حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا مَسِسْتُ حَرِيرًا وَلاَ دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ أَوْ عَرْفِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Hammod bizga aytdi, Sobitdan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning kaftidan yumshoqroq ipak ham, diboj (qalin ipak) ham ushlamadim; va Nabiy sollallahu alayhi vasallamning hididan yoki anbaridan xushbo'uroq biror hid yoki anbarni hech hidlamadim.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا.
Musaddad bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Shu'badan, Qatodadan, Abdulloh ibn Abu Utbadan, Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'z parda(si)dagi (uyatchan) bokira qizdan ham hayoliroq edi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَابْنُ، مَهْدِيٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، مِثْلَهُ وَإِذَا كَرِهَ شَيْئًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, Yahyo va Ibn Mahdiy bizga aytdilar, ular ikkisi: Shu'ba bizga shunga o'xshashni aytdi va: «U biror narsani yoqtirmasa, uning yuzida (norozilik) bilinar edi» (deb qo'shdi).
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا عَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِلاَّ تَرَكَهُ.
Ali ibnul-Ja'd menga aytdi, Shu'ba bizga xabar berdi, A'mashdan, Abu Hozimdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam hech qachon biror taomni ayblamadi; agar uni xohlasa, yer, bo'lmasa, tark etar edi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْطَيْهِ. قَالَ وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Bakr ibn Muzar bizga aytdi, Ja'far ibn Robiadan, A'rajdan, Abdulloh ibn Molik ibn Buhayna Asadiydan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam sajda qilganida, ikki qo'li orasini ochar edi, hatto biz uning ikki qo'ltig'ini ko'rar edik. (Rovi) dedi: Ibn Bukayr: Bakr bizga aytdi: «Ikki qo'ltig'i oqlig'ini (ko'rar edik)», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ، إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ. وَقَالَ أَبُو مُوسَى دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ
Abdula'lo ibn Hammod bizga aytdi, Yazid ibn Zuray' bizga aytdi, Sa'id bizga aytdi, Qatodadan: Anas roziyallahu anhu ularga aytdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'z duosining hech birida ikki qo'lini ko'tarmas edi, faqat istisqo (yomg'ir so'rash)da (ko'tarar edi); chunki u (unda) ikki qo'lini, hatto ikki qo'ltig'i oqlig'i ko'ringuncha ko'tarar edi. Abu Muso dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam duo qildi va ikki qo'lini ko'tardi, men uning ikki qo'ltig'i oqlig'ini ko'rdim.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ، ذَكَرَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ دُفِعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ بِالأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ كَانَ بِالْهَاجِرَةِ، خَرَجَ بِلاَلٌ فَنَادَى بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ فَضْلَ وَضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَقَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ يَأْخُذُونَ مِنْهُ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ سَاقَيْهِ فَرَكَزَ الْعَنَزَةَ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.
Hasan ibnus-Sabboh bizga aytdi, Muhammad ibn Sobiq bizga aytdi, Molik ibn Mig'val bizga aytdi, u dedi: Avn ibn Abu Juhayfani eshitdim, u otasidan eslatdi, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldim, u Abtahda bir chodirda edi, tush (qaynoq) vaqti edi. Bilol chiqib namozga azon aytdi, so'ng kirib Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning tahorat(suvi) qoldig'ini chiqardi. Odamlar undan olib (siltab) tushdi (talashdi). So'ng (Bilol) kirib anaza(ni) chiqardi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam chiqdi — go'yo men uning ikki boldiri yaltirashiga qarab turibman — anazani (yerga) tikdi, so'ng peshinni ikki rakat, asrni ikki rakat o'qidi, oldidan eshak va ayol o'tar edi.
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو فُلاَنٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ.
Hasan ibn Sabboh Bazzor menga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Zuhriydan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir hadis(so'z)ni shunday (sekin-sekin, aniq) aytar ediki, agar sanovchi uni sanasa, sanab chiqar edi. Lays dedi: Yunus menga aytdi, Ibn Shihobdan, u dedi: Urva ibn Zubayr menga xabar berdi, Oishadan: U dedi: «Falon kishining otasi (Abu falon)dan ajablanmaysanmi?! U kelib, mening hujram yonida o'tirib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytar, buni menga eshittirar edi; men esa tasbeh (nafl namoz) o'qiyotgan edim. U mening tasbehimni (namozimni) tugatishimdan oldin turib ketdi; agar uni topganimda (yetib olganimda), albatta unga (e'tiroz) qaytarar edim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sizlar shoshilib (ketma-ket) gapirganingizdek hadisni shoshilib aytmas edi».
