وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَمَّا ابْنُ مَنْصُورٍ فَقَالَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَمَّا، عَبْدُ الأَعْلَى فَقَالَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ، زُهَيْرٌ عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، مَرَّةً عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي، سَلَمَةَ وَمَرَّةً عَنْ سَعِيدٍ، أَوْ أَبِي سَلَمَةَ وَمَرَّةً عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ .
Va bizga Said ibn Mansur, Zuhayr ibn Harb, Abdul-A'lo ibn Hammod va Amr an-Noqid rivoyat qilib: bizga Sufyon az-Zuhriydan rivoyat qildi, dedilar — Ibn Mansur: «Saiddan, u Abu Hurayradan» dedi; Abdul-A'lo: «Abu Salamadan, yoki Saiddan, u Abu Hurayradan» dedi; Zuhayr: «Saiddan, yoki Abu Salamadan — ularning biri yoki ikkalasi — u Abu Hurayradan» dedi; Amr: «Bizga Sufyon bir marta az-Zuhriydan, u Said va Abu Salamadan; bir marta Said yoki Abu Salamadan; bir marta Saiddan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi» dedi — Ma'marning hadisi kabi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ، سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَىَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ " أَلَمْ تَرَىْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo va Muhammad ibn Rumh rivoyat qilib, ikkalasi: bizga al-Lays xabar berdi, dedilar; (h) va bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildiki, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) mening oldimga xursand, yuzining chiziqlari yarqirab kirdi va: «Mujazziz hozigina Zayd ibn Horisa va Usoma ibn Zaydga qarab: ‹Albatta bu oyoqlarning ba'zisi ba'zisidan (ya'ni ular qarindosh)›, deganini ko'rmadingmi?» dedi.
وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَىْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَىَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ " .
Va menga Amr an-Noqid, Zuhayr ibn Harb va Abu Bakr ibn Abu Shayba — lafz Amrniki — rivoyat qilib: bizga Sufyon az-Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi, dedilar; u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bir kuni mening oldimga xursand kirib: «Ey Oisha, Mujazziz al-Mudlijiy mening oldimga kirib, Usoma va Zaydni — ustlariga qatifa (yopinchiq) bo'lib, boshlarini yopgan, oyoqlari ko'rinib turgan holda — ko'rib: ‹Albatta bu oyoqlarning ba'zisi ba'zisidandir›, deganini ko'rmadingmi?» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ قَائِفٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاهِدٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مُضْطَجِعَانِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ . فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَعْجَبَهُ وَأَخْبَرَ بِهِ عَائِشَةَ .
Va bizga buni Mansur ibn Abu Muzohim rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Sa'd az-Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Bir qoif (qiyofa bo'yicha nasl aniqlovchi) kirdi — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hozir edi, Usoma ibn Zayd va Zayd ibn Horisa yotgan edilar — u: «Albatta bu oyoqlarning ba'zisi ba'zisidandir» dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) shundan xursand bo'ldi, bu unga yoqdi va u (buni) Oishaga xabar qildi.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ، حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ، جُرَيْجٍ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ . وَزَادَ فِي حَدِيثِ يُونُسَ وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا .
Va menga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus xabar berdi; (h) va bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq xabar berdi, bizga Ma'mar va Ibn Jurayj xabar berdi — hammasi az-Zuhriydan shu isnod bilan, ularning hadisi ma'nosida (rivoyat qildi); Yunusning hadisida (shuni) qo'shdi: «Mujazziz qoif edi».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا وَقَالَ " إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي "
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Muhammad ibn Hotim va Ya'qub ibn Ibrohim — lafz Abu Bakrniki — rivoyat qilib: bizga Yahyo ibn Said Sufyondan, u Muhammad ibn Abu Bakrdan, u Abdulmalik ibn Abu Bakr ibn Abdurrahmon ibn al-Horis ibn Hishomdan, u otasidan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi, dedilar — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Ummu Salamaga uylanganda, uning huzurida uch (kun) turdi va: «Albatta senga oilang (ering) tomonidan xorlik yo'q; agar xohlasang, senga yetti (kun) qolaman; ammo senga yetti (kun) qolsam, (boshqa) ayollarimga ham yetti (kun)dan qolaman» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ، الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ { عَنْ أَبِيهِ، } أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تَزَوَّجَ أَمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا " لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ ثُمَّ دُرْتُ " . قَالَتْ ثَلِّثْ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka Abdulloh ibn Abu Bakrdan, u Abdulmalik ibn Abu Bakr ibn Abdurrahmondan, u otasidan (rivoyat qilganini) o'qib berdim — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Ummu Salamaga uylanib, u uning huzurida tongni qarshi olganida, unga: «Senga oilang tomonidan xorlik yo'q; agar xohlasang, senga yetti (kun) qolaman, agar xohlasang, uch (kun) qolib, so'ng (navbat bo'yicha) aylanaman» dedi. U: «Uch (kun) qol» dedi.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَخَذَتْ بِثَوْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ شِئْتِ زِدْتُكِ وَحَاسَبْتُكِ بِهِ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلاَثٌ" .
