamon keladi — ular g'azot (jihod) qiladi va: ‹Sizlar ichida Rasul sollallahu alayhi vasallamga sahbat qilgan kishi bormi?›, deyiladi. Ular: ‹Ha›, deydi. Shunda ularga (fath) ochiladi. So'ng (yana) g'azot qiladi va ularga: ‹Sizlar ichida Rasul sollallahu alayhi vasallamga sahbat qilgan kishiga sahbat qilgan (kishi) bormi?›, deyiladi. Ular: ‹Ha›, deydi. Shunda ularga (fath) ochiladi».
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، أَخْبَرَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الْفَاقَةَ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ. فَقَالَ " يَا عَدِيُّ هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ ". قُلْتُ لَمْ أَرَهَا وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا. قَالَ " فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الْحِيرَةِ، حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ، لاَ تَخَافُ أَحَدًا إِلاَّ اللَّهَ " ـ قُلْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي فَأَيْنَ دُعَّارُ طَيِّئٍ الَّذِينَ قَدْ سَعَّرُوا الْبِلاَدَ " وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى ". قُلْتُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ قَالَ " كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ، لَتَرَيَنَّ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ، يَطْلُبُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ، فَلاَ يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهُ مِنْهُ، وَلَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ يَلْقَاهُ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ. فَيَقُولَنَّ أَلَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ رَسُولاً فَيُبَلِّغَكَ فَيَقُولُ بَلَى. فَيَقُولُ أَلَمْ أُعْطِكَ مَالاً وَأُفْضِلْ عَلَيْكَ فَيَقُولُ بَلَى. فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ جَهَنَّمَ، وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ جَهَنَّمَ ". قَالَ عَدِيٌّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ تَمْرَةٍ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ". قَالَ عَدِيٌّ فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ، لاَ تَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ، وَكُنْتُ فِيمَنِ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم " يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ ".
Muhammad ibnul-Hakam menga aytdi, Nazr bizga xabar berdi, Isroil bizga xabar berdi, Sa'd Toiy bizga xabar berdi, Muhil ibn Xalifa bizga xabar berdi, Adiy ibn Hotamdan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamnin oldida edim, shu payt unga bir kishi keldi va unga faqirlik(qashshoqlik)dan shikoyat qildi, so'ng boshqasi keldi va yo'l kesilishidan (qaroqchilikdan) shikoyat qildi. (Nabiy): «Ey Adiy, Hirani ko'rganmisan?», dedi. Men: «Uni ko'rmadim, lekin u haqida menga xabar berilgan», dedim. U: «Agar umrin uzoq bo'lsa, albatta sen kajavadagi ayolnin Hiradan ko'chib, Ka'bani tavof qilguncha — Allahdan o'zga hech kimdan qo'rqmas holda — (yurganini) ko'rasan», dedi. Men o'z ichimda: «Mamlakatni (talon-taroj qilib) yondirgan Tayy qaroqchilari qaerda qoldi?», dedim. «Va agar umrin uzoq bo'lsa, albatta Kisroning xazinalari ochiladi», dedi. Men: «Kisro ibn Hurmuznikimi?», dedim. U: «Kisro ibn Hurmuzniki. Va agar umrin uzoq bo'lsa, albatta sen kishinin kafti to'la oltin yoki kumush chiqarib, uni o'zidan qabul qiladigan kimsani izlab, lekin uni o'zidan qabul qiladigan hech kimni topmaydiganini ko'rasan. Va albatta sizlardan biringiz Allahga — Unga yo'liqadigan kuni — orasida tarjimon (tarjima qiladigan) bo'lmagan holda yo'liqadi. (Allah): ‹Men senga rasul (payg'ambar) yuborib, u senga (haqni) yetkazmadimi?›, deydi. U: ‹Ha (yetkazdi)›, deydi. (Allah): ‹Men senga mol berib, senga fazl (in'om) qilmadimmi?