حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ يَتَعَوَّذُ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ.
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ulayya Osim al-Ahvaldan, u Abdulloh ibn Sarjisdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) safar qilganda safar mashaqqatidan, qaytishdagi ko'ngilsizlikdan, (yaxshi) holatdan keyin (yomonga) o'zgarishdan, mazlumning (qarg'ish) duosidan va oila hamda molda yomon manzaradan panoh tilardi.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، كِلاَهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ . وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ خَازِمٍ قَالَ يَبْدَأُ بِالأَهْلِ إِذَا رَجَعَ . وَفِي رِوَايَتِهِمَا جَمِيعًا " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ " .
Va bizga Yahyo ibn Yahyo va Zuhayr ibn Harb ikkalasi Abu Muoviyadan rivoyat qildi; (h) va menga Homid ibn Umar rivoyat qildi, bizga Abdul-Vohid rivoyat qildi — ikkalasi Osimdan shu isnod bilan unga o'xshash (rivoyat qildi), faqat Abdul-Vohidning hadisida: «molda va oilada» (deyilgan). Muhammad ibn Xozimning rivoyatida: «Qaytganda oiladan boshlaydi» dedi. Ularning har ikkisining rivoyatida: «Allahim, men safar mashaqqatidan Senga panoh tilayman» (deyilgan).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَلَ مِنَ الْجُيُوشِ أَوِ السَّرَايَا أَوِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ إِذَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildi; (h) va bizga Ubaydulloh ibn Said — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga Yahyo — u al-Qatton — Ubaydullohdan, u Nofidan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) qo'shinlardan yoki sariyyalardan (kichik otryadlardan) yoki hajdan yoki umradan qaytganda, biror dovonga yoki balandlikka ko'tarilsa, uch marta takbir aytar, so'ng: «Allahdan o'zga iloh yo'q, U yolg'iz, sherigi yo'q; mulk Uniki, hamd Uniki va U har narsaga qodirdir. (Biz) qaytguvchilar, tavba qiluvchilar, ibodat qiluvchilar, sajda qiluvchilar, Robbimizga hamd aytuvchilarmiz. Allah va'dasini rost qildi, bandasiga yordam berdi va guruhlarni (ahzobni) yolg'iz O'zi mag'lub etdi» derdi.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ إِلاَّ حَدِيثَ أَيُّوبَ فَإِنَّ فِيهِ التَّكْبِيرَ مَرَّتَيْنِ .
Va menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ismoil — ya'ni ibn Ulayya — Ayyubdan rivoyat qildi; (h) va bizga Ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Ma'n Molikdan rivoyat qildi; (h) va bizga Ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Fudayk rivoyat qildi, bizga az-Zahhok xabar berdi — hammasi Nofidan, u Ibn Umardan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan unga o'xshash (rivoyat qildi), faqat Ayyubning hadisidan tashqari — unda takbir ikki marta (zikr qilingan).
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ . وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ عَلَى نَاقَتِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ قَالَ " آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " . فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ .
Va menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ulayya Yahyo ibn Abu Ishoqdan rivoyat qildi, u dedi: Anas ibn Molik dedi: Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan qaytdik — men, Abu Talha va Safiyya uning tuyasida orqasida mingan holda — hatto Madina chetiga yetganimizda, u: «(Biz) qaytguvchilar, tavba qiluvchilar, ibodat qiluvchilar, Robbimizga hamd aytuvchilarmiz» dedi. U Madinaga kelguncha buni to'xtovsiz aytib bordi.
وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Va bizga Humayd ibn Mas'ada rivoyat qildi, bizga Bishr ibn al-Mufazzal rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Abu Ishoq Anas ibn Molikdan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan unga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka Nofidan, u Abdulloh ibn Umardan (rivoyat qilganini) o'qib berdim — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Zul-Hulayfadagi Bathoda (tuyani) cho'ktirdi va u yerda namoz o'qidi. Abdulloh ibn Umar ham shunday qilardi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنِيخُ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنِيخُ بِهَا وَيُصَلِّي بِهَا .