Va bizga Abdulloh ibn Maslama al-Qa'nabiy rivoyat qildi, bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Abdurrahmon ibn Humayddan, u Abdulmalik ibn Abu Bakrdan, u Abu Bakr ibn Abdurrahmondan rivoyat qildiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Ummu Salamaga uylanganda, uning oldiga kirdi, chiqmoqchi bo'lganida, u (Ummu Salama) uning kiyimidan ushlab oldi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Agar xohlasang, senga (kunlarni) ko'paytiraman va uni senga (navbatingga) hisoblayman: bokira uchun yetti (kun), sayyiba (avval erga tekkan) uchun uch (kun)» dedi.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Va bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Abu Zamra Abdurrahmon ibn Humayddan shu isnod bilan unga o'xshash xabar berdi.
حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنْ عَبْدِ، الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، ذَكَرَ أَنَّصلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ هَذَا فِيهِ قَالَ " إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ وَأُسَبِّعَ لِنِسَائِي وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي " .
Menga Abu Kurayb Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, bizga Hafs — ya'ni ibn G'iyos — Abdul-Vohid ibn Aymandan, u Abu Bakr ibn Abdurrahmon ibn al-Horis ibn Hishomdan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi — u (Nabiy) unga uylanganini zikr qildi va (boshqa) narsalarni zikr qildi, bu shular ichida: U: «Agar xohlasang, senga yetti (kun) qolaman va (boshqa) ayollarimga ham yetti (kun)dan qolaman; agar senga yetti (kun) qolsam, ayollarimga ham yetti (kun)dan qolaman» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ، مَالِكٍ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ عَلَى الْبِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا . قَالَ خَالِدٌ وَلَوْ قُلْتُ إِنَّهُ رَفَعَهُ لَصَدَقْتُ وَلَكِنَّهُ قَالَ السُّنَّةُ كَذَلِكَ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Hushaym Xoliddan, u Abu Qilobadan, u Anas ibn Molikdan xabar berdi, u dedi: Kishi sayyiba (xotin) ustiga bokiraga uylansa, uning (bokiraning) huzurida yetti (kun) turadi; sayyibaga bokira ustiga uylansa, uning huzurida uch (kun) turadi. Xolid dedi: Agar men uni (Anas) buni (Nabiyga) marfu' qildi (nisbat berdi) desam, rost aytgan bo'lardim, lekin u: «Sunnat shunday» dedi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٍ، الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُقِيمَ، عِنْدَ الْبِكْرِ سَبْعًا . قَالَ خَالِدٌ وَلَوْ شِئْتُ قُلْتُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Va menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Sufyon Ayyubdan va Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan, u Anasdan xabar berdi, u dedi: Sunnatdan (biri) — bokira huzurida yetti (kun) turishdir. Xolid dedi: Agar xohlasam, uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga marfu' qildi (nisbat berdi), deb aytgan bo'lardim.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعُ نِسْوَةٍ فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لاَ يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الأُولَى إِلاَّ فِي تِسْعٍ فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَجَاءَتْ زَيْنَبُ فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ هَذِهِ زَيْنَبُ . فَكَفَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ . فَتَقَاوَلَتَا حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا فَقَالَ اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَى الصَّلاَةِ وَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ . فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ عَائِشَةُ الآنَ يَقْضِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ فَيَجِيءُ أَبُو بَكْرٍ فَيَفْعَلُ بِي وَيَفْعَلُ . فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهَا قَوْلاً شَدِيدًا وَقَالَ أَتَصْنَعِينَ هَذَا
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Shaboba ibn Savvor rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn al-Mug'ira Sobitdan, u Anasdan rivoyat qildi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning to'qqiz ayoli bor edi; u ular orasida navbat (taqsim) qilganida, birinchi ayolga faqat to'qqiz (kun)da yetib borardi. Ular har kechasi u (Nabiy) keladigan ayolning uyida yig'ilardilar. U (bir kun) Oishaning uyida edi, shunda Zaynab keldi va u (Nabiy) qo'lini unga (Zaynabga) cho'zdi. Shunda (Oisha): «Bu — Zaynab» dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) qo'lini tortdi. Ular ikkalasi tortishib, hatto ovozlarini ko'tardi; shu payt namozga iqomat aytildi. Abu Bakr shu (holda) o'tib qoldi, ularning ovozlarini eshitib: «Namozga chiq, yo Rasulullah, va ularning og'izlariga tuproq sep (e'tibor berma)» dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) chiqdi. Oisha: «Endi Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) namozini tugatadi, so'ng Abu Bakr kelib, menga shunday-shunday qiladi» dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) namozini tugatganda, Abu Bakr unga kelib, qattiq so'z aytdi va: «Sen shuni qilasanmi?» dedi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إِلَىَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِسْلاَخِهَا مِنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ قَالَتْ فَلَمَّا كَبِرَتْ جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ جَعَلْتُ يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ . فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ .
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Jarir Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men o'zim o'rniga (joyiga) bo'lishni Savda bint Zam'adan ko'ra ko'proq yoqtiradigan boshqa ayolni ko'rmadim — u (Savda) ich-ich (tabiati)ida tezlik (jahl) bo'lgan ayol edi. (Oisha) dedi: U keksayganda, o'z kunini Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan Oishaga berdi va: «Yo Rasulullah, men sendagi kunimni Oishaga berdim» dedi. Shuning uchun Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Oishaga ikki kun — uning o'z kuni va Savdaning kunini — taqsim qilardi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ سَوْدَةَ، لَمَّا كَبِرَتْ . بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شَرِيكٍ قَالَتْ وَكَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا بَعْدِي .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Uqba ibn Xolid rivoyat qildi; (h) va bizga Amr an-Noqid rivoyat qildi, bizga al-Asvad ibn Omir rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi; (h) va bizga Mujohid ibn Muso rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Sharik rivoyat qildi — hammasi Hishomdan shu isnod bilan (rivoyat qildiki), Savda keksayganda — Jarirning hadisi ma'nosida; Sharikning hadisida (shuni) qo'shdi: (Oisha) dedi: U mendan keyin (Nabiy) uylangan birinchi ayol edi.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقُولُ وَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ} قَالَتْ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلاَّ يُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ
Bizga Abu Kurayb Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, bizga Abu Usoma Hishomdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men o'zlarini Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga hadya qilgan (taqdim etgan) ayollardan rashk qilardim va: «Ayol o'zini hadya qiladimi?» derdim. Allah azza va jalla: ‹Ulardan kimni xohlasang, (navbatini) keyinga surasan, kimni xohlasang, o'zingga olasan; chetlab qo'yganlaringdan kimni (qayta) istasang (senga gunoh yo'q)› (oyatini) nozil qilganda, men: «Allahga qasamki, men Robbingni faqat sening havoyi (istak)ingda senga shoshilayotgan deb ko'ryapman» dedim.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ أَمَا تَسْتَحْيِي امْرَأَةٌ تَهَبُ نَفْسَهَا لِرَجُلٍ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ} فَقُلْتُ إِنَّ رَبَّكَ لَيُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ.
Va bizga buni Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abda ibn Sulaymon Hishomdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildiki, u shunday derdi: «Ayol o'zini erkakga hadya qilishdan uyalmaydimi?» — toki Allah azza va jalla: ‹Ulardan kimni xohlasang, keyinga surasan, kimni xohlasang, o'zingga olasan› (oyatini) nozil qilguncha. Shunda men: «Albatta Robbing sening havoyingda senga shoshiladi» dedim.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوا وَلاَ تُزَلْزِلُوا وَارْفُقُوا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ . قَالَ عَطَاءٌ الَّتِي لاَ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim va Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi — Muhammad ibn Hotim: bizga Muhammad ibn Bakr rivoyat qildi, dedi — bizga Ibn Jurayj xabar berdi, menga Ato xabar berdi, u dedi: Biz Ibn Abbos bilan Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi Maymunaning janozasida Sarifda hozir bo'ldik. Ibn Abbos: «Bu — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi; uning tobutini ko'targaningizda, silkitmanglar va tebratmanglar, mayin (ehtiyot) bo'linglar, chunki Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning huzurida to'qqiz (zavja) bor edi, u sakkiziga navbat taqsim qilar, bittasiga taqsim qilmas edi» dedi. Ato: «U taqsim qilmaydigan (zavja) Safiyya bint Huyayy ibn Axtab edi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ قَالَ عَطَاءٌ كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا مَاتَتْ بِالْمَدِينَةِ .
Bizga Muhammad ibn Rofi' va Abd ibn Humayd ikkalasi Abdurrazzoqdan, u Ibn Jurayjdan shu isnod bilan rivoyat qildi va (shuni) qo'shdi: Ato: «U (Maymuna) ular orasida eng oxir vafot etgani edi; u Madinada vafot etdi» dedi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " .
Bizga Zuhayr ibn Harb, Muhammad ibn al-Musanno va Ubaydulloh ibn Said rivoyat qilib: bizga Yahyo ibn Said Ubaydullohdan rivoyat qildi, dedilar; menga Said ibn Abu Said otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan xabar berdi, u: «Ayol to'rt (narsa) uchun nikohlanadi: moli uchun, nasl-nasabi (sharafi) uchun, go'zalligi uchun va diyni uchun. Bas, diynli (ayol)ni qo'lga kirit — qo'llaring tuproqqa belansin» dedi.