كتاب الأطعمة
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ وَهْىَ ابْنَةُ سِتٍّ وَبَنَى بِهَا وَهْىَ ابْنَةُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا.
Qabisa ibn Uqba, Sufyondan, u Hishom ibn Urvadan, u Urvadan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Oishaga — u olti yashar ekanida uylandilar va unga — u to'qqiz yashar ekanida qovushdilar, va u kishi huzurida to'qqiz (yil) qoldi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثًا يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ، أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّى لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ.
Muhammad ibn Salom, Ismoil ibn Ja'fardan, u Humayddan, u Anasdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar bilan Madina orasida uch (kun) turib, unda Safiya binti Huyay bilan qovushdilar. Men musulmonlarni uning valimasiga chaqirdim. Unda na non, na go'sht bor edi. (Nabiy) terilarni (yozishni) buyurdilar, unga xurmo, qurut va yog' tashlandi — bu uning valimasi bo'ldi. Musulmonlar: U mo'minlar onalaridan birimi yoki o'ng qo'li egallaganlardanmi? deb (so'rordilar). Ular: Agar uni (hijob bilan) to'ssa, u mo'minlar onalaridandir; agar to'smasa, u o'ng qo'li egallaganlardandir, dedilar. U kishi (yo'lga) ravona bo'lganida, unga orqasida (joy) tayyorlab, u bilan odamlar orasida hijobni tortdilar.
حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى.
Farva ibn Abul Mag'ro, Ali ibn Mushirdan, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga uylandilar, onam menga kelib, meni (kelinlik) uyiga kiritdi. Meni faqat chosht paytida (kelgan) Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (dan boshqa hech narsa) cho'chitmadi, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلِ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ. قَالَ " إِنَّهَا سَتَكُونُ ".
Qutayba ibn Said, Sufyondan: Bizga Muhammad ibnul Munkadir, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Anmot (gilamlar, naqshli to'shaklar) tutdingizmi?» dedilar. Men: Ey Rasulullah, bizda anmot qaerda? dedim. U: «Albatta u (kelajakda) bo'ladi» dedilar.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا زَفَّتِ امْرَأَةً إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشَةُ مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ فَإِنَّ الأَنْصَارَ يُعْجِبُهُمُ اللَّهْوُ ".
Fazl ibn Ya'qub, Muhammad ibn Sobiqdan, u Isroildan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qiladi: U bir ayolni Ansordan bir kishiga (kelinlik qilib) uzatdi. Nabiyulloh sollallahu alayhi vasallam: «Ey Oisha, sizlarda o'yin-kulgi (xush ovoz) bo'lmadimi? Chunki Ansorga o'yin-kulgi yoqadi» dedilar.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ـ وَاسْمُهُ الْجَعْدُ ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَرَّ بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سُلَيْمٍ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ فَقَالَتْ لِي أُمُّ سُلَيْمٍ لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَقُلْتُ لَهَا افْعَلِي. فَعَمَدَتْ إِلَى تَمْرٍ وَسَمْنٍ وَأَقِطٍ، فَاتَّخَذَتْ حَيْسَةً فِي بُرْمَةٍ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا مَعِي إِلَيْهِ، فَانْطَلَقْتُ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لِي " ضَعْهَا ". ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَالَ " ادْعُ لِي رِجَالاً ـ سَمَّاهُمْ ـ وَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ ". قَالَ فَفَعَلْتُ الَّذِي أَمَرَنِي فَرَجَعْتُ فَإِذَا الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى تِلْكَ الْحَيْسَةِ، وَتَكَلَّمَ بِهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرَةً عَشَرَةً، يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَيَقُولُ لَهُمُ " اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ ". قَالَ حَتَّى تَصَدَّعُوا كُلُّهُمْ عَنْهَا، فَخَرَجَ مِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ، وَبَقِيَ نَفَرٌ يَتَحَدَّثُونَ قَالَ وَجَعَلْتُ أَغْتَمُّ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ الْحُجُرَاتِ، وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ فَقُلْتُ إِنَّهُمْ قَدْ ذَهَبُوا. فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ، وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَإِنِّي لَفِي الْحُجْرَةِ، وَهْوَ يَقُولُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ}. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ قَالَ أَنَسٌ إِنَّهُ خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ.
