وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَزَمْعَةُ، بْنُ صَالِحٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَذَلِكَ زَمَنَ الْفَتْحِ . قَالَ " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ " .
Va menga buni Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Ravh ibn Uboda rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Abu Hafsa va Zam'a ibn Solih rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ibn Shihob Ali ibn Husayndan, u Amr ibn Usmondan, u Usoma ibn Zayddan rivoyat qildi, dedilar; u: «Yo Rasulullah, ertaga, in shoallah, qayerga tushasiz?» dedi — bu Fath (Makka fathi) zamonida edi. U: «Aqil bizga biror manzil qoldirdimi (axir)?» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ هَلْ سَمِعْتَ فِي الإِقَامَةِ، بِمَكَّةَ شَيْئًا فَقَالَ السَّائِبُ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ ثَلاَثٍ بَعْدَ الصَّدَرِ بِمَكَّةَ " . كَأَنَّهُ يَقُولُ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab rivoyat qildi, bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Abdurrahmon ibn Humayddan rivoyat qildiki, u Umar ibn Abdulazizni Soib ibn Yaziddan so'rab shunday deyayotganini eshitdi: «Sen Makkada (hajdan keyin) turish (iqoma) haqida biror narsa eshitganmisan?» Soib: «Men al-Alo ibn al-Hazramiyni shunday deyayotganini eshitganman: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni: ‹Muhojirga Makkada (hajdan) qaytishdan keyin uch (kun) turish (bor)›, deyayotganini eshitganman» dedi — go'yo u: «Undan ortiq qilmaydi», degandek.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَقُولُ لِجُلَسَائِهِ مَا سَمِعْتُمْ فِي، سُكْنَى مَكَّةَ فَقَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ، - أَوْ قَالَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثًا " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna Abdurrahmon ibn Humayddan xabar berdi, u dedi: Men Umar ibn Abdulazizni o'z suhbatdoshlariga: «Makkada turish (yashash) haqida nima eshitgansiz?» deyayotganini eshitdim. Soib ibn Yazid: «Men al-Aloni — yoki: al-Alo ibn al-Hazramiyni — (eshitdim): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): ‹Muhojir Makkada manosikini ado etganidan keyin uch (kun) turadi›, dedi» dedi.
وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ فَقَالَ السَّائِبُ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " ثَلاَثُ لَيَالٍ يَمْكُثُهُنَّ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الصَّدَرِ " .
Va bizga Hasan al-Hulvoniy va Abd ibn Humayd ikkalasi Ya'qub ibn Ibrohim ibn Sa'ddan rivoyat qilib: bizga otam Solihdan, u Abdurrahmon ibn Humayddan rivoyat qildi, dedilar — u Umar ibn Abdulazizni Soib ibn Yaziddan so'rayotganini eshitdi, Soib: «Men al-Alo ibn al-Hazramiyni shunday deyayotganini eshitganman: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni: ‹Muhojir Makkada (hajdan) qaytishdan keyin uch kecha turadi›, deyayotganini eshitganman» dedi.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَمْلاَهُ، عَلَيْنَا إِمْلاَءً أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَكْثُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلاَثٌ " .
Va bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq xabar berdi, bizga Ibn Jurayj — uni bizga aytib (imlo qilib) berdi — xabar berdi, menga Ismoil ibn Muhammad ibn Sa'd xabar berdiki, Humayd ibn Abdurrahmon ibn Avf unga xabar berdiki, Soib ibn Yazid unga xabar berdiki, al-Alo ibn al-Hazramiy unga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan xabar berdi, u: «Muhojirning Makkada manosikini ado etganidan keyin turishi uch (kun)» dedi.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Va menga Hajjoj ibn ash-Shoir rivoyat qildi, bizga az-Zahhok ibn Maxlad rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj shu isnod bilan unga o'xshash xabar berdi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ " لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا " . وَقَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ " إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ وَلاَ يَلْتَقِطُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا " . فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ . فَقَالَ " إِلاَّ الإِذْخِرَ " .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim al-Hanzaliy rivoyat qildi, bizga Jarir Mansurdan, u Mujohiddan, u Tovusdan, u Ibn Abbosdan xabar berdi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Fath kuni — Makka fathi kuni: «(Endi) hijrat yo'q, lekin jihod va niyat (bor); (jihodga) chaqirilsangiz, chiqinglar» dedi. Va Fath kuni — Makka fathi kuni — : «Albatta bu shaharni Allah osmonlar va yerni yaratgan kuni harom (muqaddas) qildi; u Qiyomat kunigacha Allahning hurmati bilan haromdir. Mendan oldin unda jang qilish hech kimga halol bo'lmagan, menga ham faqat kunduzning bir soatigina halol qilindi; bas, u Qiyomat kunigacha Allahning hurmati bilan haromdir: uning tikani kesilmaydi, ovi hurkitilmaydi, tushib qolgan (narsa)si — faqat e'lon qiluvchidan boshqaga — terib olinmaydi va yangi o'ti o'rilmaydi» dedi. Abbos: «Yo Rasulullah, izxirdan tashqari — chunki u ularning temirchilari va uylari uchun (kerak)» dedi. U: «Izxirdan tashqari» dedi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ " يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ " . وَقَالَ بَدَلَ الْقِتَالِ " الْقَتْلَ " . وَقَالَ " لاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا " .
