حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ ".
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi, Muhammad ibn Ja'far menga aytdi, Abdulloh ibn Abdurahmondan: U Anas ibn Molik roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Oishanin ayollar ustidagi fazli — saridning taom ustidagi fazlidekdir».
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، اشْتَكَتْ، فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، تَقْدَمِينَ عَلَى فَرَطِ صِدْقٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, Abdulvahhob ibn Abdulmajid bizga aytdi, Ibn Avn bizga aytdi, Qosim ibn Muhammaddan: Oisha kasallandi. Ibn Abbos kelib: «Ey mo'minlar onasi, sen rost (yetib boruvchi) bir farat (oldindan ketuvchi yaxshilik) ustiga — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga va Abu Bakrga — borasan», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ لَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَهُمْ خَطَبَ عَمَّارٌ فَقَالَ إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ ابْتَلاَكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ أَوْ إِيَّاهَا.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Hakamdan, Abu Voilni eshitdim, u dedi: Ali Ammor va Hasanni Kufaga — ularni (jangga) chaqirsin deb — yuborganida, Ammor xutba qildi va: «Albatta men u (Oisha) uning (Nabiyning) dunyo va oxiratda xotini ekanini bilaman; lekin Allah sizlarni — unga (Aliga) yoki unga (Oishaga) ergashasizlarmi deb — sinadi», dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلاَدَةً فَهَلَكَتْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلاَةُ، فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا، وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً.
Ubayd ibn Ismoil bizga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Hishomdan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan: U Asmodan bir marvarid (shoda) qarz (ariyat) oldi, u yo'qoldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'z sahobalaridan bir necha kishini uni izlashga yubordi. Ularga namoz (vaqti) yetdi, ular tahoratsiz namoz o'qidilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallamga kelganlarida, buni unga shikoyat qildilar. Shunda tayammum oyati nozil bo'ldi. Usayd ibn Huzayr: «Allah seni yaxshilik bilan mukofotlasin; Allahga qasam, senga hech qachon bir ish (musibat) tushmadi, illo Allah senga undan bir chiqish (yo'l) qildi va musulmonlarga unda baraka qildi», dedi.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ، جَعَلَ يَدُورُ فِي نِسَائِهِ وَيَقُولُ " أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا ". حِرْصًا عَلَى بَيْتِ عَائِشَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي سَكَنَ.
Ubayd ibn Ismoil menga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Hishomdan, otasidan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'z kasalligida bo'lganida, o'z xotinlari (orasida navbatma-navbat) aylanar va: «Men ertaga qaerda (kimning navbatida)man? Men ertaga qaerdaman?», der edi — Oishanin uyini (xohlashda) harislik bilan. Oisha: «Mening kunim bo'lganida, (aylanishdan) to'xtadi (tinchdi)», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ،، قَالَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ، وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ، فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ أَوْ حَيْثُ مَا دَارَ، قَالَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ فَأَعْرَضَ عَنِّي، فَلَمَّا عَادَ إِلَىَّ ذَكَرْتُ لَهُ ذَاكَ فَأَعْرَضَ عَنِّي، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ " يَا أُمَّ سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَىَّ الْوَحْىُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا ".
Abdulloh ibn Abdulvahhob bizga aytdi, Hammod bizga aytdi, Hishom bizga aytdi, otasidan, u dedi: Odamlar o'z hadyalarini Oishanin kunida (berishni) ko'zlar (poylar) edi. Oisha dedi: Mening (sherik) ayollarim Ummu Salamaning oldiga to'plandi va: «Ey Ummu Salama, Allahga qasam, odamlar o'z hadyalarini Oishanin kunida (berishni) ko'zlaydi, biz ham Oisha xohlagandek yaxshilik (Nabiyning roziligini) istaymiz; bas, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga ayt, odamlarga — u qaerda (kimning navbatida) bo'lsa yoki qaerga aylansa — o'sha yerda unga hadya berishni buyursin», dedilar. (Oisha) dedi: Ummu Salama buni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga zikr qildi. (Ummu Salama) dedi: U mendan yuz o'girdi. Menga (navbat) qaytganida, men unga buni zikr qildim, u mendan yuz o'girdi. Uchinchi (marta) bo'lganida, men unga zikr qildim, u: «Ey Ummu Salama, meni Oisha (ishi)da ozorlama; chunki Allahga qasam, men sizlardan birortangizning choyshabingiz ostida (bo'lgan paytimda) — undan (Oishadan) o'zga — menga vahy nozil bo'lmadi», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَرَأَيْتَ اسْمَ الأَنْصَارِ كُنْتُمْ تُسَمَّوْنَ بِهِ، أَمْ سَمَّاكُمُ اللَّهُ قَالَ بَلْ سَمَّانَا اللَّهُ، كُنَّا نَدْخُلُ عَلَى أَنَسٍ فَيُحَدِّثُنَا مَنَاقِبَ الأَنْصَارِ وَمَشَاهِدَهُمْ، وَيُقْبِلُ عَلَىَّ أَوْ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ فَيَقُولُ فَعَلَ قَوْمُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا.
