حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثِ طَرَائِقَ، رَاغِبِينَ رَاهِبِينَ وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلاَثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ، وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَ��ِيرٍ، وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَيَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ، تَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا، وَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا، وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا ".
Abu Hurayra (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedilar: "Odamlar uch yo'l (toifa) bo'lib mahshar qilinadilar: rag'bat qiluvchilar va qo'rquvchilar holatida; ikki kishi bir tuyada, uch kishi bir tuyada, to'rt kishi bir tuyada, o'n kishi bir tuyada (minib); qolganlarini esa olov mahshar qiladi — ular qaerda qaylula qilsa (tushda dam olsa), u ham ular bilan qaylula qiladi; qaerda tunsa, ular bilan tunaydi; qaerda tong ottirsa, ular bilan tong ottiradi; qaerda kech kirgizsa, ular bilan kech kirgizadi."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ " أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنَّ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ قَتَادَةُ بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا.
Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Bir kishi: "Ey Allahning Nabiysi, kofir qiyomat kunida qanday qilib yuzi bilan (sudralib) mahshar qilinadi?" dedi. Dedi: "Uni dunyoda ikki oyoqda yurgizgan Zot, qiyomat kunida uni yuzi bilan yurgizishga qodir emasmi?" Qatoda: "Ha, Robbimizning izzatiga qasamki (qodir)" dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّكُمْ مُلاَقُو اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلاً ". قَالَ سُفْيَانُ هَذَا مِمَّا نَعُدُّ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ibn Abbos Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning shunday deganlarini eshitdi: "Albatta sizlar Allahga yalangoyoq, yalang'och, piyoda va sunnatsiz (xatna qilinmagan) holda uchrashasizlar." Sufyon dedi: "Bu — biz Ibn Abbos Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitgan deb hisoblaydiganimizdandir."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ " إِنَّكُمْ مُلاَقُو اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً ".
Ibn Abbos (roziyallahu anhumo) aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning minbarda xutba qilib: "Albatta sizlar Allahga yalangoyoq, yalang'och, sunnatsiz holda uchrashasizlar" deganini eshitdim.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ " إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ} الآيَةَ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلاَئِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ، وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ. فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي. فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {الْحَكِيمُ} قَالَ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ".
Ibn Abbos aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bizning oramizda turib xutba qildi va dedi: "Albatta sizlar yalangoyoq, yalang'och mahshar qilinasizlar — 'Dastlab qanday yaratgan bo'lsak, shunday qaytaramiz' (oyat). Albatta maxluqotlardan qiyomat kunida birinchi kiyintiriladigani — Ibrohimdir. Albatta ummatimdan ba'zi kishilar keltiriladi, ular chap tomonga (do'zaxga) olib ketiladi. Men: 'Ey Robbim, mening ashoblarim (sahobalarim)!' deyman. U: 'Sen ulardan keyin nima (bid'at) qilganlarini bilmaysan' deydi. Men solih banda (Iso) aytgani kabi: 'Men ularning ichida bo'lganimda ularga guvoh edim...' (oyat) deyman. Shunda: 'Ular sen (ketgan)dan keyin doim orqaga (irtidodga) qaytuvchi bo'lib qoldilar' deyiladi."
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً " قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ. فَقَالَ " الأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكِ ".
Oisha (roziyallahu anho) aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Yalangoyoq, yalang'och, sunnatsiz mahshar qilinasizlar." Oisha dedi: Men: "Ey Rasulullah, erkaklar va ayollar bir-biriga qaraydi-ku?" dedim. Dedi: "Ish ulardan ko'ra og'irroqki, bu (qarash) ularni qiziqtirmaydi."
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ فَقَالَ " أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". قُلْنَا نَعَمْ. قَالَ " تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". قُلْنَا نَعَمْ. قَالَ " أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". قُلْنَا نَعَمْ. قَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ ".
Abdulloh (ibn Mas'ud) aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan bir chodirda edik. Dedi: "Jannat ahlining choragi bo'lishingizga rozimisiz?" Biz: "Ha" dedik. Dedi: "Jannat ahlining uchdan biri bo'lishingizga rozimisiz?" Biz: "Ha" dedik. Dedi: "Jannat ahlining yarmi bo'lishingizga rozimisiz?" Biz: "Ha" dedik. Dedi: "Muhammadning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, men sizlar jannat ahlining yarmi bo'lishingizni umid qilaman. Chunki jannatga faqat musulmon jon kiradi. Sizlar shirk ahli orasida — qora buqaning terisidagi oq tukday yoki qizil buqaning terisidagi qora tukdaysiz, xolos."
