حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِي بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ ".
Abu Hurayra aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Allah aytdi: Kim Mening valiyimga (do'stimga) dushmanlik qilsa, Men unga urush e'lon qilaman. Bandam Menga, o'ziga farz qilganimdan ko'ra suyukliroq biror narsa bilan yaqinlashmaydi. Bandam Menga nafl (ibodat)lar bilan yaqinlashishda davom etadi, to Men uni sevguncha. Uni sevsam, Men uning eshitadigan qulog'i, ko'radigan ko'zi, ushlaydigan qo'li va yuradigan oyog'i bo'laman. Agar Mendan so'rasa, albatta beraman; agar Mendan panoh so'rasa, albatta panoh beraman. Men qiluvchi biror ishimda, mo'minning jonini (olishi)dagidek ikkilanmaganman: u o'limni yoqtirmaydi, Men esa unga ozor berishni yoqtirmayman."
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا ". وَيُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّ بِهِمَا.
Sahl aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Men va (qiyomat) soati mana shunday qilib yuborildik" — ikki barmog'i bilan ishora qilib, ularni cho'zar edi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ـ هُوَ الْجُعْفِيُّ ـ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ ".
Anas (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Men va (qiyomat) soati mana shu ikkitasi (barmoq) kabi yuborildik."
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ ". يَعْنِي إِصْبَعَيْنِ. تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ.
Abu Hurayra (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Men va (qiyomat) soati mana shu ikkitasi kabi yuborildik" — ikki barmog'ini nazarda tutib.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا، لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلاَنِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ وَلاَ يَطْوِيَانِهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلاَ يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهْوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلاَ يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلاَ يَطْعَمُهَا ".
Abu Hurayra (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Quyosh g'arbidan chiqmaguncha (qiyomat) soati qoyim bo'lmaydi. U chiqib, odamlar uni ko'rganlarida, hammasi iymon keltiradilar. Lekin bu — hech bir jonga, ilgari iymon keltirmagan yoki iymonida (oldin) biror yaxshilik qilmagan bo'lsa, uning iymoni foyda bermaydigan vaqtdir. Albatta soat qoyim bo'ladiki, ikki kishi (savdo uchun) o'zaro matolarini yoyib turgan bo'ladi-yu, uni sotisha ham, yig'ishtirisha ham olmaydilar. Albatta soat qoyim bo'ladiki, kishi sog'in tuyasining suti bilan qaytadi-yu, uni icholmaydi. Albatta soat qoyim bo'ladiki, kishi havzini suvash bilan band-u, unda (hayvonini) sug'orolmaydi. Albatta soat qoyim bo'ladiki, kishi luqmasini og'ziga ko'targan bo'ladi-yu, uni yeyolmaydi."
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ". قَالَتْ عَائِشَةُ أَوْ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ إِنَّا لَنَكْرَهُ الْمَوْتَ. قَالَ " لَيْسَ ذَاكَ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بُشِّرَ بِرِضْوَانِ اللَّهِ وَكَرَامَتِهِ، فَلَيْسَ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ، فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ، فَلَيْسَ شَىْءٌ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِمَّا أَمَامَهُ، كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ". اخْتَصَرَهُ أَبُو دَاوُدَ وَعَمْرٌو عَنْ شُعْبَةَ. وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Uboda ibn Somit (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Kim Allahga uchrashishni sevsa, Allah ham unga uchrashishni sevadi; kim Allahga uchrashishni yoqtirmasa, Allah ham unga uchrashishni yoqtirmaydi." Oisha yoki uning ayollaridan biri: "Biz o'limni yoqtirmaymiz-ku" dedi. Dedi: "Bu u (siz o'ylagan) emas, balki mo'minga o'lim yetganda, unga Allahning roziligi va karami bashorat qilinadi — shunda unga oldidagidan suyukliroq narsa bo'lmaydi, shuning uchun Allahga uchrashishni sevadi, Allah ham unga uchrashishni sevadi. Kofirga (o'lim) yetganda, unga Allahning azobi va uqubati bashorat qilinadi — shunda unga oldidagidan yomonroq narsa bo'lmaydi, shuning uchun Allahga uchrashishni yoqtirmaydi, Allah ham unga uchrashishni yoqtirmaydi."
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ".
Abu Muso (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Kim Allahga uchrashishni sevsa, Allah ham unga uchrashishni sevadi; kim Allahga uchrashishni yoqtirmasa, Allah ham unga uchrashishni yoqtirmaydi."