Va menga Muhammad ibn Rumh ibn al-Muhojir al-Misriy rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi; (h) va bizga Qutayba — lafz uniki — rivoyat qildi, u dedi: bizga Lays Nofidan rivoyat qildi, u dedi: Ibn Umar Zul-Hulayfadagi Bathoda — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) (tuyani) cho'ktirib, namoz o'qiydigan joyda — (tuyani) cho'ktirardi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ، - يَعْنِي أَبَا ضَمْرَةَ - عَنْ مُوسَى، بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ الَّتِي كَانَ يُنِيخُ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Va bizga Muhammad ibn Ishoq al-Musayyabiy rivoyat qildi, menga Anas — ya'ni Abu Zamra — Muso ibn Uqbadan, u Nofidan rivoyat qildiki, Abdulloh ibn Umar hajdan yoki umradan qaytganda, Zul-Hulayfadagi Bathoda — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) (tuyani) cho'ktiradigan joyda — (tuyani) cho'ktirardi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ مُوسَى، - وَهُوَ ابْنُ عُقْبَةَ - عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ فِي مُعَرَّسِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ .
Va bizga Muhammad ibn Abbod rivoyat qildi, bizga Hotim — u ibn Ismoil — Muso — u ibn Uqba — dan, u Solimdan, u otasidan rivoyat qildiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning Zul-Hulayfadagi tunash joyi (Mu'arras)da unga (vahiy/farishta) kelib: «Albatta sen muborak Bathodasan» deyildi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، - وَاللَّفْظُ لِسُرَيْجٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقِيلَ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ . قَالَ مُوسَى وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ بِهِ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَسَطًا مِنْ ذَلِكَ .
Va bizga Muhammad ibn Bakkor ibn ar-Rayyon va Surayj ibn Yunus — lafz Surayjniki — rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, menga Muso ibn Uqba Solim ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan xabar berdi, dedilar — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga, u Zul-Hulayfadagi tunash joyi (Mu'arras)da, vodiy tubida ekanida, (vahiy/farishta) kelib: «Albatta sen muborak Bathodasan» deyildi. Muso dedi: Solim bizni Abdulloh (tuyani) cho'ktiradigan masjid yonidagi cho'ktirish joyida cho'ktirdi — u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning tunash joyini izlardi — u (joy) vodiy tubidagi masjiddan pastroqda, uning bilan qiblaning o'rtasida edi.
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ح . وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُونَ فِي النَّاسِ يَوْمَ النَّحْرِ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ يَوْمُ النَّحْرِ يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ . مِنْ أَجْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Menga Horun ibn Said al-Ayliy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr Ibn Shihobdan, u Humayd ibn Abdurrahmondan, u Abu Hurayradan xabar berdi; (h) va menga Harmala ibn Yahyo at-Tujibiy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus xabar berdiki, Ibn Shihob unga Humayd ibn Abdurrahmon ibn Avfdan, u Abu Hurayradan xabar berdi, u dedi: Abu Bakr as-Siddiq meni — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uni Vido' hajidan oldin amir qilgan o'sha hajda — bir guruh ichida (yubordi), ular nahr kuni odamlar orasida: «Bu yildan keyin mushrik haj qilmasin va Baytni yalang'och kishi tavof qilmasin!» deb jar solardilar. Ibn Shihob dedi: Humayd ibn Abdurrahmon — Abu Hurayraning hadisi sababli — «Nahr kuni — Hajji akbar (ulug' haj) kunidir» derdi.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ، يَقُولُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ فَيَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلاَءِ ".
