وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، سَعِيدِ بْنِ الأَبْجَرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ أُرَانِي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فَصِفْهُ لِي . قَالَ قُلْتُ رَأَيْتُهُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ عَلَى نَاقَةٍ وَقَدْ كَثُرَ النَّاسُ عَلَيْهِ . قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُدَعُّونَ عَنْهُ وَلاَ يُكْهَرُونَ .
Va menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Odam rivoyat qildi, bizga Zuhayr Abdulmalik ibn Said ibn al-Abjardan, u Abut-Tufayldan rivoyat qildi, u dedi: Men Ibn Abbosga: «Men o'zimni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni ko'rgandekman» dedim. U: «Bo'lmasa, uni menga ta'riflab ber» dedi. Men: «Men uni Marva yonida bir tuya ustida ko'rdim, atrofiga odamlar ko'payib ketgan edi» dedim. Ibn Abbos: «O'sha Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) edi; ular undan (odamlarni) itarib quvmasdilar va dag'al haydalmasdilar (ya'ni u xalqdan qo'pol uzoqlashtirilmasdi)» dedi.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ . قَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى وَلَقُوا مِنْهَا شِدَّةً . فَجَلَسُوا مِمَّا يَلِي الْحِجْرَ وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَيَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلاَءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ .
Va menga Abur-Robi' az-Zahroniy rivoyat qildi, bizga Hammod — ya'ni ibn Zayd — Ayyubdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va sheriklari Makkaga kelishdi, ularni Yasrib (Madina) isitmasi holdan toydirgan edi. Mushriklar: «Ertaga sizlarga isitma holdan toydirgan va undan qattiq aziyat chekkan bir qavm keladi» dedilar. Shunda (sahobalar) Hijr tomonida o'tirdilar va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ularga — mushriklar ularning baquvvatligini ko'rishi uchun — uch shavt (aylanma) raml qilib, ikki rukn orasini (oddiy) yurishni buyurdi. Mushriklar: «Sizlar isitma holdan toydirgan deganlar mana shularmi? Bular falon-falondan ko'ra baquvvatroq-ku» dedilar. Ibn Abbos dedi: U (Nabiy)ni ularga barcha aylanmalarda raml qilishni buyurishdan faqat ularni ayash (qiynalib qolmasliklari) to'sdi, xolos.
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَمَلَ بِالْبَيْتِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ .
Va menga Amr an-Noqid, Ibn Abu Umar va Ahmad ibn Abda hammasi Ibn Uyaynadan rivoyat qildi — Ibn Abda: bizga Sufyon rivoyat qildi, dedi — u Amrdan, u Atodan, u Ibn Abbosdan (rivoyat qildi), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Baytda faqat mushriklarga o'z kuchini ko'rsatish uchun sa'y qildi va raml qildi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi; (h) va bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Lays Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildiki, u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni Baytdan faqat ikki yamaniy ruknni siypalaganini ko'rdim.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ .
Va menga Abut-Tohir va Harmala rivoyat qilib — Abut-Tohir: bizga Abdulloh ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus Ibn Shihobdan, u Solimdan, u otasidan xabar berdi, dedilar, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Baytning ruknlaridan faqat qora ruknni (Hajarul-asvadni) va Jumahiylar uylari tomonidan unga yondosh bo'lganini (yamaniy ruknni) istilom qilardi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَسْتَلِمُ إِلاَّ الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Xolid ibn al-Horis Ubaydullohdan, u Nofidan, u Abdullohdan (rivoyat qilib) zikr qildiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) faqat (Hajarul-asvad) toshi va yamaniy ruknni istilom qilardi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى، الْقَطَّانِ - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ - الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ مُذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا فِي شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno, Zuhayr ibn Harb va Ubaydulloh ibn Said hammasi Yahyo al-Qattondan rivoyat qildi — Ibn al-Musanno: bizga Yahyo Ubaydullohdan rivoyat qildi, dedi — menga Nofi' Ibn Umardan rivoyat qildi, u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni bu ikki ruknni — yamaniy va (Hajarul-asvad) toshini — istilom qilayotganini ko'rganimdan beri, qiyinchilikda ham, osoyishtalikda ham, ularni istilom qilishni tark etmadim.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Ibn Numayr ikkalasi Abu Xoliddan rivoyat qilib — Abu Bakr: bizga Abu Xolid al-Ahmar rivoyat qildi, dedi — u Ubaydullohdan, u Nofidan (rivoyat qildi), u dedi: Men Ibn Umarni (Hajarul-asvad) toshini qo'li bilan istilom qilib, so'ng qo'lini o'pganini ko'rdim. U: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni buni qilayotganini ko'rganimdan beri buni tark etmadim» dedi.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ، دِعَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ غَيْرَ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ .
Va menga Abut-Tohir rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, bizga Amr ibn al-Horis xabar berdiki, Qatoda ibn Di'oma unga rivoyat qildiki, Abut-Tufayl al-Bakriy unga rivoyat qildiki, u Ibn Abbosni shunday deyayotganini eshitdi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni ikki yamaniy rukndan boshqasini istilom qilganini ko'rmadim.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَعَمْرٌو، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّحَدَّثَهُ قَالَ قَبَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ أَمَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ . زَادَ هَارُونُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ .
Va menga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus va Amr xabar berdi; (h) va menga Horun ibn Said al-Ayliy rivoyat qildi, menga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr Ibn Shihobdan, u Solimdan rivoyat qildiki, u (otasi) unga rivoyat qildi, u dedi: Umar ibn al-Xattob (Hajarul-asvad) toshini o'pdi, so'ng: «Bilki, Allahga qasamki, men sen bir tosh ekaningni yaxshi bilaman; agar Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni seni o'payotganini ko'rmaganimda, seni o'pmas edim» dedi. Horun o'z rivoyatida (shuni) qo'shdi: Amr dedi: Menga shunga o'xshashni Zayd ibn Aslam otasi Aslamdan rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَبَّلَ الْحَجَرَ وَقَالَ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ .
