حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ " يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَسْلُ أَحْوَطُ، وَذَاكَ الآخِرُ، وَإِنَّمَا بَيَّنَّا لاِخْتِلاَفِهِمْ.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo, Hishom ibn Urvadan rivoyat qildi, u dedi: menga otam xabar berdi, u dedi: menga Abu Ayyub xabar berdi, u dedi: menga Ubayy ibn Ka'b xabar berdiki, u dedi: «Ey Rasulullah, erkak ayol bilan jimo' qilib, (maniy) chiqarmasa (nima qiladi)?» (dedi). U: «O'zidan ayolga tekkan (joy)ni yuvadi, so'ng tahorat qiladi va namoz o'qiydi,» dedilar. Abu Abdulloh (Buxoriy) dedi: G'usl (qilish) ehtiyotliroqdir, va o'sha (yuvish bilan kifoyalanish) oxirgi (so'nggi hukm)dir; biz buni faqat ularning ixtilofi (sababli) bayon qildik.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ خَرَجْنَا لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي قَالَ " مَا لَكِ أَنُفِسْتِ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ". قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ.
Bizga Ali ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon rivoyat qildi, u dedi: men Abdurrahmon ibn al-Qosimni eshitdim, u dedi: men al-Qosimni shunday deganini eshitdim: men Oishani shunday deganini eshitdim: Biz faqat hajni (ko'zlab) chiqdik. Sarifda bo'lganimizda, men hayz ko'rdim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) yonimga kirdilar — men yig'lab o'tirgan edim. U: «Nima bo'ldi senga, hayz ko'rdingmi?» dedilar. Men: «Ha,» dedim. U: «Bu — Allah Odam qizlariga (taqdir qilib) yozgan ishdir. Bas, hojilar bajaradigan (amal)ni bajar — faqat Baytni (Ka'bani) tavof qilmagin,» dedilar. (Oisha) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) xotinlari nomidan sigir (qurbonlik) qildilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men hayzli holatda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning boshlarini tarardim.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ أَوْ تَدْنُو مِنِّي الْمَرْأَةُ وَهْىَ جُنُبٌ فَقَالَ عُرْوَةُ كُلُّ ذَلِكَ عَلَىَّ هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ ـ تَعْنِي ـ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ، يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ وَهْىَ فِي حُجْرَتِهَا، فَتُرَجِّلُهُ وَهْىَ حَائِضٌ.
Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, u dedi: bizga Hishom ibn Yusuf xabar berdiki, Ibn Jurayj ularga xabar berdi, u dedi: menga Hishom, Urvadan xabar berdiki, undan: «Hayzli (ayol) menga xizmat qiladimi yoki janobatli ayol menga yaqinlashadimi?» deb so'raldi. Urva: «Bularning hammasi menga oson; bularning hammasi(ni qiluvchi) menga xizmat qiladi va bu (haqda) hech kimga zarar yo'q. Menga Oisha xabar berdiki, u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning boshlarini hayzli holatda tarardi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'sha paytda masjidda mujovir (i'tikofda) edilar; u kishi boshlarini unga (Oishaga) yaqinlashtirardilar, u esa o'z hujrasida (bo'lib), uni tarardi — hayzli holatda,» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، سَمِعَ زُهَيْرًا، عَنْ مَنْصُورٍ ابْنِ صَفِيَّةَ، أَنَّ أُمَّهُ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.
Bizga Abu Nuaym al-Fazl ibn Dukayn rivoyat qildi, u Zuhayrni, Mansur ibn Safiyyadan (rivoyat qilib) eshitdi, u (Mansur)ning onasi unga rivoyat qildiki, Oisha unga rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bag'rimga (tizzamga) suyanib (yotar), men hayzli edim, so'ng Qur'an o'qirdilar.
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ، بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعَةً فِي خَمِيصَةٍ إِذْ حِضْتُ، فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي قَالَ " أَنُفِسْتِ ". قُلْتُ نَعَمْ. فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ.
Bizga al-Makkiy ibn Ibrohim rivoyat qildi, u dedi: bizga Hishom, Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abu Salamadan rivoyat qildiki, Zaynab binti Ummu Salama unga rivoyat qildiki, Ummu Salama unga rivoyat qilib dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga bir xamisa (yo'l-yo'l choponda) yonboshlab yotgan edim, birdan hayz ko'rdim. Men (sezdirmay) sirg'alib chiqib, hayz kiyimlarimni oldim. U: «Hayz ko'rdingmi?» dedilar. Men: «Ha,» dedim. So'ng u kishi meni chaqirdilar, men u kishi bilan birga xamila (jun chopon)ga yonboshlab yotdim.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلاَنَا جُنُبٌ. وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.
