حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، رَفَعَهُ قَالَ " إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلاَ كِسْرَى بَعْدَهُ ـ وَذَكَرَ وَقَالَ ـ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
Qabisa bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Abdulmalik ibn Umayrdan, Jobir ibn Samuradan, uni (Nabiyga) marfu' qildi, u dedi: «Kisro halok bo'lsa, undan keyin (boshqa) Kisro yo'q», — va (yana) zikr qildi va: «Albatta ularning ikkalasinin xazinalari Allah yo'lida sarflanadi», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِطْعَةُ جَرِيدٍ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ " لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ ". فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَىَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي ". فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Abdulloh ibn Abu Husayndan, Nofi ibn Jubayr bizga aytdi, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: Musaylima Kazzob Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida (Madinaga) keldi va: «Agar Muhammad ish(hokimiyat)ni o'zidan keyin menga bersa, unga ergasharman», deya boshladi. U o'z qavmidan ko'p odam bilan keldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga tomon yo'l oldi, u bilan Sobit ibn Qays ibn Shammos bor edi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qo'lida bir bo'lak xurmo shoxi (jarid) bor edi. Toki Musaylima oldida — uning sahobalari ichida — to'xtadi va: «Agar sen mendan bu bo'lakni so'rasang ham, men uni senga bermas edim; sen haqingdagi Allahning amridan o'tolmaysan; agar sen orqa o'girsang (yuz o'girsang), albatta Allah seni halok qiladi. Men seni — sen haqingda menga ko'rsatilgan narsa ko'rsatilgan (o'sha kishi) deb ko'rayapman», dedi. Abu Hurayra menga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men uxlab yotganimda, ikki qo'limda oltindan ikki bilakuzuk ko'rdim, ularning ishi (hadigi) meni tashvishlantirdi. Tushimda menga: ‹Ularni pufla›, deb vahy qilindi. Men ikkalasini pufladim, ular uchib ketdi. Men ularni mendan keyin chiqadigan ikki kazzob (yolg'onchi)ga ta'bir qildim», dedi. Ulardan biri Ansiy, ikkinchisi Yamoma sohibi Musaylima Kazzob edi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِطْعَةُ جَرِيدٍ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ " لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ ". فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَىَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي ". فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ صَاحِبَ الْيَمَامَةِ.
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Abdulloh ibn Abu Husayndan, Nofi ibn Jubayr bizga aytdi, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: Musaylima Kazzob Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida (Madinaga) keldi va: «Agar Muhammad ish(hokimiyat)ni o'zidan keyin menga bersa, unga ergasharman», deya boshladi. U o'z qavmidan ko'p odam bilan keldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga tomon yo'l oldi, u bilan Sobit ibn Qays ibn Shammos bor edi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qo'lida bir bo'lak xurmo shoxi (jarid) bor edi. Toki Musaylima oldida — uning sahobalari ichida — to'xtadi va: «Agar sen mendan bu bo'lakni so'rasang ham, men uni senga bermas edim; sen haqingdagi Allahning amridan o'tolmaysan; agar sen orqa o'girsang (yuz o'girsang), albatta Allah seni halok qiladi. Men seni — sen haqingda menga ko'rsatilgan narsa ko'rsatilgan (o'sha kishi) deb ko'rayapman», dedi. Abu Hurayra menga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men uxlab yotganimda, ikki qo'limda oltindan ikki bilakuzuk ko'rdim, ularning ishi (hadigi) meni tashvishlantirdi. Tushimda menga: ‹Ularni pufla›, deb vahy qilindi. Men ikkalasini pufladim, ular uchib ketdi. Men ularni mendan keyin chiqadigan ikki kazzob (yolg'onchi)ga ta'bir qildim», dedi. Ulardan biri Ansiy, ikkinchisi Yamoma sohibi Musaylima Kazzob edi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ أُرَاهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ، وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَاىَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ بِأُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ ".
Muhammad ibnul-Alo menga aytdi, Hammod ibn Usoma bizga aytdi, Burayd ibn Abdulloh ibn Abu Burdadan, bobosi Abu Burdadan, Abu Musodan — deb o'ylayman — Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Men tushimda Makkadan xurmozor bo'lgan bir yerga hijrat qilayotganimni ko'rdim. Mening gumonim uning Yamoma yoki Hajar ekaniga ketdi, birdan u Madina — Yasrib ekan. Va men bu tushimda bir qilich silkitganimni ko'rdim, uning o'rtasi (yuqori qismi) sindi — birdan u (ta'biri) Uhud kuni mo'minlardan yetgan musibat ekan; so'ng uni boshqa (silkitish) bilan silkitdim, u bo'lgan holatidan ko'ra go'zalroq bo'lib qaytdi — birdan u (ta'biri) Allah keltirgan fath va mo'minlarning (qaytadan) jamlanishi ekan. Va men unda sigirlarni ko'rdim — Allah (hamma yaxshilikdan) yaxshiroq — birdan ular (ta'biri) Uhud kuni (shahid bo'lgan) mo'minlar ekan; birdan yaxshilik esa Allah keltirgan yaxshilik va Badr kunidan keyin Allah bizga bergan rostlik (sidq) savobi ekan».