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهْوَ صَحِيحٌ " إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ ". فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ، وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي، غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً، ثُمَّ أَفَاقَ، فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى ". قُلْتُ إِذًا لاَ يَخْتَارُنَا، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ ـ قَالَتْ ـ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَوْلُهُ " اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى ".
Oisha — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi — aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) sog' (sihat) holida shunday der edi: "Hech bir nabiy qabz qilinmaydi (joni olinmaydi), to jannatdagi o'rnini ko'rib, keyin (qolish yoki ketishga) ixtiyor berilguncha." (Vafoti yetib) unga o'lim tushganda, boshi sonimda edi, bir muddat hushdan ketdi, keyin o'ziga keldi, ko'zini shiftga tikdi va: "Allahumma, eng oliy hamrohlikni (Rafiqul a'lo)" dedi. Men: "Demak, u bizni ixtiyor qilmaydi (tanlamaydi)" dedim va bu — u bizga aytib yurgan o'sha hadis ekanini angladim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) gapirgan oxirgi kalimasi uning: "Allahumma, Rafiqul a'lo" degani bo'ldi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ أَبَا عَمْرٍو، ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَانَتْ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهَ صلى الله عليه وسلم كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ ـ أَوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ، يَشُكُّ عُمَرُ ـ فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ، فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَقُولُ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ". ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقُولُ " فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى ". حَتَّى قُبِضَ وَمَالَتْ يَدُهُ. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْعُلْبَةُ مِنْ الْخَشَبِ وَالرَّكْوَةُ مِنْ الْأَدَمِ
Oisha (roziyallahu anho) der edi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning oldida bir ko'nlak idish (rakva) — yoki yog'och idish (ulba), unda suv bor edi (Umar shubha qiladi) — bo'lib, u qo'llarini suvga solar, ular bilan yuzini artar va: "La ilaha illallah, albatta o'limning shiddatlari (sakarotlari) bordir" der edi. Keyin qo'lini ko'tarib: "Rafiqul a'loda (eng oliy hamrohlikda)" deyaverdi, to qabz qilinguncha va qo'li egilguncha. Abu Abdulloh (Buxoriy): "Ulba — yog'ochdan, rakva — teridan (idishdir)."
حَدَّثَنِي صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الأَعْرَابِ جُفَاةً يَأْتُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَسْأَلُونَهُ مَتَى السَّاعَةُ، فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى أَصْغَرِهِمْ فَيَقُولُ " إِنْ يَعِشْ هَذَا لاَ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ ". قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي مَوْتَهُمْ.
Oisha aytdi: A'robiylardan qo'pol kishilar Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib: "Qiyomat qachon?" deb so'rardilar. U ularning eng yoshiga qarab: "Agar bu (bola) yashasa, unga qarilik yetmasdan, sizning (qiyomat) soatingiz qoyim bo'ladi" der edi. Hishom: "ya'ni ularning o'limini nazarda tutadi" dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ " مُسْتَرِيحٌ، وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ " الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلاَدُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ ".
Abu Qatoda ibn Rib'iy al-Ansoriy rivoyat qilib aytdiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning yonidan bir janoza o'tdi. U: "Mustarih (rohatga yetuvchi) va mustaroh minhu (undan rohat topiluvchi)" dedi. Ular: "Ey Rasulullah, mustarih va mustaroh minhu nima?" dedilar. Dedi: "Mo'min banda — dunyoning mashaqqati va ozoridan Allahning rahmatiga rohat topadi; fojir (gunohkor) banda — undan bandalar, shaharlar, daraxtlar va jonivorlar rohat topadi."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مُسْتَرِيحٌ، وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ، الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ ".
Abu Qatoda (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Mustarih va mustaroh minhu — mo'min rohat topadi..."
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم " يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاَثَةٌ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ ".
Anas ibn Molik der edi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Mayitga uchta (narsa) ergashadi: ikkisi qaytadi, biri u bilan qoladi. Unga ahli (oilasi), moli va amali ergashadi. Ahli va moli qaytadi, amali esa qoladi."
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ غُدْوَةً وَعَشِيًّا، إِمَّا النَّارُ وَإِمَّا الْجَنَّةُ، فَيُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ".