Bizga Qabisa rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon, Mansurdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bitta idishdan g'usl qilardik — ikkalamiz janobatli (edik). U kishi menga (izor bog'lashni) buyurardilar, men izor (belbog' kiyim) bog'lardim, so'ng u kishi men hayzli holatda menga mubosharat qilardilar. U kishi i'tikofda bo'lganlarida, boshlarini menga (tomon) chiqarardilar, men esa hayzli holatda uni yuvardim.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلاَنَا جُنُبٌ. وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.
Bizga Qabisa rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon, Mansurdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bitta idishdan g'usl qilardik — ikkalamiz janobatli (edik). U kishi menga (izor bog'lashni) buyurardilar, men izor bog'lardim, so'ng u kishi men hayzli holatda menga mubosharat qilardilar. U kishi i'tikofda bo'lganlarida, boshlarini menga (tomon) chiqarardilar, men esa hayzli holatda uni yuvardim.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلاَنَا جُنُبٌ. وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ. وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.
Bizga Qabisa rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon, Mansurdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bitta idishdan g'usl qilardik — ikkalamiz janobatli (edik). U kishi menga (izor bog'lashni) buyurardilar, men izor bog'lardim, so'ng u kishi men hayzli holatda menga mubosharat qilardilar. U kishi i'tikofda bo'lganlarida, boshlarini menga (tomon) chiqarardilar, men esa hayzli holatda uni yuvardim.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ـ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ ـ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا، أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا. قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ. تَابَعَهُ خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
Bizga Ismoil ibn Xalil rivoyat qildi, u dedi: bizga Ali ibn Mus'hir xabar berdi, u dedi: bizga Abu Ishoq — u ash-Shayboniy — Abdurrahmon ibn al-Asvaddan, u otasidan, u Oishadan xabar berdi, u dedi: Bizdan biri hayzli bo'lganda, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga mubosharat qilmoqchi bo'lsalar, hayzining avji (qattiq) paytida unga izor bog'lashni buyurardilar, so'ng unga mubosharat qilardilar. U dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) o'z (nafsoniy) ehtiyojini boshqargani kabi sizlarning qaysingiz o'z ehtiyojini boshqara oladi? Uni Xolid va Jarir ash-Shayboniydan mutoba qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ.
Bizga Abun-Nu'mon rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulvohid rivoyat qildi, u dedi: bizga ash-Shayboniy rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulloh ibn Shaddod rivoyat qildi, u dedi: men Maymunani (shunday deganini) eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) xotinlaridan biriga mubosharat qilmoqchi bo'lganlarida, unga (izor bog'lashni) buyurardilar, u esa hayzli holatda izor bog'lardi. Uni Sufyon ash-Shayboniydan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ـ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحًى ـ أَوْ فِطْرٍ ـ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ". فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ". قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ".
Bizga Said ibn Abu Maryam rivoyat qildi, u dedi: bizga Muhammad ibn Ja'far xabar berdi, u dedi: menga Zayd — u ibn Aslam — Iyoz ibn Abdullohdan, u Abu Said al-Xudriydan xabar berdi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Qurbon — yoki Fitr — hayitida namozgohga chiqdilar va ayollarning yonidan o'tib: «Ey ayollar jamoasi! Sadaqa qilinglar; chunki men sizlarni do'zax ahlining ko'pchiligi (sifatida) ko'rsatildim,» dedilar. Ular: «Nima sababdan, ey Rasulullah?» dedilar. U: «Sizlar la'natni ko'paytirasiz va erni (yaxshiligini) inkor etasiz. Aql va diyni noqis (kishilar)dan, dono (mustahkam) erkakning aqlini sizlardan biri (ayol)cha (oson) oladiganini ko'rmadim,» dedilar. Ular: «Diynimiz va aqlimizning noqisligi nima, ey Rasulullah?» dedilar. U: «Ayolning guvohligi erkak guvohligining yarmiday emasmi?» dedilar. Ular: «Ha,» dedilar. U: «Mana shu uning aqlining noqisligidandir. Hayz ko'rganda, namoz o'qimaydi va ro'za tutmaydi-ku, (shundaymi)?» dedilar. Ular: «Ha,» dedilar. U: «Mana shu uning diynining noqisligidandir,» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَذْكُرُ إِلاَّ الْحَجَّ، فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ {مَا يُبْكِيكِ}. قُلْتُ لَوَدِدْتُ وَاللَّهِ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ. قَالَ {لَعَلَّكِ نُفِسْتِ}. قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " فَإِنَّ ذَلِكَ شَىْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ".