Va bizga Muhammad ibn Abu Bakr al-Muqaddamiy rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd Ayyubdan, u Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildiki, Umar (Hajarul-asvad) toshini o'pdi va: «Men seni o'pyapman va albatta sen bir tosh ekaningni bilaman; lekin men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni seni o'payotganini ko'rganman» dedi.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَالْمُقَدَّمِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ خَلَفٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ رَأَيْتُ الأَصْلَعَ - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَأَنَّكَ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ . وَفِي رِوَايَةِ الْمُقَدَّمِيِّ وَأَبِي كَامِلٍ رَأَيْتُ الأُصَيْلِعَ .
Bizga Xalaf ibn Hishom, al-Muqaddamiy, Abu Komil va Qutayba ibn Said hammasi Hammoddan rivoyat qildi — Xalaf: bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, dedi — u Osim al-Ahvaldan, u Abdulloh ibn Sarjisdan (rivoyat qildi), u dedi: Men Asla'ni — ya'ni Umar ibn al-Xattobni — (Hajarul-asvad) toshini o'pib, shunday deyayotganini ko'rdim: «Allahga qasamki, men seni o'pyapman va albatta sen bir tosh ekaningni, na zarar, na foyda berishingni bilaman; agar Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni seni o'pganini ko'rmaganimda, seni o'pmas edim». Al-Muqaddamiy va Abu Komilning rivoyatida: «Men Usaylini (kichkina kalboshni) ko'rdim» (deyilgan).
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ، بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ .
Va bizga Yahyo ibn Yahyo, Abu Bakr ibn Abu Shayba, Zuhayr ibn Harb va Ibn Numayr hammasi Abu Muoviyadan rivoyat qildi — Yahyo: bizga Abu Muoviya xabar berdi, dedi — u al-A'mashdan, u Ibrohimdan, u Obis ibn Robiadan (rivoyat qildi), u dedi: Men Umarni (Hajarul-asvad) toshini o'pib, shunday deyayotganini ko'rdim: «Men seni o'pyapman va sen bir tosh ekaningni bilaman; agar Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni seni o'payotganini ko'rmaganimda, seni o'pmas edim».
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Zuhayr ibn Harb ikkalasi Vakidan rivoyat qilib — Abu Bakr: bizga Vaki' rivoyat qildi, dedi — u Sufyondan, u Ibrohim ibn Abdul-A'lodan, u Suvayd ibn G'afaladan (rivoyat qildi), u dedi: Men Umarni (Hajarul-asvad) toshini o'pib, unga yopishganini (quchoqlaganini) ko'rdim va u: «Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni senga (nisbatan) iltifotli (muloyim) ko'rdim» dedi.
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا . وَلَمْ يَقُلْ وَالْتَزَمَهُ .
Va menga buni Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon Sufyondan shu isnod bilan rivoyat qildi, u: «Lekin men Abul-Qosim (sollallahu alayhi vasallam)ni senga (nisbatan) iltifotli ko'rdim» dedi va «unga yopishdi» demadi.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ .
Menga Abut-Tohir va Harmala ibn Yahyo rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, u Ibn Abbosdan xabar berdi, dedilar — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Vido' hajida bir tuya ustida tavof qildi va ruknni mihjan (uchi qayrilgan tayoq) bilan istilom qilardi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي، الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ لأَنْ يَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ.
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, u dedi: bizga Ali ibn Mushir Ibn Jurayjdan, u Abuz-Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Vido' hajida Baytni ulovi ustida tavof qildi va (Hajarul-asvad) toshini mihjani bilan istilom qilardi — odamlar uni ko'rishi uchun, u ko'rinib (baland) turishi uchun va undan (savol) so'rashlari uchun; chunki odamlar uni o'rab olib, qisib qo'ygan edilar.
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ - قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ . وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ خَشْرَمٍ وَلِيَسْأَلُوهُ فَقَطْ .
Va bizga Ali ibn Xashram rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus Ibn Jurayjdan xabar berdi; (h) va bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Muhammad — ya'ni ibn Bakr — xabar berdi, u dedi: bizga Ibn Jurayj xabar berdi, menga Abuz-Zubayr xabar berdiki, u Jobir ibn Abdullohni shunday deyayotganini eshitdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Vido' hajida ulovi ustida Baytni hamda Safo va Marvani tavof qildi — odamlar uni ko'rishi uchun, u ko'rinib (baland) turishi uchun va undan (savol) so'rashlari uchun; chunki odamlar uni o'rab olgan edilar. Ibn Xashram faqat «va undan so'rashlari uchun» (qismini) zikr qilmadi.
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُضْرَبَ عَنْهُ النَّاسُ .
Menga al-Hakam ibn Muso al-Qantariy rivoyat qildi, bizga Shuayb ibn Ishoq Hishom ibn Urvadan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Vido' hajida Ka'ba atrofida tuyasi ustida tavof qildi va ruknni istilom qilardi — odamlar undan (yo'l ochish uchun) uzoqlashtirilishini (urilishini) yoqtirmaganidan.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ مَعَهُ وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Dovud rivoyat qildi, bizga Ma'ruf ibn Xarrobuz rivoyat qildi, u dedi: Men Abut-Tufaylni shunday deyayotganini eshitdim: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni Baytni tavof qilib, ruknni o'zi bilan bo'lgan mihjan (uchi qayrilgan tayoq) bilan istilom qilib, so'ng mihjanni o'payotganini ko'rdim.