Bizga Horun ibn Said al-Ayliy va Ahmad ibn Iso rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Maxrama ibn Bukayr otasidan xabar berdi, dedilar; u dedi: Men Yunus ibn Yusufni Ibn al-Musayyabdan rivoyat qilib shunday deyayotganini eshitdim, u dedi: Oisha dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Allah Arafa kunichalik ko'p bandasini do'zaxdan ozod qiladigan boshqa kun yo'q. Albatta U (rahmati bilan) yaqinlashadi, so'ng ular bilan farishtalarga faxrlanib: ‹Bular nimani istadilar?›, deydi» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka Abu Bakr ibn Abdurrahmonning ozodi (mavlosi) Sumayydan, u Abu Solih as-Sammondan, u Abu Hurayradan (rivoyat qilganini) o'qib berdim — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Umradan umragacha — ular orasidagi (gunohlarga) kafforot; haji mabrur (qabul bo'lgan haj)ning esa jannatdan boshqa jazosi (mukofoti) yo'q» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ .
Va bizga buni Said ibn Mansur, Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr an-Noqid va Zuhayr ibn Harb rivoyat qilib: bizga Sufyon ibn Uyayna rivoyat qildi, dedilar; (h) va menga Muhammad ibn Abdulmalik al-Umaviy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn al-Muxtor Suhayldan rivoyat qildi; (h) va bizga Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh rivoyat qildi; (h) va bizga Abu Kurayb rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi; (h) va menga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon rivoyat qildi — hammasi Sufyondan, bularning hammasi Sumayydan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan Molikning hadisi kabi (rivoyat qildilar).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ، زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo va Zuhayr ibn Harb rivoyat qilib — Yahyo: xabar berdi, dedi, Zuhayr: bizga Jarir rivoyat qildi, dedi — u Mansurdan, u Abu Hozimdan, u Abu Hurayradan (rivoyat qildi), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim bu Baytga (haj qilib) kelib, rafas (yaramas so'z-amal) qilmasa va fisq (itoatsizlik) qilmasa, onasi uni tuqqan kunidagidek (gunohsiz) qaytadi» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ، بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا " مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ " .
Va bizga buni Said ibn Mansur Abu Avonadan va Abul-Ahvasdan rivoyat qildi; (h) va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' Mis'ardan va Sufyondan rivoyat qildi; (h) va bizga Ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi — bularning hammasi Mansurdan shu isnod bilan (rivoyat qildi); ularning hammasining hadisida: «Kim haj qilib, rafas qilmasa va fisq qilmasa» (deyilgan).
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Bizga Said ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Hushaym Sayyordan, u Abu Hozimdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan unga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ " . وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ هُوَ وَطَالِبٌ وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ وَلاَ عَلِيٌّ شَيْئًا لأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ وَكَانَ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَيْنِ .
Menga Abut-Tohir va Harmala ibn Yahyo rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ibn Vahb xabar berdi, bizga Yunus ibn Yazid Ibn Shihobdan xabar berdiki, Ali ibn Husayn unga xabar berdiki, Amr ibn Usmon ibn Affon unga Usoma ibn Zayd ibn Horisadan xabar berdiki, u: «Yo Rasulullah, Makkadagi uyingizga tushasizmi?» dedi. U: «Aqil bizga biror ko'shk yoki uy qoldirdimi (axir)?» dedi. Aqil Abu Tolibga — u va Tolib — voris bo'lgan edi; Ja'far ham, Ali ham unga hech narsaga voris bo'lmagan, chunki u ikkisi musulmon edi, Aqil va Tolib esa kofir edilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ، الرَّزَّاقِ - قَالَ ابْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ حِينَ دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ . فَقَالَ " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلاً " .
Bizga Muhammad ibn Mihron ar-Roziy, Ibn Abu Umar va Abd ibn Humayd hammasi Abdurrazzoqdan rivoyat qildi — Ibn Mihron: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, dedi — u Ma'mardan, u az-Zuhriydan, u Ali ibn Husayndan, u Amr ibn Usmondan, u Usoma ibn Zayddan (rivoyat qildi): Men: «Yo Rasulullah, ertaga qayerga tushasiz?» dedim — bu uning hajida, biz Makkaga yaqinlashganimizda edi. U: «Aqil bizga biror manzil qoldirdimi (axir)?» dedi.