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ آدَمُ، فَتَرَاءَى ذُرِّيَّتُهُ فَيُقَالُ هَذَا أَبُوكُمْ آدَمُ. فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ. فَيَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ جَهَنَّمَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ. فَيَقُولُ يَا رَبِّ كَمْ أُخْرِجُ فَيَقُولُ أَخْرِجْ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ ". فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا أُخِذَ مِنَّا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، فَمَاذَا يَبْقَى مِنَّا قَالَ " إِنَّ أُمَّتِي فِي الأُمَمِ كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ ".
Abu Hurayra (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Qiyomat kunida birinchi chaqiriladigan — Odamdir. Uning zurriyoti (ko'rsatiladi) va: 'Bu sizning otangiz Odam' deyiladi. U: 'Labbayka va sa'dayk' deydi. (Allah): 'Zurriyotingdan jahannam ulushini (vakilini) chiqar' deydi. U: 'Ey Robbim, qancha chiqaray?' deydi. (Allah): 'Har yuzdan to'qson to'qqiztasini chiqar' deydi." Ular: "Ey Rasulullah, bizdan har yuzdan to'qson to'qqiztasi olinsa, bizdan nima qoladi?" dedilar. Dedi: "Albatta mening ummatim (boshqa) ummatlar orasida — qora buqadagi oq tukdaydir."
حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَقُولُ اللَّهُ يَا آدَمُ. فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ. فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سَكْرَى وَمَا هُمْ بِسَكْرَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ". فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا يَا رَسُولُ اللَّهِ أَيُّنَا الرَّجُلُ قَالَ " أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ وَمِنْكُمْ رَجُلٌ ـ ثُمَّ قَالَ ـ وَالَّذِي نَفْسِي فِي يَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". قَالَ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي فِي يَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ ".
Abu Sa'id aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Allah: 'Ey Odam' deydi. U: 'Labbayka va sa'dayk, yaxshilik Sening qo'lingda' deydi. (Allah): 'Do'zax ulushini (vakilini) chiqar' deydi. U: 'Do'zax ulushi nima?' deydi. (Allah): 'Har mingdan to'qqiz yuz to'qson to'qqiztasi' deydi. Mana shu — kichik bola qariydigan, har homilador o'z homilasini tashlaydigan va sen odamlarni mast (kabi) ko'radigan paytdir — holbuki ular mast emas, lekin Allahning azobi qattiqdir." Bu ularga og'ir botdi, ular: "Ey Rasulullah, qaysimiz o'sha (bitta) kishi?" dedilar. Dedi: "Suyuning, chunki Ya'juj va Ma'jujdan ming, sizlardan bir kishi (bo'ladi)." Keyin dedi: "Joni qo'limda bo'lgan Zotga qasamki, men sizlar jannat ahlining uchdan biri bo'lishingizni umid qilaman." Biz Allahga hamd aytdik va takbir aytdik. Keyin dedi: "Joni qo'limda bo'lgan Zotga qasamki, men sizlar jannat ahlining yarmi bo'lishingizni umid qilaman. Albatta sizning misolingiz (boshqa) ummatlar orasida — qora buqaning terisidagi oq tukday yoki eshakning bilagidagi (oq) dog'daydir."
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ " يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ".
Ibn Umar (roziyallahu anhumo) Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, "Odamlar olamlar Robbiga turadigan kun" (oyati) haqida (rivoyat qildi): Dedi: "Ularning biri o'z teri (suvi) ichida qulog'ining yarmigacha (botib) turadi."
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَعْرَقُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ فِي الأَرْضِ سَبْعِينَ ذِرَاعًا، وَيُلْجِمُهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ آذَانَهُمْ ".
Abu Hurayra (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Odamlar qiyomat kunida terlaydilar, ularning teri (suvi) yerda yetmish gaz (chuqurlikka) ketadi, (teri) ularni qulog'iga yetguncha (suvga botirib) jilovlaydi."
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالدِّمَاءِ ".
Abdulloh (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Odamlar orasida birinchi hukm qilinadigan narsa — qonlar (to'kilgan qon)dir."
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ".
Abu Hurayra (rivoyat qildi): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Kimda birodariga (qilgan) zulmi bo'lsa, undan (uni rozi qilib) halollik so'rasin, chunki u yerda (qiyomatda) na dinor, na dirham bo'ladi — birodariga uning yaxshiliklaridan olinmasdan oldin (halollashsin). Agar uning yaxshiliklari bo'lmasa, birodarining yomonliklaridan olinib, unga yuklanadi."
حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ".
Abu Sa'id al-Xudriy (roziyallahu anhu) — "Va ularning ko'kraklaridagi gina-kudratni chiqarib tashlaymiz" (oyati haqida) — aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Mo'minlar do'zaxdan qutuladilar, jannat bilan do'zax orasidagi ko'prikda ushlab turiladilar. Ular o'rtasida dunyoda bo'lgan zulmlardan biriga (qarata) qasos olinadi (haqlari uziladi), to poklanib, tozalanguncha. Keyin ularga jannatga kirishga izn beriladi. Muhammadning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, ulardan biri jannatdagi manzilini, dunyoda bo'lgan manzilidan ko'ra ham yaxshiroq taniydi."