Ibrohim Abu Usmondan — uning ismi Ja'd — u Anas ibn Molikdan rivoyat qiladi: U Banu Rifo'a masjidida bizning oldimizdan o'tdi, men uni shunday deganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ummu Sulaymning yonidan o'tganlarida, uning oldiga kirib, unga salom berardilar. So'ng (Anas) aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Zaynab bilan kuyov (yangi qovushgan) edilar. Ummu Sulaym menga: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bir hadya (sovg'a) qilsak edi, dedi. Men unga: Qilavur, dedim. U xurmo, yog' va qurutga qarab, qozonda xays (xurmoli taom) tayyorlab, uni men bilan u kishiga yubordi. Men uni u kishiga olib bordim. U menga: «Uni qo'y» dedilar. So'ng menga buyurib: «Menga falon-falon erkaklarni — ularni nomladilar — va uchratgan kishingni chaqir» dedilar. (Anas) aytdi: Men u buyurgan ishini qildim, qaytdim, mana uy ahli bilan to'lib ketibdi. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam qo'llarini o'sha xaysga qo'yib, Allah xohlagan (duo)ni aytganlarini ko'rdim. So'ng u o'ntadan-o'ntadan chaqira boshladilar, ular undan yeydi, u kishi ularga: «Allahning ismini eslanglar (Bismillah aytinglar), har bir kishi o'z oldidagidan yesin» derdilar. (Anas) aytdi: To ularning hammasi undan tarqalguncha (yedilar). Ulardan chiquvchi chiqdi, bir guruh esa suhbatlashib qoldi. Men g'amgin bo'la boshladim. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam hujralar tomon chiqdilar, men ham ortlaridan chiqdim. Men: Ular ketdilar, dedim. U qaytib uyga kirdilar va pardani tushirdilar, men esa hujrada edim. U: «Ey iymon keltirganlar, Nabiyning uylariga — taomga izn berilmaguncha, uning pishishini kutmaydigan holda — kirmanglar. Lekin chaqirilsangiz, kiringlar; taom yeb bo'lganingizda, tarqalinglar, suhbatga berilib (qolib) ham (ketmanglar). Albatta bu Nabiyni ranjitar edi, u sizlardan hayo qilar (uyalar) edi, Allah esa haqdan hayo qilmaydi» (oyatini o'qir edilar). Abu Usmon: Anas: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga o'n yil xizmat qildi, dedi, dedi.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلاَدَةً، فَهَلَكَتْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلاَةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ، إِلاَّ جَعَلَ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا، وَجُعِلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةٌ.
Ubayd ibn Ismoil, Abu Usomadan, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: U Asmodan bir marjon (taqinchoq) ariyat (vaqtincha) olgan edi, u yo'qoldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sahobalaridan bir necha kishini uni izlashga yubordilar. Ularga namoz (vaqti) yetdi, ular tahoratsiz namoz o'qidilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallamga kelganlarida, buni unga shikoyat qildilar. Shunda tayammum oyati nozil bo'ldi. Usayd ibn Huzayr: Allah senga yaxshi mukofot bersin, Allahga qasam, senga hech qachon bir (qiyin) ish tushmadiki, Allah undan senga bir chiqish (yo'l) qilmagan bo'lsa, va unda musulmonlarga baraka qilindi, dedi.
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَقُولُ حِينَ يَأْتِي أَهْلَهُ بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، ثُمَّ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ، أَوْ قُضِيَ وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ".