Va menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Odam rivoyat qildi, bizga Mufazzal Mansurdan shu isnodda unga o'xshash (rivoyat qildi) va «osmonlar va yerni yaratgan kuni» (jumlasini) zikr qilmadi; «jang (qitol)» o'rniga «o'ldirish (qatl)» dedi va: «Uning tushib qolgan (narsa)sini faqat e'lon qiluvchidan boshqasi terib olmaydi» dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلاَ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا لَهُ إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ " . فَقِيلَ لأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لاَ يُعِيذُ عَاصِيًا وَلاَ فَارًّا بِدَمٍ وَلاَ فَارًّا بِخَرْبَةٍ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays Said ibn Abu Saiddan, u Abu Shurayh al-Adaviydan rivoyat qildiki, u Amr ibn Saidga — u Makkaga qo'shinlar yuborayotganida — dedi: «Ey amir, menga ruxsat ber, senga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Fath kunining ertasiga aytib turgan bir so'zni rivoyat qilay — uni quloqlarim eshitgan, qalbim yodda saqlagan va u so'zlaganida ko'zlarim ko'rgan: U Allahga hamd aytib, Unga sano aytdi, so'ng: ‹Albatta Makkani Allah harom (muqaddas) qildi, uni odamlar harom qilmadi. Bas, Allahga va Oxirat kuniga iymon keltiradigan kishiga unda qon to'kish va daraxt kesish halol emas. Agar biror kishi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning unda jang qilgani bilan (o'ziga) ruxsat (izlasa), unga ayting: Allah O'z Rasuliga ruxsat berdi, sizlarga ruxsat bermadi. Menga ham unda faqat kunduzning bir soati (ruxsat) berildi, uning hurmati bugun kechagi hurmatidek qaytdi. Bas, hozir bo'lgan g'oyibga yetkazsin›, dedi» dedi. Abu Shurayhga: «Amr senga nima dedi?» deyildi. U: «Men buni sendan ko'ra yaxshiroq bilaman, ey Abu Shurayh: Haram osiyni ham, qon (qotillik) bilan qochganni ham, talonchilik (xarba) bilan qochganni ham himoya (panoh) qilmaydi» dedi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنِ الْوَلِيدِ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَإِنَّهَا لَنْ تَحِلَّ لأَحَدٍ بَعْدِي فَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلاَ تَحِلُّ سَاقِطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُفْدَى وَإِمَّا أَنْ يُقْتَلَ " . فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي قُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الإِذْخِرَ " . فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ " . قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Menga Zuhayr ibn Harb va Ubaydulloh ibn Said ikkalasi al-Validdan rivoyat qildi — Zuhayr: bizga al-Valid ibn Muslim rivoyat qildi, dedi — bizga al-Avzo'iy rivoyat qildi, menga Yahyo ibn Abu Kasir rivoyat qildi, menga Abu Salama — u ibn Abdurrahmon — rivoyat qildi, menga Abu Hurayra rivoyat qildi, u dedi: Allah azza va jalla Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga Makka (fathi)ni nasib qilganda, u odamlar ichida turib, Allahga hamd aytdi, unga sano aytdi, so'ng: «Albatta Allah Makkadan filni to'sdi va unga O'z Rasulini va mo'minlarni g'olib qildi. U mendan oldingi hech kimga halol bo'lmagan, menga ham kunduzning bir soati halol qilindi, mendan keyingi hech kimga ham halol bo'lmaydi. Bas, uning ovi hurkitilmasin, tikani o'rilmasin va tushib qolgan (narsa)si — faqat e'lon qiluvchidan boshqaga — halol bo'lmasin. Kimning (yaqini) o'ldirilsa, u ikki ishning yaxshisini (tanlash huquqiga ega): yo (diya bilan) tovon olinadi, yo (qotilni) o'ldiradi» dedi. Abbos: «Izxirdan tashqari, yo Rasulullah, chunki biz uni qabrlarimizga va uylarimizga qo'yamiz» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Izxirdan tashqari» dedi. Shunda Yaman ahlidan Abu Shoh degan bir kishi turib: «Yo Rasulullah, menga (buni) yozib bering» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Abu Shohga