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ ". قَالَتْ قُلْتُ أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}. قَالَ " ذَلِكِ الْعَرْضُ ". حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ وَأَيُّوبُ وَصَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Oisha (rivoyat qildi): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Kim hisob-kitobda munoqasha qilinsa (mayda-chuyda surishtirilsa), azoblanadi." (Oisha) dedi: Men: "Allah taolo: «Tezda yengil hisob bilan hisob qilinadi» demaydimi?" dedim. Dedi: "U — (amallarni) ko'rsatishdir (arz)."
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ هَلَكَ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يُنَاقَشُ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ عُذِّبَ ".
Oisha menga aytdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Qiyomat kunida hisob qilinadigan hech kim yo'qki, halok bo'lmasa." Men: "Ey Rasulullah, Allah taolo: «Kimningki kitobi o'ng qo'liga berilsa, tezda yengil hisob bilan hisob qilinadi» demaganmi?" dedim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "U faqat (amallarni) ko'rsatishdir. Qiyomat kunida hisob munoqasha qilinadigan hech kim yo'qki, azoblanmasa."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ. فَيُقَالُ لَهُ قَدْ كُنْتَ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ ".
Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) (rivoyat qildi): Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) der edi: "Qiyomat kunida kofir keltiriladi va unga: 'Sen uchun yer to'la oltin bo'lsa, u bilan (azobdan) qutulib olarmiding?' deyiladi. U: 'Ha' deydi. Unga: 'Sendan bundan osonroq narsa so'ralgan edi-ku (ya'ni shirk keltirmaslik)' deyiladi."
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَسَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ فَلاَ يَرَى شَيْئًا قُدَّامَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ".
Adiy ibn Hotim aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Sizlardan har bir kishi bordirki, Allah u bilan qiyomat kunida — Allah bilan uning o'rtasida tarjimon bo'lmagan holda — gaplashadi. Keyin u qaraydi, oldida hech narsani ko'rmaydi; keyin oldiga qaraydi, unga do'zax ro'baro' bo'ladi. Bas sizlardan kim do'zaxdan, hatto bir bo'lak xurmo bilan bo'lsa ham, saqlana olsa (saqlansin)."
قَالَ الأَعْمَشُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اتَّقُوا النَّارَ ". ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، ثُمَّ قَالَ " اتَّقُوا النَّارَ ". ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثَلاَثًا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ".
Adiy ibn Hotim aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Do'zaxdan saqlaninglar." Keyin yuzini burdi va o'girdi, keyin: "Do'zaxdan saqlaninglar" dedi. Keyin yuzini burdi va o'girdi — uch marta, hatto biz u (do'zaxga) qarayotgandek o'yladik. Keyin dedi: "Do'zaxdan, hatto bir bo'lak xurmo bilan bo'lsa ham, saqlaninglar; kim (uni) topmasa, yaxshi (chiroyli) kalima bilan (bo'lsa ham)."
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ،. وَحَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الأُمَّةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْعَشَرَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الْخَمْسَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَحْدَهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ هَؤُلاَءِ أُمَّتِي قَالَ لاَ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ. قَالَ هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ، وَهَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ، لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ. قُلْتُ وَلِمَ قَالَ كَانُوا لاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ". فَقَامَ إِلَيْهِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ". ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ".
Ibn Abbos aytdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: "Menga ummatlar ko'rsatildi. Bir nabiy o'tib ketardi — u bilan ummat (ko'p odam); bir nabiy — u bilan bir necha kishi; bir nabiy — u bilan o'n kishi; bir nabiy — u bilan besh kishi; bir nabiy — yolg'iz o'zi o'tardi. Men qaradim, birdan ko'p qoralik (olomon). Men: 'Ey Jabroil, bular mening ummatimmi?' dedim. U: 'Yo'q, lekin ufqqa qara' dedi. Men qaradim, birdan ko'p qoralik. U: 'Bular sening ummating, va bularning oldida yetmish ming (kishi) bordirki, ularga na hisob, na azob bor' dedi. Men: 'Nega?' dedim. U: 'Ular dog'lash (kuydirib davolanish) qilmasdilar, duo o'qitib davolanishni so'ramasdilar, fol (shumlik) qilmasdilar va Robbilariga tavakkul qilardilar' dedi." Shunda Ukkosha ibn Mihsan unga tomon turib: "Allahga duo qil, meni ulardan qilsin" dedi. Dedi: "Allahumma, uni ulardan qil." Keyin boshqa bir kishi unga tomon turib: "Allahga duo qil, meni ulardan qilsin" dedi. Dedi: "Buni Ukkosha sendan o'zib ketdi."