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَلاَ يُعْجِبُكَ أَبُو فُلاَنٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ.
Hasan ibn Sabboh Bazzor menga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Zuhriydan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir hadis(so'z)ni shunday aytar ediki, agar sanovchi uni sanasa, sanab chiqar edi. Lays dedi: Yunus menga aytdi, Ibn Shihobdan, u dedi: Urva ibn Zubayr menga xabar berdi, Oishadan: U dedi: «Falon kishining otasidan ajablanmaysanmi?! U kelib, mening hujram yonida o'tirib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytar, buni menga eshittirar edi; men esa tasbeh (namoz) o'qiyotgan edim. U mening tasbehimni tugatishimdan oldin turib ketdi; agar uni yetib olganimda, albatta unga (e'tiroz) qaytarar edim. Albatta, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sizlar shoshilib gapirganingizdek hadisni ketma-ket shoshilib aytmas edi».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ قَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ " تَنَامُ عَيْنِي وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي ".
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Molikdan, Sa'id Maqburiydan, Abu Salama ibn Abdurahmondan: U Oisha roziyallahu anhodan: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Ramazondagi namozi qanday edi?», deb so'radi. U: «U Ramazonda ham, boshqasida ham o'n bir rakatdan oshirmas edi. To'rt rakat o'qir edi — ularning go'zalligi va uzunligini so'rama; so'ng yana to'rt o'qir edi — ularning go'zalligi va uzunligini so'rama; so'ng uch (rakat) o'qir edi». Men: «Ey Rasulullah, vitrni o'qimasdan turib uxlaysizmi?», dedim. U: «Mening ko'zim uxlaydi, lekin qalbim uxlamaydi», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةِ، أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ وَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ. فَكَانَتْ تِلْكَ، فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى جَاءُوا لَيْلَةً أُخْرَى، فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمَةٌ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلاَ تَنَامُ قُلُوبُهُمْ، فَتَوَلاَّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ.
Ismoil bizga aytdi, u dedi: Akam menga aytdi, Sulaymondan, Sharik ibn Abdulloh ibn Abu Namirdan: Men Anas ibn Molikni — Nabiy sollallahu alayhi vasallamni Ka'ba masjididan Isro qilingan kechani (hikoya qilayotganida) — eshitdim: Unga vahy nozil qilinishidan oldin, u Masjidul-Haromda uxlab yotgan holda, uch kishi keldi. Ularning birinchisi: «U qaysisi?», dedi. O'rtancasi: «U ularning eng yaxshisi», dedi. Oxirgisi: «Ularning eng yaxshisini olinglar», dedi. O'shanda shu bo'ldi. So'ng boshqa bir kecha kelganlarigacha ularni ko'rmadi — bu qalbi ko'rgan narsa(tush)da edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam ko'zlari uxlar, qalbi uxlamas edi. Payg'ambarlar ham shunday — ko'zlari uxlaydi, qalblari uxlamaydi. So'ng Jibril uni o'z qaramog'iga oldi, so'ng uni osmonga ko'tardi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ، فَأَدْلَجُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ وَجْهُ الصُّبْحِ عَرَّسُوا فَغَلَبَتْهُمْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَكَانَ لاَ يُوقَظُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَنَامِهِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، فَاسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَقَعَدَ أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَأْسِهِ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ، حَتَّى اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ وَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " يَا فُلاَنُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا ". قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ. فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ، ثُمَّ صَلَّى وَجَعَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَكُوبٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَدْ عَطِشْنَا عَطَشًا شَدِيدًا فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ سَادِلَةٍ رِجْلَيْهَا بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ، فَقُلْنَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ فَقَالَتْ إِنَّهُ لاَ مَاءَ. فَقُلْنَا كَمْ بَيْنَ أَهْلِكِ وَبَيْنَ الْمَاءِ قَالَتْ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. فَقُلْنَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ وَمَا رَسُولُ اللَّهِ فَلَمْ نُمَلِّكْهَا مِنْ أَمْرِهَا حَتَّى اسْتَقْبَلْنَا بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثَتْهُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَتْنَا غَيْرَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا مُؤْتِمَةٌ، فَأَمَرَ بِمَزَادَتَيْهَا فَمَسَحَ فِي الْعَزْلاَوَيْنِ، فَشَرِبْنَا عِطَاشًا أَرْبَعِينَ رَجُلاً حَتَّى رَوِينَا، فَمَلأْنَا كُلَّ قِرْبَةٍ مَعَنَا وَإِدَاوَةٍ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ نَسْقِ بَعِيرًا وَهْىَ تَكَادُ تَنِضُّ مِنَ الْمِلْءِ ثُمَّ قَالَ " هَاتُوا مَا عِنْدَكُمْ ". فَجُمِعَ لَهَا مِنَ الْكِسَرِ وَالتَّمْرِ، حَتَّى أَتَتْ أَهْلَهَا قَالَتْ لَقِيتُ أَسْحَرَ النَّاسِ، أَوْ هُوَ نَبِيٌّ كَمَا زَعَمُوا، فَهَدَى اللَّهُ ذَاكَ الصِّرْمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَأَسْلَمَتْ وَأَسْلَمُوا.
