حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَبَدَأَ بِهِ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ". قَالَ لاَ أَدْرِي بَدَأَ بِأُبَىٍّ أَوْ بِمُعَاذٍ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Amr ibn Murradan, Ibrohimdan, Masruqdan, u dedi: Abdulloh (ibn Mas'ud) Abdulloh ibn Amrnin oldida zikr qilindi (eslatildi). U: «U shunday kishiki, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitganimdan keyin, uni doimo sevaman: ‹Qur'anni to'rt (kishi)dan o'rganinglar: Abdulloh ibn Mas'uddan› — undan boshladi — ‹va Abu Huzayfanin mavlosi Salimdan, va Ubay ibn Ka'bdan, va Muoz ibn Jabaldan›», dedi. (Masruq) dedi: Bilmayman, u (Nabiy) Ubaydan boshladimi yoki Muozdan.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَقَالَ " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا ". وَقَالَ " اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ".
Hafs ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Sulaymondan, u dedi: Abu Voilni eshitdim, u dedi: Masruqni eshitdim, u dedi: Abdulloh ibn Amr dedi: Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam fohish (so'kuvchi) ham, fohishlik qiluvchi ham emas edi va: «Albatta, sizlardan menga eng sevimlingiz axloqi eng go'zalingizdir», dedi. Va: «Qur'anni to'rt (kishi)dan o'rganinglar (qiroatlarini olinglar): Abdulloh ibn Mas'uddan, Abu Huzayfanin mavlosi Salimdan, Ubay ibn Ka'bdan va Muoz ibn Jabaldan», dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَقَالَ " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا ". وَقَالَ " اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ".
Hafs ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Sulaymondan, u dedi: Abu Voilni eshitdim, u dedi: Masruqni eshitdim, u dedi: Abdulloh ibn Amr dedi: Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam fohish (so'kuvchi) ham, fohishlik qiluvchi ham emas edi va: «Albatta, sizlardan menga eng sevimlingiz axloqi eng go'zalingizdir», dedi. Va: «Qur'anni to'rt (kishi)dan o'rganinglar (qiroatlarini olinglar): Abdulloh ibn Mas'uddan, Abu Huzayfanin mavlosi Salimdan, Ubay ibn Ka'bdan va Muoz ibn Jabaldan», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، دَخَلْتُ الشَّأْمَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا. فَرَأَيْتُ شَيْخًا مُقْبِلاً، فَلَمَّا دَنَا قُلْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اسْتَجَابَ. قَالَ مِنْ أَيْنَ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ. قَالَ أَفَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالْوِسَادِ وَالْمِطْهَرَةِ أَوَلَمْ يَكُنْ فِيكُمُ الَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ كَيْفَ قَرَأَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ {وَاللَّيْلِ} فَقَرَأْتُ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى}. قَالَ أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاهُ إِلَى فِيَّ، فَمَا زَالَ هَؤُلاَءِ حَتَّى كَادُوا يَرُدُّونِي.