›, deydi. U: ‹Ha›, deydi. Shunda u o'ng tomoniga qaraydi, jahannamdan o'zgani ko'rmaydi; chap tomoniga qaraydi, jahannamdan o'zgani ko'rmaydi», dedi. Adiy dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Do'zaxdan saqlaning, agar bir bo'lak xurmo (sadaqasi) bilan bo'lsa ham; kim bir bo'lak xurmoni ham topmasa, (hech bo'lmaganda) chiroyli so'z bilan (saqlansin)». Adiy dedi: Men kajavadagi ayolni Hiradan ko'chib, Ka'bani tavof qilganini — Allahdan o'zgani qo'rqmay — ko'rdim; va men Kisro ibn Hurmuznin xazinalarini fath qilganlar ichida bo'ldim; va agar umrngiz uzoq bo'lsa, Nabiy Abul-Qosim sollallahu alayhi vasallam aytgan: ‹kafti to'la (oltin) chiqaradi (lekin oluvchi topmaydi)› (deganini) albatta ko'rasizlar.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، سَمِعْتُ عَدِيًّا، كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Abdulloh menga aytdi, Abu Osim bizga aytdi, Sa'don ibn Bishr bizga xabar berdi, Abu Mujohid bizga aytdi, Muhil ibn Xalifa bizga aytdi, Adiyni eshitdim: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamnin oldida edim (deb, yuqoridagiga o'xshash hadisni aytdi).
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ " إِنِّي فَرَطُكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، إِنِّي وَاللَّهِ لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ خَزَائِنَ مَفَاتِيحِ الأَرْضِ، وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ بَعْدِي أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا ".
Sa'id ibn Shurahbil menga aytdi, Lays bizga aytdi, Yaziddan, Abul-Xaydan, Uqba ibn Omirdan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kun chiqdi va Uhud (shahidlar)iga mayyitga o'qiladigan namozdek namoz o'qidi, so'ng mimbarga qaytdi va: «Albatta men sizlarning oldingizda (huzudga) boruvchingizman (sizdan oldin ketuvchiman) va men sizlarga guvohman. Allahga qasam, men hozir o'z havzimga qarab turibman; va menga yer (xazinalarinin) kalitlari — xazinalari berildi. Allahga qasam, men sizlarning mendan keyin shirk keltirishingizdan qo'rqmayman, lekin men sizlarning u (dunyo)da raqobatlashishingizdan qo'rqaman», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُطُمٍ مِنَ الآطَامِ، فَقَالَ " هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى إِنِّي أَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلاَلَ بُيُوتِكُمْ مَوَاقِعَ الْقَطْرِ ".
Abu Nu'aym bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga aytdi, Zuhriydan, Urvadan, Usoma roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (Madina) qal'alaridan bir qal'a ustiga chiqdi va: «Men ko'rayotgan narsani ko'rayapsizlarmi? Albatta men fitnalarni — sizlarning uylaringiz orasiga yomg'ir tomchilari tushgan joylardek — tushayotganini ko'rayapman», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ حَدَّثَتْهَا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا ". وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ وَبِالَّتِي تَلِيهَا، فَقَالَتْ زَيْنَبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ " نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ".
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan, u dedi: Urva ibnuz-Zubayr menga aytdi: Zaynab binti Abu Salama unga aytdiki, Ummu Habiba binti Abu Sufyon unga Zaynab binti Jahshdan aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam uning oldiga qo'rqib kirdi va: «Lo ilaha illallah! Arablarga yaqinlashgan bir yomonlikdan halokat bo'lsin! Bugun Ya'juj va Ma'jujning to'sig'idan mana shuncha ochildi!», deb barmog'i bilan va unga yondosh (barmog'i) bilan halqa (doira) qildi. Zaynab: «Men: ‹Ey Rasulullah, ichimizda solihlar bo'la turib halok bo'lamizmi?›, dedim. U: ‹Ha, agar yomonlik (fisq) ko'paysa›, dedi», dedi.