Abul-Valid bizga aytdi, Salm ibn Zarir bizga aytdi, Abu Rajoni eshitdim, u dedi: Imron ibn Husayn bizga aytdiki, ular Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan bir safarda edilar. Kechasi yurishdi, toki tong yaqinlashganida tungi to'xtab dam oldi. Ularni ko'zlari (uyqu) g'olib keldi, hatto quyosh ko'tarildi. Uyqudan birinchi uyg'ongan kishi Abu Bakr bo'ldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zi uyg'onmagunca uyg'otilmas edi. So'ng Umar uyg'ondi, Abu Bakr uning boshi yonida o'tirdi va takbir aytib, ovozini ko'tara boshladi, toki Nabiy sollallahu alayhi vasallam uyg'ondi. So'ng (ulovdan) tushdi va bizga bomdod (namozi)ni o'qib berdi. Qavmdan bir kishi chetga chiqib, biz bilan namoz o'qimadi. (Namozdan) so'ng (Nabiy) unga: «Ey falon, seni biz bilan namoz o'qishdan nima to'sdi?», dedi. U: «Menga janobat yetdi (g'usl kerak, suv yo'q)», dedi. (Nabiy) unga tuproq bilan tayammum qilishni buyurdi, so'ng u namoz o'qidi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni o'z oldida bir mindiqlikda (otli guruhda) qildi. Biz qattiq chanqagan edik. Biz yurib borarkanmiz, bir ayolga duch keldik — u ikki tulum (suv) orasida oyoqlarini osiltirib (ulovda) o'tirgan edi. Biz unga: «Suv qaerda?», dedik. U: «Suv yo'q», dedi. Biz: «Sening oilang bilan suv orasi qancha?», dedik. U: «Bir kun va bir kecha», dedi. Biz: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga yur», dedik. U: «Rasulullah nima (kim)?», dedi. Biz uni o'z ixtiyoriga qo'ymadik, toki uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga ro'para qildik. U (Nabiy)ga ham bizga aytganidek aytdi — faqat u yetimlari borligini aytdi. (Nabiy) uning ikki tulumini (keltirishni) buyurdi va ikki og'iz (joy)ni siladi. Biz chanqagan qirq kishi ichdik, toki qondik; va o'zimiz bilan bo'lgan har bir mesh va idishni to'ldirdik — faqat tuyani sug'ormadik (xolos); u (tulum) to'lab yorilgudek edi. So'ng (Nabiy): «O'zingizda borini keltiring», dedi. U(ayol) uchun (non) bo'laklari va xurmo yig'ildi, toki u o'z ahliga keldi. U: «Men odamlarning eng (g'aroyib) sehrgarini uchratdim, yoki u — ular gumon qilganidek — payg'ambardir», dedi. Shu ayol sababli Allah o'sha (qabila) ahlini hidoyat qildi — u (ayol) Islomga kirdi, ular ham Islomga kirdilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ وَهْوَ بِالزَّوْرَاءِ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ. قَالَ قَتَادَةُ قُلْتُ لأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَلاَثَمِائَةٍ، أَوْ زُهَاءَ ثَلاَثِمِائَةٍ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, Ibn Abu Adiy bizga aytdi, Sa'iddan, Qatodadan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga Zavroda bo'lganida bir idish keltirildi. U qo'lini idishga qo'ydi, suv uning barmoqlari orasidan otilib chiqa boshladi, (shu suv bilan) qavm tahorat oldi. Qatoda dedi: Men Anasga: «Necha (kishi) edingiz?», dedim. U: «Uch yuz, yoki uch yuzga yaqin», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ، فَالْتُمِسَ الْوَضُوءُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ، فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Molikdan, Is'hoq ibn Abdulloh ibn Abu Talhadan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni ko'rdim, asr namozi vaqti bo'ldi, tahorat (suvi) qidirildi, lekin topmadilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bir tahorat (suvi) keltirildi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qo'lini o'sha idishga qo'ydi va odamlarga undan tahorat olishni buyurdi. Men suvning uning barmoqlari ostidan otilib chiqayotganini ko'rdim. Odamlar tahorat oldi, toki ularning oxirgisigacha undan tahorat oldi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُبَارَكٍ، حَدَّثَنَا حَزْمٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّئُونَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الأَرْبَعَ عَلَى الْقَدَحِ ثُمَّ قَالَ " قُومُوا فَتَوَضَّئُوا ". فَتَوَضَّأَ، الْقَوْمُ حَتَّى بَلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ مِنَ الْوَضُوءِ، وَكَانُوا سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَهُ.