yozib bering» dedi. Al-Valid dedi: men al-Avzo'iyga: «Uning ‹menga yozib bering, yo Rasulullah› degan so'zi nima (haqda)?» dedim. u: «u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitgan shu xutba (haqida)» dedi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلاَ وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلَنْ تَحِلَّ لأَحَدٍ بَعْدِي أَلاَ وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ أَلاَ وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لاَ يُخْبَطُ شَوْكُهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا إِلاَّ مُنْشِدٌ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْطَى - يَعْنِي الدِّيَةَ - وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ " . قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ " اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الإِذْخِرَ " .
menga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Muso Shaybondan, u Yahyodan xabar berdi, menga Abu Salama xabar berdiki, u Abu Hurayrani shunday deyaytganini eshitdi: Xuzoa qabilasi Makka fathi yili Banu Laysdan bir kishini — ulardan o'zlari o'ldirgan bir o'ldirilgan (kishi) evaziga — o'ldirdi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga bu xabar qilindi, u uloviga minib, xutba qildi va: «Albatta Allah azza va jalla Makkadan filni to'sdi va unga O'z Rasulini va mo'minlarni g'olib qildi. ogoh bo'ling, u mendan oldin hech kimga halol bo'lmadi va mendan keyin hech kimga halol bo'lmaydi. ogoh bo'ling, u menga kunduzning bir soati halol qilindi. ogoh bo'ling, u — mening shu soatimda — haromdir: uning tikani qoqilmaydi (urilmaydi), daraxti kesilmaydi va tushib qolgan (narsa)sini faqat e'lon qiluvchi terib oladi. Kimning (yaqini) o'ldirilsa, u ikki ishning yaxshisini (tanlaydi): yo (diya) beriladi, yo o'ldirilgan (kishi) ahli qasos oladi» dedi. (Roviy) dedi: shunda Yaman ahlidan Abu Shoh deyilgan bir kishi kelib: «Yo Rasulullah, menga yozib bering» dedi. u: «Abu Shohga yozib bering» dedi. Qurayshdan bir kishi: «Izxirdan tashqari, chunki biz uni uylarimizga va qabrlarimizga qo'yamiz» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Izxirdan tashqari» dedi.
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَحِلُّ لأَحَدِكُمْ أَنْ يَحْمِلَ بِمَكَّةَ السِّلاَحَ" .
menga Salama ibn Shabib rivoyat qildi, bizga Ibn A'yan rivoyat qildi, bizga Ma'qil Abuz-Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi, u dedi: men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni: «sizlardan birontaga Makkada qurol ko'tarib yurish halol emas» deyaytganini eshitdim.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَمَّا الْقَعْنَبِيُّ فَقَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَأَمَّا قُتَيْبَةُ فَقَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَقَالَ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قُلْتُ لِمَالِكٍ أَحَدَّثَكَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ " اقْتُلُوهُ " . فَقَالَ مَالِكٌ نَعَمْ .
bizga Abdulloh ibn Maslama al-Qa'nabiy, Yahyo ibn Yahyo va Qutayba ibn Said rivoyat qildi — Qa'nabiy: Molik ibn Anasga o'qib berdim, dedi; Qutayba: bizga Molik rivoyat qildi, dedi; Yahyo — lafz uniki — dedi: men Molikga: «Senga Ibn Shihob Anas ibn Molikdan rivoyat qildimi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Fath yili Makkaga boshida mig'far (dubulg'a) bilan kirdi; uni yechganida, unga bir kishi kelib: ‹Ibn Xatal Ka'baning pardalariga osilib turibdi›, dedi. u: ‹uni o'ldiring›, dedi» dedim. Molik: «Ha» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ، قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ - وَقَالَ قُتَيْبَةُ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ - وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ . وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ .
bizga Yahyo ibn Yahyo at-Tamimiy va Qutayba ibn Said as-Saqafiy rivoyat qildi — Yahyo: xabar berdi, dedi; Qutayba: bizga Muoviya ibn Ammor ad-Duhniy rivoyat qildi, dedi — u Abuz-Zubayrdan, u Jobir ibn Abdulloh al-Ansoriydan (rivoyat qildiki), Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Makkaga — Qutayba: Makka fathi kuni kirdi, dedi — qora salla bilan, ehromsiz kirdi. Qutaybaning rivoyatida: bizga Abuz-Zubayr Jobirdan rivoyat qildi, dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
bizga Ali ibn Hakim al-Avdiy rivoyat qildi, bizga Sharik Ammor ad-Duhniydan, u Abuz-Zubayrdan, u Jobir ibn Abdullohdan xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Makka fathi kuni qora salla bilan kirdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُسَاوِرٍ، الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
bizga Yahyo ibn Yahyo va Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Vaki' Musovir al-Varroqdan, u Ja'far ibn Amr ibn Huraysdan, u otasidan xabar berdi, dedilar — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) odamlarga qora salla bilan xutba qildi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنِي وَفِي، رِوَايَةِ الْحُلْوَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ . وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va al-Hasan al-Hulvoniy rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Abu Usoma Musovir al-Varroqdan rivoyat qildi, dedilar; u dedi: menga rivoyat qildi — Hulvoniyning rivoyatida: men eshitdim — Ja'far ibn Amr ibn Huraysni, u otasidan, u dedi: go'yo men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga minbar ustida qora salla bilan — uning ikki uchini ikki yelkasi orasiga osiltirgan holda — qarab turgandekman. Abu Bakr «minbar ustida» demadi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لأَهْلِهَا وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ وَإِنِّي دَعَوْتُ فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا بِمِثْلَىْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ " .
bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — ya'ni ibn Muhammad ad-Darovardiy — Amr ibn Yahyo al-Moziniydan, u Abbod ibn Tamimdan, u tog'asi Abdulloh ibn Zayd ibn Osimdan rivoyat qildiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Albatta Ibrohim Makkani harom (muqaddas) qildi va uning ahliga duo qildi; men ham Madinani — Ibrohim Makkani harom qilganidek — harom qildim. va men uning so''i va muddida Ibrohim Makka ahliga qilgan duoning ikki baravarini duo qildim» dedi.
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، - هُوَ الْمَازِنِيُّ - بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ فَكَرِوَايَةِ الدَّرَاوَرْدِيِّ " بِمِثْلَىْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ " . وَأَمَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ فَفِي رِوَايَتِهِمَا " مِثْلَ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ ".
Va menga buni Abu Komil al-Jahdariy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — ya'ni ibn al-Muxtor — rivoyat qildi; (h) va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Maxlad rivoyat qildi, menga Sulaymon ibn Bilol rivoyat qildi; (h) va bizga buni Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga al-Maxzumiy xabar berdi, bizga Vuhayb rivoyat qildi — hammasi Amr ibn Yahyo — u al-Moziniy — dan shu isnod bilan (rivoyat qildi). Vuhaybning hadisi ad-Darovardiyning rivoyati kabi: «Ibrohim qilgan duoning ikki baravarini». Sulaymon ibn Bilol va Abdulaziz ibn al-Muxtorning rivoyatida esa: «Ibrohim qilgan duo kabi» (deyilgan).
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِي، بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا " . يُرِيدُ الْمَدِينَةَ .
Va bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Bakr — ya'ni ibn Muzar — Ibn al-Hoddan, u Abu Bakr ibn Muhammaddan, u Abdulloh ibn Amr ibn Usmondan, u Rofi' ibn Xadijdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Albatta Ibrohim Makkani harom qildi, men esa uning ikki lova maydoni (harralari) orasini harom qilaman» dedi — Madinani nazarda tutdi.