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Mahdiy ibn Maymun bizga aytdi, G'aylon ibn Jarir bizga aytdi, u dedi: Men Anasga: «Aytchi, ‹Ansor› ismi — sizlar (johiliyatda) shu bilan atalar edingizmi, yoki sizlarni Allah (shu nom bilan) atadimi?», dedim. U: «Balki bizni Allah atadi», dedi. Biz Anasning oldiga kirar edik, u bizga Ansorning manoqib (fazilat)lari va ularning (jang) mashohidlarini hikoya qilar, menga yoki Azddan bo'lgan bir kishiga yuzlanar va: «Sening qavming falon-falon kuni shunday-shunday qildi», der edi.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ بُعَاثَ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ، وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ، وَجُرِّحُوا، فَقَدَّمَهُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلاَمِ.
Ubayd ibn Ismoil menga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Hishomdan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Bu'os kuni — Allah uni O'z Rasuli sollallahu alayhi vasallam uchun oldindan (taqdir qilib) qo'ygan bir kun edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (Madinaga) kelganida, ularning (Avs va Xazrajning) kotta-kichiklari (jamoasi) tarqalgan, sarvarlari o'ldirilgan va (ko'plar) yaralangan edi. Bas, Allah uni (o'sha kunni) O'z Rasuli sollallahu alayhi vasallam uchun ularning Islomga kirishlaride (sabab qilib) oldindan qo'ydi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ـ وَأَعْطَى قُرَيْشًا ـ وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ، إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَاءِ قُرَيْشٍ، وَغَنَائِمُنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا الأَنْصَارَ قَالَ فَقَالَ " مَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ ". وَكَانُوا لاَ يَكْذِبُونَ. فَقَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ. قَالَ " أَوَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالْغَنَائِمِ إِلَى بُيُوتِهِمْ، وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ ".
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abut-Tayyohdan, u dedi: Anas roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdim: Ansor Makka fath qilingan kuni — (Nabiy) Qurayshga (mol) berganida — : «Allahga qasam, albatta bu — bu ajabdir: bizning qilichlarimiz Qurayshning qonlaridan tomib turibdi, bizning g'animatlarimiz esa ularga qaytarilayapdi!», dedilar. Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamga yetdi, u Ansorni chaqirdi. (Anas) dedi: U: «Mendan sizlar haqda menga nima yetdi (bu nima gap)?», dedi — ular yolg'on aytmas edilar. Ular: «U — senga yetgan narsadir (rost)», dedilar. U: «Odamlar g'animatlar bilan o'z uylariga qaytsa, sizlar esa Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan o'z uylaringizga qaytsa — bunga rozi emasmisizlar? Agar Ansor bir vodiy yoki bir tog' yo'liga (dara) kirsa, men albatta Ansorning vodiysiga yoki ularning darasiga kirar edim», dedi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّ الأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الأَنْصَارِ، وَلَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ ". فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي، آوَوْهُ وَنَصَرُوهُ. أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Muhammad ibn Ziyoddan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan — yoki Abul-Qosim sollallahu alayhi vasallam dedi: «Agar Ansor bir vodiy yoki bir tog' yo'liga kirsa, men albatta Ansorning vodiysiga kirar edim; agar hijrat bo'lmaganida, men Ansordan bir kishi bo'lar edim». Abu Hurayra: «Otam va onam (unga fido bo'lsin), u zulm qilmadi (haqni aytdi): ular uni panoh berdilar va unga yordam berdilar», dedi — yoki boshqa bir so'z (aytdi).