Abdurahmon ibn Muborak bizga aytdi, Hazm bizga aytdi, u dedi: Hasanni eshitdim, u dedi: Anas ibn Molik roziyallahu anhu bizga aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'z chiqishlaridan birida chiqdi, u bilan sahobalaridan bir necha odam bor edi. Ular yurib ketdi, namoz vaqti keldi, lekin tahorat qilishga suv topmadilar. Qavmdan bir kishi ketdi va ozgina suvli bir qadah (idish) keltirdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni oldi va tahorat oldi, so'ng to'rt barmog'ini qadah ustiga uzatdi, so'ng: «Turinglar, tahorat olinglar», dedi. Qavm tahorat oldi, toki tahoratdan xohlagan narsalariga yetishdi. Ular yetmish (kishi) yoki shunga yaqin edilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ يَتَوَضَّأُ، وَبَقِيَ قَوْمٌ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَوَضَعَ كَفَّهُ فَصَغُرَ الْمِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ، فَضَمَّ أَصَابِعَهُ فَوَضَعَهَا فِي الْمِخْضَبِ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ جَمِيعًا. قُلْتُ كَمْ كَانُوا قَالَ ثَمَانُونَ رَجُلاً.
Abdulloh ibn Munir bizga aytdi, u Yazidni eshitdi, Humayd bizga xabar berdi, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Namoz vaqti keldi. Uyi masjidga yaqin bo'lganlar turib tahorat oldi, bir qavm (suvsiz) qoldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallamga toshdan (yasalgan) suvli bir tog'ora (mixzab) keltirildi. U kaftini (ichiga) qo'ydi, tog'ora kaftini yozishga torlik qildi, shunda u barmoqlarini qisdi va uni tog'oraga qo'ydi. Qavmning hammasi birgalikda tahorat oldi. Men: «Ular necha (kishi) edi?», dedim. U: «Sakson kishi», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ فَتَوَضَّأَ فَجَهَشَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ " مَا لَكُمْ ". قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلاَ نَشْرَبُ إِلاَّ مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا. قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً.
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Abdulaziz ibn Muslim bizga aytdi, Husayn bizga aytdi, Solim ibn Abul-Ja'ddan, Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan, u dedi: Hudaybiya kuni odamlar chanqadi. Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida bir charm idish (rakva) bor edi, u tahorat oldi. Odamlar unga tomon (suvga) talpindi. U: «Sizlarga nima bo'ldi?», dedi. Ular: «Bizda tahorat oladigan va ichadigan suv yo'q, faqat sening oldingdagi (suv) bor», dedilar. (Nabiy) qo'lini charm idishga qo'ydi, suv uning barmoqlari orasidan buloqlardek otilib chiqa boshladi. Biz ichdik va tahorat oldik. Men: «Necha (kishi) edingiz?», dedim. U: «Agar yuz ming bo'lganimizda ham bizga yetar edi; biz bir yarim ming (1500) edik», dedi.
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، وَالْحُدَيْبِيَةُ بِئْرٌ فَنَزَحْنَاهَا حَتَّى لَمْ نَتْرُكْ فِيهَا قَطْرَةً، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَفِيرِ الْبِئْرِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَجَّ فِي الْبِئْرِ، فَمَكَثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ اسْتَقَيْنَا حَتَّى رَوِينَا وَرَوَتْ ـ أَوْ صَدَرَتْ ـ رَكَائِبُنَا.
