حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ". يَعْنِي ثَلاَثِينَ، ثُمَّ قَالَ " وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ". يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ يَقُولُ، مَرَّةً ثَلاَثِينَ وَمَرَّةً تِسْعًا وَعِشْرِينَ.
Odam, Shu'badan: Bizga Jabala ibn Suhaym aytib berdi: Ibn Umarni eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Oy mana shunday, shunday va shunday (bo'ladi)» dedilar — ya'ni o'ttiz; so'ng: «Va mana shunday, shunday va shunday» dedilar — ya'ni yigirma to'qqiz. Goh o'ttiz, goh yigirma to'qqiz deydi (qo'l bilan ko'rsatdi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ وَأَشَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ " الإِيمَانُ هَا هُنَا ـ مَرَّتَيْنِ ـ أَلاَ وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ".
Muhammad ibnul Musanno, Yahyo ibn Saiddan, u Ismoildan, u Qaysdan, u Abu Mas'uddan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam qo'li bilan Yaman tomon ishora qilib: «Iymon mana shu yerda — ikki marta. Ogoh bo'linglar, qattiqdillik va dillarning g'ofilliklari, baqirib (tuyalarini haydab) yuruvchi cho'ponlarda — shaytonning ikki shoxi chiqadigan joyda — Rabi'a va Muzarda (bo'ladi)» dedilar.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ". وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.
Amr ibn Zurora, Abdulaziz ibn Abu Hozimdan, u otasidan, u Sahldan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men va yetimni kafolat qiluvchi (boquvchi) jannatda mana shunday(miz)» dedilar va ko'rsatkich va o'rta barmoq bilan ishora qildilar, ular orasini ozgina ochdilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ لِي غُلاَمٌ أَسْوَدُ. فَقَالَ " هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " مَا أَلْوَانُهَا ". قَالَ حُمْرٌ. قَالَ " هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَأَنَّى ذَلِكَ ". قَالَ لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ. قَالَ " فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ ".
Yahyo ibn Qaza'a, Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Said ibnul Musayyabdan, u Abu Hurayradan rivoyat qiladi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: Ey Rasulullah, menga qora o'g'il tug'ildi, dedi. U: «Senda tuyalar bormi?» dedilar. U: Ha, dedi. U: «Ularning ranglari qanaqa?» dedilar. U: Qizil, dedi. U: «Ularda oqishi (kulrang)dan bormi?» dedilar. U: Ha, dedi. U: «U qaerdan (bo'ldi)?» dedilar. U: Ehtimol uni (avloddagi) bir tomir (irq) tortgan (bobosiga tortgan)dir, dedi. U: «Bas, ehtimol mana bu o'g'lingni ham (bobosiga tortgan) tomir tortgandir» dedilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَأَحْلَفَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.
Muso ibn Ismoil, Juvayriyadan, u Nofi'dan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Ansordan bir kishi xotinini qazaf qildi (zinoda aybladi). Nabiy sollallahu alayhi vasallam ikkalasini qasam ichdirdilar (li'an qildirdilar), so'ng ular orasini ajratdilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَجَاءَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ". ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ.
Muhammad ibn Bashshor, Ibn Abu Adiydan, u Hishom ibn Hassondan: Bizga Ikrima, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: Hilol ibn Umayya xotinini qazaf qildi. U kelib guvohlik berdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta Allah sizlardan biringiz yolg'onchi ekanini biladi, sizlardan tavba qiluvchi bormi?» derdilar. So'ng u (ayol) turib, guvohlik berdi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ. فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا، حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ، قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا. فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا ". قَالَ سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلاَعُنِهِمَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا. فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ.
Ismoil: Menga Molik, u Ibn Shihobdan aytib berdi: Sahl ibn Sa'd Soidiy unga xabar berdi: Uvaymir Ajloniy Osim ibn Adiy Ansoriyning oldiga kelib, unga: Ey Osim, ayting-chi, bir kishi xotini bilan birga (boshqa) bir erkakni topsa, uni o'ldiradimi, sizlar esa uni (qotilni) o'ldirasizlarmi, yoki u qanday qilsin? Menga bu haqda so'rab ber, dedi. Osim bu haqda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'radi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (bunday) savollarni yoqtirmadilar va ularni ayb sanadilar, hatto Osimga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitgani og'ir botdi. Osim o'z ahliga qaytganida, Uvaymir uning oldiga kelib: Ey Osim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam senga nima dedilar? dedi. Osim Uvaymirga: Sen menga yaxshilik keltirmading. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam men so'ragan savolni yoqtirmadilar, dedi. Uvaymir: Allahga qasam, men undan bu haqda so'ramagunimcha to'xtamayman, dedi. Uvaymir kelib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga odamlar orasiga kelib: Ey Rasulullah, ayting-chi, bir kishi xotini bilan birga (boshqa) bir erkakni topsa, uni o'ldiradimi, sizlar esa uni o'ldirasizlarmi, yoki u qanday qilsin? dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah sen va sening jufting haqida (oyat) nozil qildi. Bor, uni olib kel» dedilar. Sahl aytdi: Ular li'anlashdilar, men odamlar bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurida edim. Ular li'anlashib bo'lganida, Uvaymir: Agar uni ushlab qolsam, men unga yolg'on aytgan bo'laman, ey Rasulullah, dedi va uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam buyurmasidan oldin uch (taloq bilan) taloq qildi. Ibn Shihob: Mana shu li'anlashgan ikki kishining sunnati bo'ldi, dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْمُلاَعَنَةِ، وَعَنِ السُّنَّةِ، فِيهَا عَنْ حَدِيثِ، سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي شَأْنِهِ مَا ذَكَرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " قَدْ قَضَى اللَّهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ ". قَالَ فَتَلاَعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ، فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا. فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَا مِنَ التَّلاَعُنِ، فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ذَاكَ تَفْرِيقٌ بَيْنَ كُلِّ مُتَلاَعِنَيْنِ ". قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتِ السُّنَّةُ بَعْدَهُمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، وَكَانَتْ حَامِلاً، وَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى لأُمِّهِ، قَالَ ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ فِي مِيرَاثِهَا أَنَّهَا تَرِثُهُ وَيَرِثُ مِنْهَا مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ، فَلاَ أُرَاهَا إِلاَّ قَدْ صَدَقَتْ وَكَذَبَ عَلَيْهَا، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ، فَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ". فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ.