Muso Abu Avonadan, Mug'iradan, Ibrohimdan, Alqamadan: Men Shomga kirdim va ikki rakat namoz o'qidim, so'ng: «Ey Allah, menga bir hamnishin muyassar qil», dedim. So'ng bir shayx (keksa)ni kelayotgan holda ko'rdim; u yaqinlashganida: «Ijobat qildi deb umid qilaman», dedim. U: «Sen qaerlikdansan?», dedi. Men: «Kufa ahlidan», dedim. U: «Sizlarda ikki na'l (oyoq kiyim), yostiq va tahorat idishi sohibi (Ibn Mas'ud) yo'qmi? Sizlarda Allah shaytondan panoh bergan (kishi) yo'qmi? Sizlarda sirni saqlovchi — uni o'zidan boshqa hech kim bilmaydigan (kishi) — yo'qmi? Ibn Ummu Abd {Val-layl}ni qanday o'qir edi?», dedi. Men: {Val-layli izo yag'sho, van-nahori izo tajallo, vaz-zakari val-unso} deb o'qidim. U: «Buni menga Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'z og'zidan mening og'zimga o'qib bergan; mana bular (kufaliklar) meni qaytarishga (boshqacha o'qitishga) yaqinlashguncha qo'ymadi», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،، قَالَ سَأَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ رَجُلٍ، قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهَدْىِ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَأْخُذَ عَنْهُ فَقَالَ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Abdurahmon ibn Yaziddan, u dedi: Biz Huzayfadan — Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (xulq-atvori, yo'li) eng yaqin bir kishi haqida — biz undan (ilm) olsak deb — so'radik. U: «Men Ibn Ummu Abd (Ibn Mas'ud)dan ko'ra xulq, yo'l va hadit (qiyofa) jixatidan Nabiy sollallahu alayhi vasallamga yaqinroq biror kishini bilmayman», dedi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ، فَمَكُثْنَا حِينًا مَا نُرَى إِلاَّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Muhammad ibnul-Alo menga aytdi, Ibrohim ibn Yusuf ibn Abu Is'hoq bizga aytdi, u dedi: Otam menga aytdi, Abu Is'hoqdan, u dedi: Asvad ibn Yazid menga aytdi, u dedi: Abu Muso Ash'ariy roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdim: Men va akam Yamandan keldik, biz bir muddat — Abdulloh ibn Mas'udni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ahli baytidan bir kishi deb (o'ylab) turdik — uning va onasinin Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (ko'p) kirib chiqishini ko'rganimiz sababli.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ دَعْهُ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Hasan ibn Bishr bizga aytdi, Muofo bizga aytdi, Usmon ibnul-Asvaddan, Ibn Abu Mulaykadan, u dedi: Muoviya xufton (namozi)dan keyin bir rakat vitr o'qidi, uning yonida Ibn Abbosning bir mavlosi bor edi. U Ibn Abbosning oldiga keldi (xabar berdi). (Ibn Abbos): «Uni qo'y, chunki u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga sahbat qilgan», dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لَكَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مُعَاوِيَةَ، فَإِنَّهُ مَا أَوْتَرَ إِلاَّ بِوَاحِدَةٍ. قَالَ إِنَّهُ فَقِيهٌ.
Ibn Abu Maryam bizga aytdi, Nofi ibn Umar bizga aytdi, Ibn Abu Mulayka menga aytdi: Ibn Abbosga: «Amirul-mo'minin Muoviya haqida (fikring) bormi? U faqat bir (rakat) vitr o'qidi», deyildi. U: «Albatta u faqih (fiqh sohibi)dir», dedi.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلاَةً لَقَدْ صَحِبْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا، وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.
Amr ibn Abbos menga aytdi, Muhammad ibn Ja'far bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abut-Tayyohdan, u dedi: Humron ibn Abonni eshitdim, Muoviya roziyallahu anhudan, u dedi: Albatta sizlar shunday bir namozni o'qiysizlarki, biz Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sahbat qilgan edik, uni o'qiganini ko'rmadik; va albatta u undan (ikkalasidan) qaytargan — ya'ni asrdan keyingi ikki rakatdan.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي ".
Abul-Valid bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga aytdi, Amr ibn Dinordan, Ibn Abu Mulaykadan, Misvar ibn Maxrama roziyallahu anhumodan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Fotima mendan bir parchadir; kim uni g'azablantirsa, meni g'azablantirgan bo'ladi».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا " يَا عَائِشَ، هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ ". فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لاَ أَرَى. تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Yahyo ibn Bukayr bizga aytdi, Lays bizga aytdi, Yunusdan, Ibn Shihobdan, Abu Salama dedi: Oisha roziyallahu anho dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kun: «Ey Oisha, mana bu Jibril, u senga salom yo'llayapdi», dedi. Men: «Va alayhissalomu va rahmatullohi va barakotuh; sen men ko'rmagan narsani ko'rayapsan», dedim — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni (nazarda tutdi).
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
Odam bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u dedi: Amr (ham) bizga aytdi, Shu'ba bizga xabar berdi, Amr ibn Murradan, Murradan, Abu Muso Ash'ariy roziyallahu anhudan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Erkaklardan ko'p (kishi) kamolga yetdi, ayollardan esa faqat Imron qizi Maryam va Fir'avnnin xotini Osiya kamolga yetdi. Oishanin ayollar ustidagi fazli — saridning (suyuq taom) boshqa taomlar ustidagi fazlidekdir».