Ibn Umar (roziyallahu anhumo) aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Sizdan biringiz o'lganda, unga o'rni ertayu kech ko'rsatiladi — yo do'zax, yo jannat. 'Mana shu sening o'rning, to sen (qiyomatda) qayta tirilib unga yuborilguncha' deyiladi."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ".
Oisha aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "O'liklarni so'kmanglar, chunki ular o'zlari (oldindan) yuborgan (amallari)ga yetib bo'lganlar."
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالأَعْرَجِ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ، رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ. فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ، قَالَ فَغَضِبَ الْمُسْلِمُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ فِي أَوَّلِ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ مُوسَى فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ ".
Abu Hurayra aytdi: Ikki kishi — musulmonlardan bir kishi va yahudiylardan bir kishi — so'kishib qoldi. Musulmon: "Muhammadni olamlar uzra saylagan Zotga qasam" dedi. Yahudiy: "Musoni olamlar uzra saylagan Zotga qasam" dedi. Shunda musulmon g'azablanib, yahudiyning yuziga tarsaki tortdi. Yahudiy Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga borib, o'zi va musulmon o'rtasida bo'lgan ishni xabar qildi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Meni Musodan afzal qilmanglar (ustun qo'ymanglar), chunki odamlar qiyomat kunida es-hushidan ketadilar, men hushiga kelganlarning birinchisi bo'laman — birdan Muso arshning yonidan ushlab turgan bo'ladi. Bilmadim, Muso es-hushidan ketganlardan bo'lib mendan oldin hushiga keldimi, yoki Allah istisno qilganlardan bo'ldimi."
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَصْعَقُ النَّاسُ حِينَ يَصْعَقُونَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ قَامَ، فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ، فَمَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ ". رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Abu Hurayra (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Odamlar es-hushidan ketadigan paytda ketadilar, men turganlarning birinchisi bo'laman — birdan Muso arshni ushlab turibdi. Bilmadim, u es-hushidan ketganlardan bo'ldimi." Buni Abu Sa'id Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ".
Abu Hurayra (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Allah yerni qabz qiladi (mushtlaydi), osmonni o'ng qo'li bilan o'raydi, keyin: 'Men Podshohman, yerning podshohlari qani?' deydi."
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَكُونُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُبْزَةً وَاحِدَةً، يَتَكَفَّؤُهَا الْجَبَّارُ بِيَدِهِ، كَمَا يَكْفَأُ أَحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ فِي السَّفَرِ، نُزُلاً لأَهْلِ الْجَنَّةِ ". فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَارَكَ الرَّحْمَنُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، أَلاَ أُخْبِرُكَ بِنُزُلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ " بَلَى ". قَالَ تَكُونُ الأَرْضُ خُبْزَةً وَاحِدَةً كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا، ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكَ بِإِدَامِهِمْ قَالَ إِدَامُهُمْ بَالاَمٌ وَنُونٌ. قَالُوا وَمَا هَذَا قَالَ ثَوْرٌ وَنُونٌ يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِمَا سَبْعُونَ أَلْفًا.
Abu Sa'id al-Xudriy (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Yer qiyomat kunida bitta non bo'ladi, Jabbor (Allah) uni qo'li bilan ag'daradi — xuddi biringiz safarda o'z nonini ag'dargani kabi — jannat ahli uchun mehmondorlik (ziyofat) sifatida." Yahudiylardan bir kishi kelib: "Rahmon senga baraka bersin, ey Abulqosim, senga qiyomat kunida jannat ahlining ziyofatini xabar bermaymi?" dedi. Dedi: "Albatta." U: "Yer bitta non bo'ladi — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) aytgandek." Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bizga qaradi, keyin oziq tishlari ko'ringuncha kuldi. Keyin (yahudiy): "Senga ularning noniga qo'shimcha ovqatini xabar bermaymi? Ularning qo'shimchasi — balam va nun." Ular: "Bu nima?" dedilar. U: "Buqa va baliq, ularning jigarining ortig'idan (eng mazali qismidan) yetmish ming kishi yeydi" dedi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِيٍّ ". قَالَ سَهْلٌ أَوْ غَيْرُهُ لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لأَحَدٍ.
Sahl ibn Sa'd Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning shunday deganlarini eshitdi: "Odamlar qiyomat kunida oppoq, qizg'ish-oq, toza non kulchasidek yerda to'planadilar." Sahl yoki boshqasi: "Unda hech kim uchun biron belgi (nishon) yo'q" dedi.