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَكْثَرُ الأَنْصَارِ مَالاً فَأَقْسِمُ مَالِي نِصْفَيْنِ، وَلِي امْرَأَتَانِ، فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَسَمِّهَا لِي أُطَلِّقْهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا. قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، أَيْنَ سُوقُكُمْ فَدَلُّوهُ عَلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَمَا انْقَلَبَ إِلاَّ وَمَعَهُ فَضْلٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ، ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ، ثُمَّ جَاءَ يَوْمًا وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَهْيَمْ ". قَالَ تَزَوَّجْتُ. قَالَ " كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ". قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ. أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، شَكَّ إِبْرَاهِيمُ.
Ismoil ibn Abdulloh bizga aytdi, u dedi: Ibrohim ibn Sa'd menga aytdi, otasidan, bobosidan, u dedi: (Muhojirlar) Madinaga kelganlarida, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdurahmon (ibn Avf) bilan Sa'd ibnur-Robi'ni qardosh qildi. (Sa'd) Abdurahmonga: «Men Ansorning eng ko'p mollisiman, men molimni ikki bo'lak qilib (yarmini senga) bo'lay; va menda ikki xotin bor, qara, ularning qaysisi senga ko'proq yoqsa, menga ayt, men uni taloq qilay, iddasi tugaganida, sen unga uylanasan», dedi. (Abdurahmon): «Allah senga ahling va molingda baraka bersin; bozoringiz qaerda?», dedi. Ular unga Banu Qaynuqo' bozorini ko'rsatdi. U (savdodan) faqat oz qurut va yog' (ortig'i) bilan qaytdi. So'ng (har kun) ertalab (savdoga) bordi, so'ng bir kun keldi, unda sariq (atir) izi bor edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bu nima (xabar)?», dedi. U: «Uylandim», dedi. (Nabiy): «Unga qancha (mahr) berding?», dedi. U: «Bir danak (vazni) oltin — yoki bir danak og'irligida oltin», dedi — Ibrohim shak qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ، فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ عَلِمَتِ الأَنْصَارُ أَنِّي مِنْ أَكْثَرِهَا مَالاً، سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ، وَلِي امْرَأَتَانِ، فَانْظُرْ أَعْجَبَهُمَا إِلَيْكَ فَأُطَلِّقُهَا، حَتَّى إِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ. فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَفْضَلَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ يَسِيرًا، حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْيَمْ ". قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ. فَقَالَ " مَا سُقْتَ فِيهَا ". قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ".
Qutayba bizga aytdi, Ismoil ibn Ja'far bizga aytdi, Humayddan, Anas roziyallahu anhudan: U dedi: Bizning oldimizga Abdurahmon ibn Avf keldi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam u bilan Sa'd ibnur-Robi' orasida qardoshlik qildi — (Sa'd) ko'p molli edi. Sa'd: «Ansor mening ularning eng ko'p mollisi ekanimni bildi; men molimni men bilan sening orangda ikki bo'lak qilamen; menda ikki xotin bor, qara, ularning qaysisi senga ko'proq yoqsa, men uni taloq qilay, u (idda)dan chiqganida, sen unga uylanasan», dedi. Abdurahmon: «Allah senga ahlingda baraka bersin», dedi. U (Abdurahmon) o'sha kuni faqat bir oz yog' va qurut (ortig'i) bilan qaytdi. Ko'p o'tmay, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga keldi, uning ustida sariq (atir) ifloslig'i (izi) bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Bu nima?», dedi. U: «Ansordan bir ayolga uylandim», dedi. U: «Unga qancha (mahr) berding?», dedi. U: «Bir danak og'irligida oltin — yoki bir danak oltin», dedi. U: «Valima (to'y-osh) qil, garchi bir qo'y bilan bo'lsa ham», dedi.
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ النَّخْلَ. قَالَ " لاَ ". قَالَ يَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَتُشْرِكُونَا فِي التَّمْرِ. قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.
Salt ibn Muhammad Abu Hammom bizga aytdi, u dedi: Mug'ira ibn Abdurahmonni eshitdim, Abuz-Zinod bizga aytdi, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u dedi: Ansor: «(Ey Rasulullah,) xurmozorlarni biz bilan ular (muhojirlar) orasida taqsimla», dedilar. U: «Yo'q», dedi. (Ansor muhojirlarga): «Sizlar bizning mehnatimizni (parvarishni) bajarasizlar, biz sizlarni xurmoda sherik qilamiz», dedilar. Ular: «Eshitdik va itoat qildik», dedilar.