Molik ibn Ismoil bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Baro roziyallahu anhudan, u dedi: Biz Hudaybiya kuni bir yarim ming (1400) edik. Hudaybiya bir quduq edi, biz uni (suvini) tortib oldik, toki unda bir tomchi ham qoldirmadik. Nabiy sollallahu alayhi vasallam quduq labida o'tirdi, suv so'radi, og'iz chayib quduqga tufladi. Biz uzoq o'tirmadik, so'ng (suv) tortdik, toki o'zimiz qondik va ulovlarimiz ham qondi (yoki suvdan qaytdi).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَعِيفًا، أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَىْءٍ قَالَتْ نَعَمْ. فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ يَدِي وَلاَثَتْنِي بِبَعْضِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " آرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ بِطَعَامٍ. فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ " قُومُوا ". فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ، وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ. فَقَالَتِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ ". فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتَّ، وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً فَأَدَمَتْهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا، وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ ـ أَوْ ثَمَانُونَ ـ رَجُلاً.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Is'hoq ibn Abdulloh ibn Abu Talhadan: U Anas ibn Molikni shunday deganini eshitdi: Abu Talha Ummu Sulaymga: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ovozini zaif eshitdim, unda ochlikni sezaman; senda biror narsa bormi?», dedi. U: «Ha», dedi va arpadan (yasalgan) bir necha non chiqardi, so'ng o'z ro'molini chiqarib, nonni uning bir qismiga o'radi, so'ng uni qo'lim ostiga (kiyimimga) yashirdi va bir qismi bilan meni o'rab (yubordi). So'ng meni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yubordi. (Anas) dedi: Men uni olib bordim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni masjidda topdim, u bilan odamlar bor edi. Men ularning oldida turdim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga: «Seni Abu Talha yubordimi?», dedi. Men: «Ha», dedim. U: «Taom bilanmi?», dedi. Men: «Ha», dedim. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zi bilan bo'lganlarga: «Turinglar», dedi. (Ular) ketdi, men ularning oldida (yo'l boshlab) ketdim, toki Abu Talhaga keldim va unga xabar berdim. Abu Talha: «Ey Ummu Sulaym, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam odamlar bilan keldi, bizda esa ularni to'ydiradigan narsa yo'q», dedi. U: «Allah va Rasuli biluvchiroq», dedi. Abu Talha ketdi, toki Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni uchratdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam keldi, Abu Talha u bilan birga edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ey Ummu Sulaym, senda borini keltir», dedi. U o'sha nonni keltirdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni (maydalab) ushatishni buyurdi, Ummu Sulaym bir charm idish (yog')ni siqib unga qatiq (yog') qildi. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unda Allah xohlagan narsani aytdi, so'ng: «O'n (kishi)ga izn ber», dedi. Ularga izn berdi, ular yeb to'ydilar, so'ng chiqdilar. So'ng: «O'n (kishi)ga izn ber», dedi. Ularga izn berdi, ular yeb to'ydilar, so'ng chiqdilar. So'ng: «O'n (kishi)ga izn ber», dedi. Ularga izn berdi, ular yeb to'ydilar, so'ng chiqdilar. So'ng: «O'n (kishi)ga izn ber», dedi. Qavmning hammasi yeb to'ydi. Qavm yetmish — yoki sakson — kishi edi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ " اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ ". فَجَاءُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ " حَىَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ " فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهْوَ يُؤْكَلُ.
Muhammad ibnul-Musanna menga aytdi, Abu Ahmad Zubayriy bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, Mansurdan, Ibrohimdan, Alqamadan, Abdullohdan, u dedi: Biz (Nabiy davrida) oyatlarni (mo''jizalarni) baraka deb sanar edik, sizlar esa ularni qo'rqitish (alomati) deb sanaysizlar. Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan bir safarda edik, suv kamaydi. U: «Bir oz qoldiq suv qidiring», dedi. Ular ichida ozgina suv bo'lgan bir idish keltirdi. U qo'lini idishga kiritdi, so'ng: «Muborak, pok (tahorat) suviga kelinglar! Baraka Allahdan(dir)», dedi. Men suvning Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning barmoqlari orasidan otilib chiqayotganini ko'rdim. Biz taomning yeb turilgan holda tasbehini (Allahga tasbeh aytganini) eshitar edik.