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي، كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْىُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَرْحَبًا بِابْنَتِي ". ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ. فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَىَّ " إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي ". فَبَكَيْتُ فَقَالَ " أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ـ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ". فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.
Abu Nu'aym bizga aytdi, Zakariyo bizga aytdi, Firosdan, Omirdan, Masruqdan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Fotima — yurishi go'yo Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yurishidek — yurib keldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Qizimga marhabo!», dedi. So'ng uni o'ng yoki chap tomoniga o'tqazdi, so'ng unga bir so'zni sirdek (sekin) aytdi, u (Fotima) yig'ladi. Men unga: «Nega yig'laysan?», dedim. So'ng (Nabiy) yana unga bir so'zni sirdek aytdi, u kuldi. Men: «Men bugungi kabi xursandlikni qayg'uga shuncha yaqin (turganini) ko'rmagan edim», dedim va undan nima deganini so'radim. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sirini oshkor qiluvchi emasman», dedi — toki Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etdi. So'ng men undan so'radim. U dedi: (Nabiy) menga sirdek aytdi: «Albatta, Jibril menga Qur'anni har yili bir marta (taqdim qilib) o'qib chiqar edi; bu yil esa u menga ikki marta (taqdim qilib) o'qidi. Men buni faqat ajalim yetib keldi deb ko'rayapman. Va sen ahli baytim ichida menga birinchi qovushuvchisan», dedi. Men yig'ladim. So'ng u: «Sen jannat ahli ayollarinin — yoki mo'minlar ayollarinin — sayyidasi (xonimi) bo'lishga rozi emasmisan?», dedi. Men shunga kuldim.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي، كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْىُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَرْحَبًا بِابْنَتِي ". ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ. فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَىَّ " إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي ". فَبَكَيْتُ فَقَالَ " أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ـ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ". فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.
Abu Nu'aym bizga aytdi, Zakariyo bizga aytdi, Firosdan, Omirdan, Masruqdan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Fotima — yurishi go'yo Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yurishidek — yurib keldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Qizimga marhabo!», dedi. So'ng uni o'ng yoki chap tomoniga o'tqazdi, so'ng unga bir so'zni sirdek (sekin) aytdi, u (Fotima) yig'ladi. Men unga: «Nega yig'laysan?», dedim. So'ng (Nabiy) yana unga bir so'zni sirdek aytdi, u kuldi. Men: «Men bugungi kabi xursandlikni qayg'uga shuncha yaqin (turganini) ko'rmagan edim», dedim va undan nima deganini so'radim. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sirini oshkor qiluvchi emasman», dedi — toki Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etdi. So'ng men undan so'radim. U dedi: (Nabiy) menga sirdek aytdi: «Albatta, Jibril menga Qur'anni har yili bir marta (taqdim qilib) o'qib chiqar edi; bu yil esa u menga ikki marta (taqdim qilib) o'qidi. Men buni faqat ajalim yetib keldi deb ko'rayapman. Va sen ahli baytim ichida menga birinchi qovushuvchisan», dedi. Men yig'ladim. So'ng u: «Sen jannat ahli ayollarinin — yoki mo'minlar ayollarinin — sayyidasi (xonimi) bo'lishga rozi emasmisan?», dedi. Men shunga kuldim.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَسَارَّهَا بِشَىْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ دَعَاهَا، فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَتْ سَارَّنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ فَضَحِكْتُ.
Yahyo ibn Qaza'a menga aytdi, Ibrohim ibn Sa'd bizga aytdi, otasidan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'zi vafot etgan kasalligida qizi Fotimani chaqirdi va unga bir narsani sirdek aytdi, u yig'ladi; so'ng uni (yana) chaqirdi va sirdek aytdi, u kuldi. (Oisha) dedi: Men undan bu haqida so'radim. U: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga sirdek aytdi va o'zi vafot etgan kasalligida vafot etishini xabar berdi, men yig'ladim; so'ng menga sirdek aytdi va men uning ahli baytidan unga (birinchi) ergashuvchi (qovushuvchi) ekanimni xabar berdi, men kuldim», dedi.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَسَارَّهَا بِشَىْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ دَعَاهَا، فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَتْ سَارَّنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ فَضَحِكْتُ.