Sa'd ibn Hafs, Shaybondan, u Mansurdan, u Solim ibn Abul Ja'ddan, u Kuraybdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Agar biringiz o'z ahliga (xotiniga) keluvchi (yaqinlik qiluvchi) bo'lganida: Bismillah, Allahim, meni shaytondan uzoqlashtir va bizga rizq qilgan narsangni shaytondan uzoqlashtir, desa, so'ng ular orasida shunda (farzand) taqdir qilinsa yoki bola (qaror) qilinsa, unga hech qachon shayton zarar yetka olmaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَكَانَ أُمَّهَاتِي يُوَاظِبْنَنِي عَلَى خِدْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَخَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ، وَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، فَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ، وَكَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، أَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهَا عَرُوسًا، فَدَعَا الْقَوْمَ فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ، ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَطَالُوا الْمُكْثَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكَىْ يَخْرُجُوا، فَمَشَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَشَيْتُ، حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ لَمْ يَقُومُوا، فَرَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَجَعْتُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَظَنَّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِالسِّتْرِ، وَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.
Yahyo ibn Bukayr, Laysdan, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan: Menga Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) xabar berdi: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelgan paytda o'n yashar bola edi. Onalarim (ona tomon ayollarim) meni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga xizmat qilishga davomiy (jalb) qilardilar, men unga o'n yil xizmat qildim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etganda men yigirma yashar edim. Men hijob (hukmi) nozil bo'lgan paytda uning ishini odamlarning eng biluvchisi edim. Hijobning nozil bo'lgani eng birinchi Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zaynab binti Jahsh bilan qovushgan (kuni)da edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam u bilan kuyov bo'lib tong ottirdilar, qavmni (taomga) chaqirdilar, ular taomdan yedilar, so'ng chiqdilar, ulardan bir guruh Nabiy sollallahu alayhi vasallamning huzurida qoldi va uzoq o'tirib qoldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam turib chiqdilar, men ham u bilan chiqdim, toki ular ham chiqsin deb. Nabiy sollallahu alayhi vasallam yurdilar, men ham yurdim, to Oisha hujrasining ostonasiga kelguncha. So'ng ular chiqdi deb o'ylab, qaytdilar, men ham u bilan qaytdim, to Zaynabning oldiga kirguncha — mana ular o'tiribdi, turmagan. Nabiy sollallahu alayhi vasallam qaytdilar, men ham u bilan qaytdim, to Oisha hujrasining ostonasiga yetganida, ular chiqdi deb o'ylab, qaytdilar, men ham u bilan qaytdim — mana ular chiqib ketibdi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam men bilan o'zlari orasiga pardani tortdilar va hijob nozil qilindi.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ " كَمْ أَصْدَقْتَهَا ". قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. وَعَنْ حُمَيْدٍ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ نَزَلَ الْمُهَاجِرُونَ عَلَى الأَنْصَارِ فَنَزَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ أُقَاسِمُكَ مَالِي وَأَنْزِلُ لَكَ عَنْ إِحْدَى امْرَأَتَىَّ. قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ ��َمَالِكَ. فَخَرَجَ إِلَى السُّوقِ فَبَاعَ وَاشْتَرَى فَأَصَابَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ فَتَزَوَّجَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ".
Ali, Sufyondan: Menga Humayd aytib berdi: U Anasni (roziyallahu anhu) eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Abdurahmon ibn Avfdan — u Ansordan bir ayolga uylangan edi — so'radilar: «Unga qancha mahr berding?» U: Bir danak og'irlikda oltin, dedi. Humayddan: Anasni eshitdim: Ular Madinaga kelganlarida, Muhojirlar Ansorning (uylari)ga tushdi. Abdurahmon ibn Avf Sa'd ibn Rabi'ning (uyiga) tushdi. (Sa'd): Senga molimni bo'lib beraman va ikki xotinimdan birini senga (talog' qilib) tushiraman, dedi. U: Allah senga oilang va molingda baraka bersin, dedi. So'ng bozorga chiqib, sotdi va sotib oldi, qurut va yog'dan biror narsa topdi (foyda qildi), so'ng uylandi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Valima qil, bir qo'y (so'yib) bo'lsa ham» dedilar.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَا أَوْلَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَىْءٍ مِنْ نِسَائِهِ، مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ أَوْلَمَ بِشَاةٍ.