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulaziz ibn Abu Salama, Abdurrahmon ibn al-Qosimdan, u al-Qosim ibn Muhammaddan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan faqat hajni eslab (ko'zlab) chiqdik. Sarifga kelganimizda, men hayz ko'rdim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) yonimga kirdilar — men yig'lar edim. U: «Seni nima yig'latyapti?» dedilar. Men: «Allahga qasamki, bu yil haj qilmaganimni istardim,» dedim. U: «Sen, ehtimol, hayz ko'rdingmi?» dedilar. Men: «Ha,» dedim. U: «Bu — Allah Odam qizlariga yozgan narsadir. Bas, hoji qiladigan (amal)ni qil — faqat pok bo'lguningcha Baytni tavof qilmagin,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan xabar berdiki, u dedi: Fotima binti Abu Hubaysh Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga: «Ey Rasulullah, men pok bo'lmayapman; namozni tark etaymi?» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Bu — (qon) tomiridir, hayz emas. Hayz kelganda, namozni tark et; uning miqdori (muddati) o'tganda esa, o'zingdan qonni yuvib, namoz o'qi,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ، فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ بِمَاءٍ، ثُمَّ لِتُصَلِّي فِيهِ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Hishomdan, u Fotima binti al-Munzirdan, u Asmo binti Abu Bakrdan xabar berdiki, u dedi: Bir ayol Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan so'rab: «Ey Rasulullah, bizdan birimizning kiyimiga hayz qoni tegsa, qanday qiladi, qarab bering?» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Sizlardan birining kiyimiga hayz qoni tegsa, uni (qotgan qonni) qirib tashlasin, so'ng uni suv bilan ishqalasin, keyin unda namoz o'qisin,» dedilar.
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ، ثُمَّ تَقْتَرِصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا فَتَغْسِلُهُ، وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ.
Bizga Asbag' rivoyat qildi, u dedi: menga Ibn Vahb xabar berdi, u dedi: menga Amr ibn al-Horis, Abdurrahmon ibn al-Qosimdan xabar berdiki, u unga otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Bizdan biri hayz ko'rar, so'ng pok bo'lganida, kiyimidagi qonni qirib (ishqalab), uni yuvar va qolganiga (suv) separ, keyin unda namoz o'qirdi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهْىَ مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ، فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ. وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ فَقَالَتْ كَأَنَّ هَذَا شَىْءٌ كَانَتْ فُلاَنَةُ تَجِدُهُ.
Bizga Ishoq rivoyat qildi, u dedi: bizga Xolid ibn Abdulloh, Xoliddan, u Ikrimadan, u Oishadan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga xotinlaridan biri i'tikof qildi — u istihoza (kasallik qoni) ko'radigan, qon ko'radigan (edi); ba'zan qon (oqishi) sababli ostiga tog'orachani qo'yardi. (Rivoyatchi) gumon qildiki, Oisha za'faron suvini ko'rib: «Go'yo bu falon ayol topadigan (ko'radigan) narsadek,» dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ، فَكَانَتْ تَرَى الدَّمَ وَالصُّفْرَةَ، وَالطَّسْتُ تَحْتَهَا وَهْىَ تُصَلِّي.
Bizga Qutayba rivoyat qildi, u dedi: bizga Yazid ibn Zuray', Xoliddan, u Ikrimadan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga xotinlaridan bir ayol i'tikof qildi — u qon va sariqlik ko'rar, ostida tog'oracha (bo'lar), u esa namoz o'qirdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ بَعْضَ، أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ اعْتَكَفَتْ وَهْىَ مُسْتَحَاضَةٌ.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, u dedi: bizga Mu'tamir, Xoliddan, u Ikrimadan, u Oishadan rivoyat qildiki, mo'minlar onalaridan biri istihoza ko'rgan holda i'tikof qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ، فَإِذَا أَصَابَهُ شَىْءٌ مِنْ دَمٍ، قَالَتْ بِرِيقِهَا فَقَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا.
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibrohim ibn Nofi', Ibn Abu Najihdan, u Mujohiddan rivoyat qildi, u dedi: Oisha dedi: Bizdan biriga faqat bitta kiyim bo'lar, u hayzni o'sha (kiyim)da o'tkazardi. Unga biror qon tegsa, (Oisha) tupugi bilan (ishora qilib) tirnog'i bilan uni ishqalab (ketkazardi).