Yahyo ibn Qaza'a menga aytdi, Ibrohim ibn Sa'd bizga aytdi, otasidan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'zi vafot etgan kasalligida qizi Fotimani chaqirdi va unga bir narsani sirdek aytdi, u yig'ladi; so'ng uni (yana) chaqirdi va sirdek aytdi, u kuldi. (Oisha) dedi: Men undan bu haqida so'radim. U: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga sirdek aytdi va o'zi vafot etgan kasalligida vafot etishini xabar berdi, men yig'ladim; so'ng menga sirdek aytdi va men uning ahli baytidan unga (birinchi) ergashuvchi (qovushuvchi) ekanimni xabar berdi, men kuldim», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يُدْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ لَنَا أَبْنَاءً مِثْلَهُ. فَقَالَ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ. فَسَأَلَ عُمَرُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}. فَقَالَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ إِيَّاهُ. قَالَ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ.
Muhammad ibn Ar'ara bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Bishrdan, Sa'id ibn Jubayrdan, Ibn Abbosdan, u dedi: Umar ibnul-Xattob roziyallahu anhu Ibn Abbosni (o'ziga) yaqin tutar edi. Abdurahmon ibn Avf unga: «Bizda ham unga o'xshash o'g'illar bor (nega uni afzal ko'rasan)?», dedi. (Umar): «Albatta u sen biladigan (sababli, o'z ilmi sababli shunday)», dedi. So'ng Umar Ibn Abbosdan mana bu oyat haqida — {Allahning nusrati va fath kelganida} — so'radi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ajali (yaqinligi) — Allah unga buni bildirgan», dedi. (Umar): «Men undan sen bilgandan o'zgani bilmayman», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الْغَسِيلِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ عَصَّبَ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الأَنْصَارُ، حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ شَيْئًا يَضُرُّ فِيهِ قَوْمًا، وَيَنْفَعُ فِيهِ آخَرِينَ، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ ". فَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Abu Nu'aym bizga aytdi, Abdurahmon ibn Sulaymon ibn Hanzala ibnul-G'asil bizga aytdi, Ikrima bizga aytdi, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zi vafot etgan kasalligida bir choyshab (yopinib) chiqdi, boshiga qora (yog'li) bir tasma (rido) bog'lagan edi, toki mimbarga o'tirdi. So'ng Allahga hamd va sano aytdi, so'ng: «Amma ba'd; albatta odamlar ko'payadi, Ansor esa kamayadi, toki ular odamlar ichida taomdagi tuzdek (oz) bo'lib qoladilar. Bas, sizlardan kim bir ishga voliy (boshliq) bo'lib, unda bir qavmga zarar yetkaza olsa, boshqalariga naf' yetkaza olsa, ularning yaxshilik qiluvchisidan qabul qilsin va yomonlik qiluvchisidan kechsin (afv qilsin)», dedi. Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'tirgan oxirgi majlis bo'ldi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَخْرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْحَسَنَ فَصَعِدَ بِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ " ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ".
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Yahyo ibn Odam bizga aytdi, Husayn Ju'fiy bizga aytdi, Abu Musodan, Hasandan, Abu Bakra roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kun Hasanni chiqardi va uni mimbarga (o'zi bilan) ko'tardi va: «Mening mana bu o'g'lim sayyiddir; shoyad Allah u bilan musulmonlardan ikki guruh orasini isloh qilsa (yarashtirsa)», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَعَى جَعْفَرًا وَزَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمْ، وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Hammod ibn Zayd bizga aytdi, Ayyubdan, Humayd ibn Hiloldan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ja'far va Zaydning (shahid bo'lganligi) xabari kelishidan oldin ularning o'limini e'lon qildi (xabar berdi), uning ikki ko'zi yosh to'kar edi.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ ". قُلْتُ وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الأَنْمَاطُ قَالَ " أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَكُمُ الأَنْمَاطُ ". فَأَنَا أَقُولُ لَهَا ـ يَعْنِي امْرَأَتَهُ ـ أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ. فَتَقُولُ أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمُ الأَنْمَاطُ ". فَأَدَعُهَا.
