حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ " طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ " . قَالَتْ فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِـ { الطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ} .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka Muhammad ibn Abdurrahmon ibn Navfaldan, u Urvadan, u Zaynab bint Abu Salamadan, u Ummu Salamadan (rivoyat qilganini) o'qib berdim, u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga kasal ekanligimdan shikoyat qildim. U: «Mingan holingda odamlarning orqasidan tavof qil» dedi. (Ummu Salama) dedi: Men tavof qildim, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'sha payt Baytning yonida namoz o'qib, ‹Tur va satrlangan Kitobga (qasam)› (surasini) qiroat qilayotgan edi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ قُلْتُ لَهَا إِنِّي لأَظُنُّ رَجُلاً لَوْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَا ضَرَّهُ . قَالَتْ لِمَ قُلْتُ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ . فَقَالَتْ مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلاَ عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا . وَهَلْ تَدْرِي فِيمَا كَانَ ذَاكَ إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا يُهِلُّونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لِصَنَمَيْنِ عَلَى شَطِّ الْبَحْرِ يُقَالُ لَهُمَا إِسَافٌ وَنَائِلَةٌ . ثُمَّ يَجِيئُونَ فَيَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يَحْلِقُونَ . فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ كَرِهُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَهُمَا لِلَّذِي كَانُوا يَصْنَعُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} إِلَى آخِرِهَا - قَالَتْ - فَطَافُوا .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u (Urva) dedi: Men unga (Oishaga): «Men o'ylaymanki, bir kishi Safo va Marva orasida tavof (sa'y) qilmasa, unga zarar bo'lmaydi» dedim. U: «Nega?» dedi. Men: «Chunki Allah taolo: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiri (belgilari)dandir›, deydi — oyat oxirigacha» dedim. U: «Allah Safo va Marva orasida tavof qilmagan kishining hajini ham, umrasini ham komil qilmagan. Agar sen aytganday bo'lganida, ‹u ikkisini tavof qilmasligida unga gunoh yo'q› bo'lardi. Bilasanmi, bu (oyat) nima haqida edi? Bu shu (sabab)dan ediki, ansorlar johiliyatda dengiz bo'yidagi Isof va Noila deb atalgan ikki but uchun ehrom bog'lardilar. So'ng kelib, Safo va Marva orasida tavof qilardilar, keyin soch oldirardilar. Islom kelganda, ular johiliyatda qilgan ishlari sababli u ikkisi orasida tavof qilishni yoqtirmadilar. Shunda Allah azza va jalla: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir›, deb oxirigacha nozil qildi» dedi. (Oisha) dedi: So'ng ular tavof qildilar.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَىَّ جُنَاحًا أَنْ لاَ أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . قَالَتْ لِمَ قُلْتُ لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} الآيَةَ . فَقَالَتْ لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا . إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ كَانُوا إِذَا أَهَلُّوا أَهَلُّوا لِمَنَاةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلاَ يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَجِّ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Urva rivoyat qildi, menga otam xabar berdi, u dedi: Men Oishaga: «Men Safo va Marva orasida tavof qilmasligimda o'zimga gunoh yo'q deb ko'raman» dedim. U: «Nega?» dedi. Men: «Chunki Allah azza va jalla: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir›, degan oyatni (aytadi)» dedim. U: «Agar sen aytganday bo'lganida, ‹u ikkisini tavof qilmasligida unga gunoh yo'q› bo'lardi. Bu faqat ansorlardan bo'lgan bir guruh haqida nozil bo'lgan — ular johiliyatda ehrom bog'laganlarida Manot (buti) uchun bog'lardilar, shuning uchun ularga Safo va Marva orasida tavof qilish (joiz) emas edi. Ular Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan hajga kelganlarida, buni unga zikr qildilar, shunda Allah taolo bu oyatni nozil qildi. Jonim bilan qasamki, Allah Safo va Marva orasida tavof qilmagan kishining hajini komil qilmagan» dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَطُوفَ بَيْنَهُمَا . قَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ فَكَانَتْ سُنَّةً وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لاَ يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا كَانَ الإِسْلاَمُ سَأَلْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ . وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ . وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالاً مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لاَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ . وَقَالَ آخَرُونَ مِنَ الأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ .
Bizga Amr an-Noqid va Ibn Abu Umar ikkalasi Ibn Uyaynadan rivoyat qilib — Ibn Abu Umar: bizga Sufyon rivoyat qildi, dedi — u dedi: Men az-Zuhriyni Urva ibn az-Zubayrdan rivoyat qilayotganini eshitdim, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi Oishaga: «Men Safo va Marva orasida tavof qilmagan kishiga biror (gunoh) ko'rmayman va u ikkisi orasida tavof qilmasligimga parvo qilmayman» dedim. U: «Ey jiyanim, naqadar yomon aytding! Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) tavof qildi, musulmonlar ham tavof qildilar, shuning uchun u sunnat bo'ldi. Faqat al-Mushallaldagi Manot — toG'iy (but) — uchun ehrom bog'laganlar Safo va Marva orasida tavof qilmasdilar. Islom kelganda, biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan bu haqda so'radik, shunda Allah azza va jalla: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir; bas, kim Baytni haj qilsa yoki umra qilsa, u ikkisini tavof qilishida unga gunoh yo'q›, deb nozil qildi. Agar sen aytganday bo'lganida, ‹u ikkisini tavof qilmasligida unga gunoh yo'q› bo'lardi» dedi. Az-Zuhriy dedi: Men buni Abu Bakr ibn Abdurrahmon ibn al-Horis ibn Hishomga zikr qildim, bu unga yoqdi va: «Bu — (haqiqiy) ilmdir» dedi. «Men ilm ahlidan bo'lgan kishilarni shunday deyayotganini eshitganman: arablardan Safo va Marva orasida tavof qilmaydiganlar: ‹Bizning bu ikki tosh orasida tavof qilishimiz johiliyat ishidandir›, derdilar. Ansorlardan boshqalari esa: ‹Biz faqat Baytni tavof qilishga buyurilgandik, Safo va Marva orasini (tavof qilishga) buyurilmagandik›, derdilar. Shunda Allah azza va jalla: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir›, deb nozil qildi» (dedi). Abu Bakr ibn Abdurrahmon: «Shuning uchun men uni ham anavilar, ham bularning (har ikkisi) haqida nozil bo'lgan deb o'ylayman» dedi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَلَمَّا سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} قَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا فَلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بِهِمَا
Va menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Hujayn ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Lays Uqayldan, u Ibn Shihobdan rivoyat qildiki, u dedi: menga Urva ibn az-Zubayr xabar berdi, u dedi: Men Oishadan so'radim — va hadisni unga o'xshash naql qildi, hadisda esa: «Ular Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan bu haqda so'raganlarida: ‹Yo Rasulullah, biz Safo va Marvani tavof qilishdan (gunoh deb) tortinardik›, dedilar. Shunda Allah azza va jalla: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir; bas, kim Baytni haj qilsa yoki umra qilsa, u ikkisini tavof qilishida unga gunoh yo'q›, deb nozil qildi» dedi. Oisha: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) u ikkisi orasida tavof qilishni sunnat qildi, shuning uchun hech kimga ularni tavof qilishni tark etish (durust) emas» dedi.
وَحَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَكَانَ ذَلِكَ سُنَّةً فِي آبَائِهِمْ مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}
Va bizga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus Ibn Shihobdan, u Urva ibn az-Zubayrdan xabar berdiki, Oisha unga xabar berdiki, ansorlar — ular va G'asson — Islomni qabul qilishdan oldin Manot (buti) uchun ehrom bog'lardilar, shuning uchun Safo va Marva orasida tavof qilishdan tortinardilar. Bu ularning ota-bobolarida sunnat (odat) edi: kim Manot uchun ehrom bog'lasa, Safo va Marva orasida tavof qilmasdi. Ular Islomni qabul qilganlarida, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan bu haqda so'radilar, shunda Allah azza va jalla bu haqda: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir; bas, kim Baytni haj qilsa yoki umra qilsa, u ikkisini tavof qilishida unga gunoh yo'q. Kim ixtiyoriy yaxshilik qilsa, albatta Allah (shukrni qabul qiluvchi) shokir, biluvchidir›, deb nozil qildi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى نَزَلَتْ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya Osimdan, u Anasdan rivoyat qildi, u dedi: Ansorlar Safo va Marva orasida tavof qilishni yoqtirmasdilar, toki: ‹Albatta, Safo va Marva Allahning sha'oiridandir; bas, kim Baytni haj qilsa yoki umra qilsa, u ikkisini tavof qilishida unga gunoh yo'q›, (oyati) nozil bo'lguncha.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا .
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said Ibn Jurayjdan rivoyat qildi, menga Abuz-Zubayr xabar berdiki, u Jobir ibn Abdullohni shunday deyayotganini eshitdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va sheriklari Safo va Marva orasida faqat bir marta tavof (sa'y) qildilar.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَقَالَ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا طَوَافَهُ الأَوَّلَ .