Yahyo, Abdurazzoqdan, u Ibn Jurayjdan: Menga Ibn Shihob mula'ana (li'an) va undagi sunnat haqida — Banu Soidaning birodari Sahl ibn Sa'dning hadisidan — xabar berdi: Ansordan bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: Ey Rasulullah, ayting-chi, bir kishi xotini bilan birga (boshqa) bir erkakni topsa, uni o'ldiradimi, yoki u qanday qilsin? dedi. Allah uning ishi haqida Qur'anda zikr qilgan li'anlashanlar masalasini nozil qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Allah sen va sening xotining haqida hukm qildi» dedilar. (Sahl) aytdi: Ular masjidda li'anlashdilar, men guvoh edim. Ular tugatganida, u: Agar uni ushlab qolsam, men unga yolg'on aytgan bo'laman, ey Rasulullah, dedi va uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam — li'anlashishdan farog'at topganlarida — buyurmasidan oldin uch (taloq bilan) taloq qildi va uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning huzurida ajratdi (qo'yib yubordi). U: «O'sha (ajralish) har bir li'anlashgan ikki kishi orasidagi ajralishdir» dedilar. Ibn Jurayj: Ibn Shihob aytdi: Bu ikkalasidan keyin sunnat — li'anlashgan ikki kishi orasi ajratilishi bo'ldi. U (ayol) homilador edi, uning o'g'li onasiga nisbat berib chaqirilar edi. So'ng uning merosida sunnat — u (o'g'il) undan (onasidan) meros olishi va Allah unga farz qilgan (ulushdan) u (ona) undan meros olishi (qoidasi) joriy bo'ldi, dedi. Ibn Jurayj Ibn Shihobdan, u Sahl ibn Sa'd Soidiydan bu hadisda: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Agar u (ayol) — go'yo kaltakesakdek — qizil, pakana (bola) tug'sa, men uni faqat rost aytgan va u (er) unga yolg'on aytgan deb bilaman; agar u qora, ko'zlari katta, dum-yog'li (bola) tug'sa, men uni faqat u (er) unga rost aytgan deb bilaman» dedilar. U (ayol) shulardan yoqtirimsizi (qorasi)da (bola) tug'di (deb rivoyat qildi).
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ التَّلاَعُنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلاَّ لِقَوْلِي، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبْطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلاً آدَمَ كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ بَيِّنْ ". فَجَاءَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ، فَلاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا. قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ هِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ ". فَقَالَ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الإِسْلاَمِ السُّوءَ قَالَ أَبُو صَالِحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ خَدِلاً.
Said ibn Ufayr, Laysdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Abdurahmon ibnul Qosimdan, u Qosim ibn Muhammaddan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning huzurida li'anlashish zikr qilindi. Osim ibn Adiy bu haqda bir gap aytdi, so'ng ketdi. Uning qavmidan bir kishi unga — xotini bilan birga bir erkakni topganini shikoyat qilib — keldi. Osim: Men bu (baloga) faqat gapim sababli giriftor bo'ldim, dedi va uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga olib bordi, unga xotinini qanday (holda) topganini xabar berdi. O'sha kishi (er) sariq tusli, kam go'shtli, sochi tekis edi; u (er) ahli huzurida topgan (deb da'vo qilgan kishi esa) qotma (yo'g'on boldirli), bug'doy rang, ko'p go'shtli edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Allahim, (haqiqatni) bayon qil» dedilar. U (ayol) eri topganini zikr qilgan kishiga o'xshash (bola) tug'di. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam ular orasida li'an qildirdilar. Bir kishi majlisda Ibn Abbosga: U Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Agar men hujjatsiz birorni rajm qilganimda, mana shuni rajm qilgan bo'lar edim» degan (ayol)mi? dedi. U: Yo'q, u Islomda yomonlikni oshkora qiluvchi bir ayol edi, dedi. Abu Solih va Abdulloh ibn Yusuf «xadilan» (pishiq boldirli deb) dedilar.