Amr ibn Abbos menga aytdi, Ibn Mahdiy bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Muhammad ibnul-Munkadirdan, Jobir roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sizlarda (devorga osiladigan gulli) gilamlar bormi?», dedi. Men: «Bizda gilamlar qaydan bo'lsin?», dedim. U: «Albatta, tez orada sizlarda gilamlar bo'ladi», dedi. Endi men unga — ya'ni xotinimga: «Gilamlaringni mendan nari qil (olib qo'y)», deyman. U esa: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam: ‹Albatta sizlarda gilamlar bo'ladi›, demaganmidi?», deydi. Shunda men uni (gilamni) qo'yab (rad qilmay) qo'yaman.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مُعْتَمِرًا ـ قَالَ ـ فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِي صَفْوَانَ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا انْطَلَقَ إِلَى الشَّأْمِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ انْتَظِرْ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ، فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ إِذَا أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ مَنْ هَذَا الَّذِي يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ. فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا، وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ فَقَالَ نَعَمْ. فَتَلاَحَيَا بَيْنَهُمَا. فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي. ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّأْمِ. قَالَ فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ. وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقَالَ دَعْنَا عَنْكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ. قَالَ إِيَّاىَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ وَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذَا حَدَّثَ. فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ أَمَا تَعْلَمِينَ مَا قَالَ لِي أَخِي الْيَثْرِبِيُّ قَالَتْ وَمَا قَالَ قَالَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي. قَالَتْ فَوَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ. قَالَ فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ، وَجَاءَ الصَّرِيخُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ أَمَا ذَكَرْتَ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ قَالَ فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِي، فَسِرْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللَّهُ.
Ahmad ibn Is'hoq menga aytdi, Ubaydulloh ibn Muso bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Amr ibn Maymundan, Abdulloh ibn Mas'ud roziyallahu anhudan, u dedi: Sa'd ibn Muoz umra qiluvchi (umraga) ketdi. (Ibn Mas'ud) dedi: U Umayya ibn Xalaf Abu Safvonning (uyiga) tushdi. Umayya Shomga ketsa va Madinadan o'tsa, Sa'dning (uyiga) tushar edi. Umayya Sa'dga: «Kunduz yarimlab, odamlar g'aflatda bo'lgunca kut, so'ng (chiqib) tavof qilasan», dedi. Sa'd tavof qilib turganida, birdan Abu Jahl (keldi) va: «Ka'bani tavof qilayotgan bu kim?», dedi. Sa'd: «Men Sa'dman», dedi. Abu Jahl: «Ka'bani omon-eson tavof qilayotirsan, holbuki sizlar Muhammad va sahobalarini panoh berdinglar?!», dedi. (Sa'd): «Ha», dedi. Ular ikkisi orasida janjal (tortishuv) bo'ldi. Umayya Sa'dga: «Ovozingni Abul-Hakam (Abu Jahl) ustiga ko'tarma, chunki u vodiy (Makka) ahlinin sayyididir», dedi. So'ng Sa'd: «Allahga qasam, agar sen meni Baytni tavof qilishdan to'ssang, men albatta sening Shomdagi savdo (yo'l)ingni kesaman», dedi. (Ibn Mas'ud) dedi: Umayya Sa'dga: «Ovozingni ko'tarma», deya boshladi va uni ushlab (tinchitishga) urindi. Sa'd g'azablandi va: «Bizni qo'y (qutqar); chunki men Muhammad sollallahu alayhi vasallamni seni o'ldiruvchi deb aytganini eshitdim», dedi. (Umayya): «Menimi?!», dedi. (Sa'd): «Ha», dedi. (Umayya): «Allahga qasam, Muhammad gapirsa, yolg'on aytmaydi», dedi va xotinining oldiga qaytdi va: «Yasriblik birodarim menga nima deganini bilasanmi?», dedi. U: «Nima dedi?», dedi. U: «U Muhammadni meni o'ldiruvchi deb aytganini eshitganini da'vo qildi», dedi. U (xotini): «Allahga qasam, Muhammad yolg'on aytmaydi», dedi. (Ibn Mas'ud) dedi: Ular Badrga chiqganlarida va (yordamga) chaqiriq kelganida, xotini unga: «Yasriblik birodaring senga nima deganini eslamaysanmi?», dedi. U chiqmaslikni istadi, lekin Abu Jahl unga: «Sen vodiy ashroflari (kattalari)dansan, bas, bir yoki ikki kun yur», dedi. U ular bilan yurdi, Allah uni (Badrda) o'ldirdi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ، فَاسْتَحَالَتْ بِيَدِهِ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ". وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " فَنَزَعَ أَبُو بَكْرٍ ذَنُوبَيْنِ ".