Va bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr xabar berdi, bizga Ibn Jurayj shu isnod bilan unga o'xshash xabar berdi va: «Faqat bir marta tavof — birinchi tavofini (qildilar)» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح. وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشِّعْبَ الأَيْسَرَ الَّذِي دُونَ الْمُزْدَلِفَةِ أَنَاخَ فَبَالَ ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الْوَضُوءَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ثُمَّ قُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ " الصَّلاَةُ أَمَامَكَ " . فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى ثُمَّ رَدِفَ الْفَضْلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ جَمْعٍ. قَالَ كُرَيْبٌ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى بَلَغَ الْجَمْرَةَ .
Bizga Yahyo ibn Ayyub, Qutayba ibn Said va Ibn Hujr rivoyat qilib: bizga Ismoil rivoyat qildi, dedilar; (h) va bizga Yahyo ibn Yahyo — lafz uniki — rivoyat qildi, u dedi: bizga Ismoil ibn Ja'far Muhammad ibn Abu Harmaladan, u Ibn Abbosning ozodi (mavlosi) Kuraybdan, u Usoma ibn Zayddan xabar berdi, u dedi: Men Arafotdan Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning orqasiga (ulovga) mindim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Muzdalifa yaqinidagi chap (tomondagi) daraga yetganda, (tuyani) cho'ktirib, bavl qildi, so'ng keldi, men unga tahorat suvini quydim, u yengil tahorat qildi. So'ng men: «Namoz, yo Rasulullah!» dedim. U: «Namoz oldingda» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ulovga minib, Muzdalifaga yetib keldi va namoz o'qidi. So'ng Jam' (Muzdalifa) tongida Fazl Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning orqasiga mindi. Kurayb dedi: Menga Abdulloh ibn Abbos Fazldan xabar berdiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Jamraga yetguncha to'xtovsiz talbiya aytib bordi.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، كِلاَهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، - قَالَ ابْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى، - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ قَالَ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Va bizga Ishoq ibn Ibrohim va Ali ibn Xashram ikkalasi Iso ibn Yunusdan rivoyat qilib — Ibn Xashram: bizga Iso xabar berdi, dedi — u Ibn Jurayjdan (rivoyat qildi), menga Ato xabar berdi, menga Ibn Abbos xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Jam' (Muzdalifa)dan Fazlni orqasiga mindirdi. (Ato) dedi: Menga Ibn Abbos xabar berdiki, Fazl unga xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Jamratul-Aqabani tosh otguncha to'xtovsiz talbiya aytib bordi.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي، الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ، رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا " عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ " . وَهْوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا - وَهُوَ مِنْ مِنًى - قَالَ " عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ " . وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
Va bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi; (h) va bizga Ibn Rumh rivoyat qildi, menga al-Lays Abuz-Zubayrdan, u Ibn Abbosning ozodi (mavlosi) Abu Ma'baddan, u Ibn Abbosdan, u Fazl ibn Abbosdan — u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning orqasiga mingan edi — xabar berdiki, u (Nabiy) Arafa kechqurunida va Jam' tongida, odamlar (Arafadan) qaytib jo'naganlarida ularga: «Sizlarga sakina (vazminlik) lozim» dedi. U tuyasini tutib (sekin haydab) borardi, hatto Muhassirga — u Minodandir — kirganda: «Sizlarga Jamraga otiladigan xazf (mayda chaqir) toshlari lozim» dedi. Va u: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Jamraga tosh otguncha to'xtovsiz talbiya aytib bordi» dedi.
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ . وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ
Va menga buni Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said Ibn Jurayjdan rivoyat qildi, menga Abuz-Zubayr shu isnod bilan xabar berdi, faqat u hadisda «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Jamraga tosh otguncha to'xtovsiz talbiya aytib bordi» (jumlasini) zikr qilmadi va o'z hadisida: «Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) qo'li bilan, kishi (tosh) chertib otganidek, ishora qilardi» deb (jumlani) qo'shdi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَنَحْنُ بِجَمْعٍ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَقَامِ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abul-Ahvas Husayndan, u Kasir ibn Mudrikdan, u Abdurrahmon ibn Yaziddan rivoyat qildi, u dedi: Abdulloh (ibn Mas'ud) biz Jam'da bo'lganimizda dedi: Men o'ziga Baqara surasi nozil qilingan zotni (Nabiyni) shu maqomda: «Labbayka Allahumma labbayk» deyayotganini eshitdim.
وَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ فَقِيلَ أَعْرَابِيٌّ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " . وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ
Va bizga Surayj ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Husayn Kasir ibn Mudrik al-Ashja'iydan, u Abdurrahmon ibn Yaziddan xabar berdiki, Abdulloh Jam'dan qaytib jo'naganda talbiya aytdi. Shunda: «Bu a'robiymi (cho'l arabimi)?» deyildi. Abdulloh: «Odamlar unutdilarmi yoki adashdilarmi? Men o'ziga Baqara surasi nozil qilingan zotni (Nabiyni) shu joyda: ‹Labbayka Allahumma labbayk›, deyayotganini eshitganman» dedi. Va bizga buni Hasan al-Hulvoniy rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Odam rivoyat qildi, bizga Sufyon Husayndan shu isnod bilan rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ فَقِيلَ أَعْرَابِيٌّ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " . وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ
Va bizga Surayj ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Husayn Kasir ibn Mudrik al-Ashja'iydan, u Abdurrahmon ibn Yaziddan xabar berdiki, Abdulloh Jam'dan qaytib jo'naganda talbiya aytdi. Shunda: «Bu a'robiymi (cho'l arabimi)?» deyildi. Abdulloh: «Odamlar unutdilarmi yoki adashdilarmi? Men o'ziga Baqara surasi nozil qilingan zotni (Nabiyni) shu joyda: ‹Labbayka Allahumma labbayk›, deyayotganini eshitganman» dedi. Va bizga buni Hasan al-Hulvoniy rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Odam rivoyat qildi, bizga Sufyon Husayndan shu isnod bilan rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنِيهِ يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، - يَعْنِي الْبَكَّائِيَّ - عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَالأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ سَمِعْنَا عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ بِجَمْعٍ سَمِعْتُ الَّذِي، أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ هَا هُنَا يَقُولُ " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ " . ثُمَّ لَبَّى وَلَبَّيْنَا مَعَهُ .
Va menga buni Yusuf ibn Hammod al-Ma'niy rivoyat qildi, bizga Ziyod — ya'ni al-Bakkoiy — Husayndan, u Kasir ibn Mudrik al-Ashja'iydan, u Abdurrahmon ibn Yazid va al-Asvad ibn Yaziddan rivoyat qildi, ular: «Biz Abdulloh ibn Mas'udni Jam'da shunday deyayotganini eshitdik: ‹Men o'ziga Baqara surasi nozil qilingan zotni (Nabiyni) shu yerda: «Labbayka Allahumma labbayk», deyayotganini eshitdim›» dedilar. So'ng u talbiya aytdi, biz ham u bilan talbiya aytdik.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالاَ، جَمِيعًا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal va Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Abdulloh ibn Numayr rivoyat qildi, dedilar; (h) va bizga Said ibn Yahyo al-Umaviy rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi — hammasi: bizga Yahyo ibn Said Abdulloh ibn Abu Salamadan, u Abdulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan rivoyat qildi, dedilar; u dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan Minodan Arafotga tongda jo'nadik; bizdan talbiya aytuvchi ham, takbir aytuvchi ham bor edi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ فَأَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ لَعَجَبًا مِنْكُمْ كَيْفَ لَمْ تَقُولُوا لَهُ مَاذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ
Va menga Muhammad ibn Hotim, Horun ibn Abdulloh va Ya'qub ad-Davraqiy rivoyat qilib: bizga Yazid ibn Horun xabar berdi, bizga Abdulaziz ibn Abu Salama Umar ibn Husayndan, u Abdulloh ibn Abu Salamadan, u Abdulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan xabar berdi, dedilar; u dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan Arafa tongida edik; bizdan takbir aytuvchi ham, tahlil (la ilaha illallah) aytuvchi ham bor edi; biz esa takbir aytar edik. (Roviy) dedi: Men: «Allahga qasamki, sizlardan hayron qoldim — qanday qilib unga (Ibn Umarga): ‹Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni nima qilayotganini ko'rding?›, demadingiz?» dedim.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ .
Va bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka Muhammad ibn Abu Bakr as-Saqafiydan (rivoyat qilganini) o'qib berdim — u Anas ibn Molikdan, ikkalasi Minodan Arafaga tongda ketayotganlarida so'radi: «Bu kunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan qanday qilardingiz?» U: «Bizdan talbiya aytuvchi talbiya aytar, unga e'tiroz bildirilmasdi; bizdan takbir aytuvchi takbir aytar, unga e'tiroz bildirilmasdi» dedi.