Sulaymon ibn Harb, Hammoddan, u Sobitdan, u Anasdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam xotinlaridan hech biriga Zaynabga qilgandek valima qilmadilar — bir qo'y (so'yib) valima qildilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا بِحَيْسٍ.
Musaddad, Abdulvorisdan, u Shu'aybdan, u Anasdan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Safiyani ozod qilib, unga uylandilar va uni ozod qilishni uning mahri qildilar, va unga xays (xurmoli taom) bilan valima qildilar.
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ بَيَانٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ بَنَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِامْرَأَةٍ فَأَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالاً إِلَى الطَّعَامِ.
Molik ibn Ismoil, Zuhayrdan, u Bayondan rivoyat qiladi: Anasni eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir ayol bilan qovushdilar va meni yubordilar, men erkaklarni taomga chaqirdim.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ ذُكِرَ تَزْوِيجُ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنَسٍ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا أَوْلَمَ بِشَاةٍ.
Musaddad, Hammod ibn Zayddan, u Sobitdan rivoyat qiladi: Anasning huzurida Zaynab binti Jahshga uylanish (valimasi) zikr qilindi. U: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotinlaridan hech biriga unga qilgandek valima qilganlarini ko'rmaganman — bir qo'y (so'yib) valima qildilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ أَوْلَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ.
Muhammad ibn Yusuf, Sufyondan, u Mansur ibn Safiyadan, u onasi Safiya binti Shaybadan rivoyat qiladi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam xotinlaridan biriga ikki mudd arpa bilan valima qildilar, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا ".
Abdulloh ibn Yusuf, Molikdan, u Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Biringiz valimaga chaqirilsa, unga borsin» dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ".
Musaddad, Yahyodan, u Sufyondan: Menga Mansur, u Abu Voildan, u Abu Musodan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi: «Asirni ozod qilinglar, chaqiruvchiga javob beringlar (taklifni qabul qilinglar) va kasalni yo'qlanglar» dedilar.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَالْقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ. تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَالشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَشْعَثَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ.
Hasan ibnur Rabi', Abul Ahvasdan, u Ash'asdan, u Muoviya ibn Suvayddan rivoyat qiladi: Baro ibn Ozib (roziyallahu anhumo) aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bizga yetti (narsa)ni buyurdilar va yetti (narsa)dan qaytardilar: Bizga kasalni yo'qlashni, janozaga ergashishni, aksiruvchiga (alhamdulillah deganida) javob (yarhamukallah) qaytarishni, qasamni rost chiqarishni, mazlumga yordam berishni, salomni yoyishni, chaqiruvchiga javob berishni buyurdilar; va bizni oltin uzuklardan, kumush idishlardan, mayosir (egardagi ipak to'shaklar)dan, qassiy (ipak aralash kiyim)dan, istabraq va dibojdan (ipak gazlamalardan) qaytardilar. Buni Abu Avona va Shayboniy Ash'asdan «salomni yoyish»da mutoba'a qildilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ دَعَا أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُرْسِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ يَوْمَئِذٍ خَادِمَهُمْ وَهْىَ الْعَرُوسُ، قَالَ سَهْلٌ تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْقَعَتْ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا أَكَلَ سَقَتْهُ إِيَّاهُ.
Qutayba ibn Said, Abdulaziz ibn Abu Hozimdan, u Abu Hozimdan, u Sahl ibn Sa'ddan rivoyat qiladi: Abu Usayd Soidiy Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni o'z to'yiga chaqirdi, o'sha kuni uning xotini — u kelin (yangi qovushgan) edi — ularning xizmatchisi edi. Sahl: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga nima ichirganini bilasizmi? U kechasi u kishi uchun xurmolar (suvda) bo'ktirgan edi, u (kishi) taom yeb bo'lganida, uni unga ichirdi, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم.
Abdulloh ibn Yusuf, Molikdan, u Ibn Shihobdan, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: U: Taomning eng yomoni valima taomidir — unga boylar chaqirilib, kambag'allar tark qilinadi. Kim (valima) chaqirig'ini tark qilsa (bormasa), Allahga va Rasuliga sollallahu alayhi vasallam osiy bo'ldi, derdi.