Abdurahmon ibn Shayba menga aytdi, Abdurahmon ibnul-Mug'ira bizga aytdi, otasidan, Muso ibn Uqbadan, Solim ibn Abdullohdan, Abdulloh roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men odamlarni bir maydonda to'plangan holda ko'rdim. Abu Bakr turdi va bir yoki ikki chelak (suv) tortdi, uning tortishida zaiflik bor edi — Allah uni mag'firat qilsin. So'ng uni Umar oldi, u uning qo'lida katta chelakka aylandi. Men odamlar ichida uing ishini (shunday mohirona) qiluvchi bir dono (abqariy)ni ko'rmadim, toki odamlar (tuyalarini sug'orib) qo'noq joyga (suvloqqa) qo'ndi». Hammom Abu Hurayradan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Abu Bakr ikki chelak tortdi», dedi.
حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّ سَلَمَةَ " مَنْ هَذَا ". أَوْ كَمَا قَالَ. قَالَ قَالَتْ هَذَا دِحْيَةُ. قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ايْمُ اللَّهِ مَا حَسِبْتُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ. قَالَ فَقُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
Abbos ibnul-Valid Narsiy menga aytdi, Mu'tamir bizga aytdi, u dedi: Otamni eshitdim, Abu Usmon bizga aytdi, u dedi: Menga xabar berildiki, Jibril alayhissalom Nabiy sollallahu alayhi vasallamnin oldiga keldi, uning yonida Ummu Salama bor edi. (Jibril) gaplasha boshladi, so'ng turdi (ketdi). Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ummu Salamaga: «Bu kim (edi)?», dedi — yoki shunga o'xshash (aytdi). (Abu Usmon) dedi: U (Ummu Salama): «Bu Dihya (edi)», dedi. Ummu Salama: «Allahga qasam, men uni faqat o'sha (Dihya) deb o'ylagan edim, toki Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamnin xutbasini — u Jibril haqida xabar berayotganini — eshitdim», dedi — yoki shunga o'xshash (aytdi). (Mu'tamir) dedi: Men Abu Usmonga: «Buni kimdan eshitding?», dedim. U: «Usoma ibn Zayddan», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ الْيَهُودَ، جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ ". فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ كَذَبْتُمْ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ. فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا، فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ارْفَعْ يَدَكَ. فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ. فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ، فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ. فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَجْنَأُ عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik ibn Anas bizga xabar berdi, Nofidan, Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumodan: Yahudiylar Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldilar va unga ulardan bir erkak va bir ayol zino qilganini aytdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga: «Tavrotda rajm (toshbo'ron) haqida nima topasizlar?», dedi. Ular: «Biz ularni sharmanda qilamiz va ular qamchilanadi», dedilar. Abdulloh ibn Salom: «Yolg'on aytdinglar, albatta unda (Tavrotda) rajm bor», dedi. Ular Tavrotni keltirib ochdilar, ulardan biri qo'lini rajm oyati ustiga qo'ydi va undan oldingisini hamda keyingisini o'qidi. Abdulloh ibn Salom unga: «Qo'lingni ko'tar», dedi. U qo'lini ko'tardi, birdan unda rajm oyati (bor edi). Ular: «Rost aytdi, ey Muhammad, unda rajm oyati bor», dedilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularning ikkalasini (rajm qilishni) buyurdi, ular rajm qilindi. Abdulloh dedi: Men erkakni ayolnin ustiga engashib, uni toshlardan to'sayotganini ko'rdim.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اشْهَدُوا ".
Sadaqa ibnul-Fazl bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga xabar berdi, Ibn Abu Najihdan, Mujohiddan, Abu Ma'mardan, Abdulloh ibn Mas'ud roziyallahu anhudan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida oy ikkiga bo'lindi (yorildi). Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Guvoh bo'linglar», dedi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ.
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Yunus bizga aytdi, Shaybon bizga aytdi, Qatodadan, Anas ibn Molikdan; (va) Xalifa menga aytdi: Yazid ibn Zuray' bizga aytdi, Sa'id bizga aytdi, Qatodadan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: U ularga aytdiki, Makka ahli Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan ularga bir oyat (mo''jiza) ko'rsatishni so'rashdi, shunda (Nabiy) ularga oyning bo'linishini (yorilishini) ko'rsatdi.
حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ الْقَمَرَ، انْشَقَّ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Xalaf ibn Xolid Qurashiy menga aytdi, Bakr ibn Muzar bizga aytdi, Ja'far ibn Robiadan, Irok ibn Molikdan, Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Mas'uddan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan: Oy Nabiy sollallahu alayhi vasallam zamonida bo'lindi (yorildi).