باب اسْتِحْبَابِ الْمَبِيتِ بِذِي طَوًى عِنْدَ إِرَادَةِ دُخُولِ مَكَّةَ وَالاِغْتِسَالِ لِدُخُولِهَا نَهَارًا
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَاتَ بِذِي طَوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ . قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سَعِيدٍ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ . قَالَ يَحْيَى أَوْ قَالَ حَتَّى أَصْبَحَ .
Менга Зуҳайр ибн Ҳарб ва Убайдуллаҳ ибн Саид ривоят қилиб, иккаласи: бизга Яҳё — у ал-Қаттон — Убайдуллаҳдан ривоят қилди, дедилар; менга Нофиъ Ибн Умардан хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Зи Тавода тунади, ҳатто тонг отди, сўнг Маккага кирди. (Нофиъ): «Абдуллаҳ ҳам шундай қиларди» деди. Ибн Саиднинг ривоятида: «ҳатто Субҳни ўқигунича» (дейилган). Яҳё: «ёки ‹ҳатто тонг отгунича› деди» деди.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ لاَ يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلاَّ بَاتَ بِذِي طَوًى حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ نَهَارًا وَيَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ فَعَلَهُ .
Ва бизга Абур-Робиъ аз-Заҳроний ривоят қилди, бизга Ҳаммод ривоят қилди, бизга Айюб Нофидан ривоят қилдики, Ибн Умар Маккага, фақат Зи Тавода тунаб, тонг отгунича (туриб), ғусл қилиб, сўнг кундузи Маккага кирмасдан, (бошқа тарзда) келмасди; ва у буни Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қилганини зикр қиларди.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طَوًى وَيَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ .
Ва бизга Муҳаммад ибн Ишоқ ал-Мусайябий ривоят қилди, менга Анас — яъни ибн Иёз — Мусо ибн Уқбадан, у Нофидан ривоят қилдики, Абдуллаҳ унга ривоят қилдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага келганда Зи Тавога тушар ва у ерда Субҳни ўқигунича тунарди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ўша намозгоҳи қўпол (баланд) тепалик устида бўлиб, у ерда қурилган масжидда эмас, балки ундан пастроқда, қўпол бир тепалик устида эди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ مُوسَى، بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَىِ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ يَجْعَلُ الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ يَسَارَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِطَرَفِ الأَكَمَةِ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ يَدَعُ مِنَ الأَكَمَةِ عَشْرَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا ثُمَّ يُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ صلى الله عليه وسلم .
Бизга Муҳаммад ибн Ишоқ ал-Мусайябий ривоят қилди, менга Анас — яъни ибн Иёз — Мусо ибн Уқбадан, у Нофидан ривоят қилдики, Абдуллаҳ унга хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўзи билан узун тоғ орасидаги тоғнинг икки ўйиғини Каъба томонга қаратиб турарди; у ерда қурилган масжидни чекка тепаликдаги масжиднинг чап томонида (қолдирар) эди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг намозгоҳи ундан пастроқда, қора тепалик устида бўлиб, тепаликдан ўн тирсак ёки шунга яқин (масофа) қолдирар, сўнг сен билан Каъба орасидаги узун тоғнинг икки ўйиғига юзланиб (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намоз ўқирди.