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُهُمْ إِلاَّ مُنَافِقٌ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ ".
Hajjoj ibn Minhol bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u dedi: Adiy ibn Sobit menga xabar berdi, u dedi: Baroni eshitdim roziyallahu anhu, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni eshitdim — yoki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ansor — ularni faqat mo'min sevadi, va ularni faqat munofiq yomon ko'radi; bas, kim ularni sevsa, Allah uni sevadi; kim ularni yomon ko'rsa, Allah uni yomon ko'radi».
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ ".
Muslim ibn Ibrohim bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abdulloh ibn Abdulloh ibn Jabrdan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Iymon alomati — Ansorni sevmoq, nifoq alomati esa — Ansorni yomon ko'rmoqdir».
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ مُقْبِلِينَ ـ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ عُرُسٍ ـ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُمْثِلاً، فَقَالَ " اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَىَّ ". قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ.
Abu Ma'mar bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi, Abdulaziz bizga aytdi, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam ayollar va bolalarni — (Anas) ‹to'y (nikoh)dan› deganini gumon qilaman — kelayotgan holda ko'rdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam tik turib: «Ey Allah, sizlar menga odamlarning eng sevimlisidansizlar», dedi — buni uch marta aytdi.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا، فَكَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ ". مَرَّتَيْنِ.
Ya'qub ibn Ibrohim ibn Kasir bizga aytdi, Bahz ibn Asad bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u dedi: Hishom ibn Zayd menga xabar berdi, u dedi: Anas ibn Molik roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdim: Ansordan bir ayol Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi, u bilan o'z bolasi bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga (ayolga) so'zladi va: «Jonim qo'lida bo'lgan Zot bilan qasam, albatta sizlar menga odamlarning eng sevimlisisizlar», dedi — ikki marta.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَتِ الأَنْصَارُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَتْبَاعٌ، وَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاكَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا. فَدَعَا بِهِ. فَنَمَيْتُ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ أَبِي لَيْلَى. قَالَ قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Amrdan, Abu Hamzani eshitdim, Zayd ibn Arqamdan: Ansor: «Ey Rasulullah, har bir payg'ambarning ergashuvchilari bor; va biz senga ergashdik; bas, Allahga duo qil, bizning ergashuvchilarimizni bizdan qilsa», dedilar. U (Nabiy) buning uchun duo qildi. Men buni Ibn Abu Layloga yetkazdim. U: «Zayd buni da'vo qildi», dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ ـ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ـ قَالَتِ الأَنْصَارُ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ أَتْبَاعًا، وَإِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاكَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ ". قَالَ عَمْرٌو فَذَكَرْتُهُ لاِبْنِ أَبِي لَيْلَى. قَالَ قَدْ زَعَمَ ذَاكَ زَيْدٌ. قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ.
Odam bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Amr ibn Murra bizga aytdi, u dedi: Abu Hamzani — Ansordan bir kishini — eshitdim: Ansor: «Ey Rasulullah — yoki: har bir qavmnin — ergashuvchilari bor; va biz senga ergashdik; bas, Allahga duo qil, bizning ergashuvchilarimizni bizdan (Ansordan) qilsa», dedilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ey Allah, ularning ergashuvchilarini ulardan qil», dedi. Amr dedi: Men buni Ibn Abu Layloga zikr qildim. U: «Zayd buni da'vo qildi», dedi. Shu'ba dedi: Uni Zayd ibn Arqam deb o'ylayman.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ، ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ". فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ. وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا، وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u dedi: Qatodani eshitdim, Anas ibn Molikdan, Abu Usayd roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ansorning eng yaxshi uylari (qabilalari) Banun-Najjor, so'ng Banu Abdul-Ash'hal, so'ng Banul-Horis ibn Xazraj, so'ng Banu Soidadir; va Ansorning har bir uyida yaxshilik bor». Sa'd: «Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni faqat bizni (boshqalardan) past qo'ygan deb ko'rayapman», dedi. Unga: «U sizlarni ko'plardan ustun qildi (afzal qildi)», deyildi. Abdussamad dedi: Shu'ba bizga aytdi, Qatoda bizga aytdi, Anasni eshitdim, u dedi: Abu Usayd Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan buni (aytdi) va: «Sa'd ibn Uboda (aytdi)», dedi.